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汉社
07-20
汉社,取义为汉民族社稷宗庙,是全国第一家汉民族文化机构与汉服社团组织,创立于西历1992年11月23日。
北海市
07-20
北海市,中国广西壮族自治区下辖地级市,地处广西东南沿海,北部湾东北岸,北回归线以南,东经108°50′45″~109°47′28″、北纬20°26′~21°55′34″之间,陆地总面积3988.67平方千米。居住着汉族、蒙古族、苗族等民族,2021年末,北海市常住人口有187.24万人。
西江
07-20
西江(英文名:Xijiang River),古称郁水、浪水和胖江,是珠江流域内最大的水系,也是中国第三大河流。发源于云南露益县马雄山,流经贵州、广西而入广东,在广东省三水县思贤滘进入珠江三角洲,在珠海市的磨刀门洪湾企人石汇入南海,全长2214千米,思贤滘以上干流全长2075千米,集水面积约35万平方
菡萏
07-20
菡萏莲科莲属植物菡萏,拼音hàndàn,古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。属莲科多年生水生草本植物。古称水芙蓉、菡萏、芙蕖。原产亚洲热带和温带地区。除中国外,日本、俄罗斯、印度、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布,荷花是中国十大名花之一,也是印度的国花,荷花是圣洁的代表,更是佛教神圣净洁的象征。
岘山碑
07-20
小编整理:岘山碑是一个纪念晋朝将领羊祜都督荆州诸军事的石碑。羊祜在荆州地区表现出色,有显著的政绩,因此立碑以作纪念。岘山碑岘山碑岘山碑晋羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳,有政绩。概括介绍晋羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳,有政绩。后人以其常游岘山,故于岘山立碑纪念,称“岘
虎符
07-20
虎符,又叫兵符,是一种古代调兵信物。古代人们常以虎形来象征地位、权利与威严,所以把它做成伏虎形状,而“符”是指一种信物,分左右两半,中央与统帅各持一半,调发军队时需持符验对,完全合体才能出兵。虎符由金、铜、竹等材料制成,刻有铭文。长度不超过10厘米,每个虎符采用严格的防伪措施。
蔺相如
07-20
蔺相如(约公元前329年-公元前259年),字仲仁,战国中后期赵国人,历任赵国上大夫、上卿。
阮裕
07-20
阮裕,字思旷,河南陈留人,东晋尚书郎,哲学家,历官临海太守、东阳太守、散骑常侍、国子祭酒、金紫光禄大夫、侍中。阮籍的族弟。以爽快无私著称,初任王敦的主簿,为溧阳令,阮裕以王敦有不臣之心,乃终日酣觞,以酒废职。王敦谓阮裕非当世实才,徒有虚誉而已,出为溧阳令,复以公事免官。
犀角带
07-20
犀角带,读音xī jiǎo dài,汉语词语,意思为饰有犀角的腰带,非品官不能用。
透雕象牙梳
07-20
这件透雕象牙梳出土于新石器时代大汶口墓葬中,曾出土象牙梳两件,此为其中一件。在大汶口文化墓葬中,还出土过象牙雕筒、象牙琮等多件牙雕制品,反映了当时牙制品的雕制水平。
李白
07-20
李白,唐代著名的浪漫主义诗人,生于唐武则天长安元年(701年),卒于唐代宗宝应元年(762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”。
韩信
07-20
韩信(?—公元前196年),生年不详,淮阴县人(今江苏淮安),西汉开国功臣、军事家、战略家,为西汉政权的建立打下坚实基础。后人将其同萧何、张良共评为“汉初三杰”。因其卓越的军事才能和政治思想被奉为“兵仙”“神帅”,著有兵法三篇。韩信早年在楚军中担任郎中,不被重用。后弃楚归汉,管理军中粮食,而后任治粟
五更鸡
07-20
五更鸡是一个概念,别名五时鸡,指的是一种以铜铁或竹木制成外罩,中置油灯,便于夜间煮食的小炉。五更鸡可携带外出使用,作用相当于现代的户外酒精炉。
巫峡
07-20
巫峡自巫山县城东大宁河起,至巴东县官渡口止,全长46公里,有大峡之称。
羊欣
07-20
羊欣(370—442),字敬元,东晋、南朝宋时泰山郡南城县人。王献之之甥。著名书法家。著有书法史著作《采古来能书人名》。传世书法作品有《暮春贴》、《大观帖》、《闲旷帖》等。与同时代书法家薄绍之并称“羊、薄”。
李杜
07-20
现代一般多指李杜为唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并称,也有称李白和杜甫为“大李杜”,李商隐和杜牧为“小李杜”。李杜这样一个称号在当代也是闻名中外,他们引领了唐朝的诗词文风,造就了一个时代的文学盛况。
龙池
07-20
龙池,汉语词语,意思是琴底的二孔眼之一,上孔曰龙池,下孔曰凤沼;池名;犹凤池,指中书省;借指内阁。
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