达祖村又叫“大嘴村”，村子一部分围着湖边的圆弧而居，一部分围绕在经堂山脚下面居住。经济发展 达祖村相对于泸沽湖其他周边地区来说旅游业还没发展起来，但因为地理环境和风景优势，达祖的潜力巨大。

中文名

达祖村

别名

大嘴村

地理位置

四川云南交界的地方

著名景点

泸沽湖

所属地区

四川省凉山彝族自治州

民族

纳西族

所属国家

中华人民共和国

人口

800人

正文

达祖村

自然资源

美国学者洛克曾这样赞美泸沽湖“无法想象还有比这更美的环境，深蓝色湖水清澈得像水晶一样透明，在长有森林的山脚下，尤其是在树荫之下水由深蓝变为紫色。湖的周围都是长有森林的山。山的各边形成深谷，谷里的小溪流入湖里。这里的一片安静和平气氛的确太美妙了。小岛像船只一样平静地浮在海上，一切都是宁静的。真是一个适合神仙居住的地方！”达祖村就位于这美丽的泸沽湖畔，泸沽湖在川滇交界处，而达祖村就位于四川云南交界的地方，泸沽湖四川段的最后一个村，毗邻云南的小落水村，这样的地理位置对于游玩线路来讲，是比较方便的，达祖村往东走是情人滩、女神湾、泸沽湖镇、草海，往西走就是，杨二车娜姆家，小落水，尼赛情人树，里格，背后狮子山脉环绕，隔湖相望的是大落水。达祖村又叫“大嘴村”，村子一部分围着湖边的圆弧而居，一部分围绕在经堂山脚下面居住。

历史沿革

达祖村

达祖村村属于一个大村，村民大多都是纳西族，据说是丽江木府士兵后裔，因当时战乱木府解体后再没回丽江（在洛克的《中国古西南纳西王国》中有详细记载），以前这里虽处盐源左所土司属地的包围之中，可是却属木里活佛辖区，被称作木里的一块“飞地”，约在1957年为了便于管理，盐源和木里共同协商，把在盐源境内木里所管辖的“达祖村”和木里境内盐源所管辖的“后所”互换，从此达祖村就属盐源县所管辖。

民俗文化

达祖村居住着800多人，这里的人们淳朴，善良，他们都信仰藏传佛教和东巴教，两教并存和谐共处，村中随处可见村民自己修的玛尼堆白塔，很多传统的习俗至今保留，每到节日他们都会隆重的举行各种仪式，其中大年初

达祖村

三的祭祖祭天和初九的“起始”节最为隆重，在这里没有太多的游客，村中家家户户种地，养牲口，走在迷宫般的小路中，不时听到几声鸡鸣狗叫，路遇牧羊人憨厚的微笑，田间农作的妇女不时传来优美的歌声，打鱼的大叔一叶轻舟轻快的滑过湖面，仿佛置身于世外桃源，那里的人们有条不紊的过着日出而作日落而息的生活，这里的一切是那么宁静，时间会在达祖放慢脚步，轻轻地，静静地，慢慢地走过。

达祖村

经济发展

达祖村相对于泸沽湖其他周边地区来说旅游业还没发展起来，但因为地理环境和风景优势，达祖的潜力巨大。现主要靠家庭主要劳动力外出务工养家糊口，那里的人们善于学习，精通木工，砌石等技术。

教育状况

达祖村

达祖村以前的老人都学的是赶马，田间劳作，狩猎等，接受教育较少，只有少数部分人上过一二年级，然而他们有自己的信仰，接受宗教的约束与教育，村民素质良好，自2004年台湾李南阳先生率领他的团队，组织扶贫办学，前期对村民进行扫盲教育，教育他们保护环境，接受新知识，为村中及周边的小孩提供良好的教育环境，从最开始的只有个学前班到现达祖小学也办到完小，学生从学前班到六年级都可以在达祖小学就读。

达祖村

达祖村(19张)