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吴宫怀古

陆龟蒙 〔唐代〕

香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。

译文及注释

译文
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?

注释
香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
奢云艳雨:指当年吴王奢华绮丽迷恋女色的生活。
吴王:指吴王夫差。
西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。

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鉴赏

  《吴宫怀古》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。

  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。

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赏析

“吴宫怀古”是一首七绝诗,诗人通过对吴国馆娃宫和长洲苑的描述,表达了对吴王亡国的深思。诗中前两句描绘了吴国奢华的宫廷生活,以及今日破败的景象,强调了荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。后两句则明确指出吴王夫差亡国的原因在于他自己的倒行逆施,而非因为后宫佳丽如西施的蛊惑。整首诗简洁、精练,意境深远,不仅具有很高的文学价值,更是一幅历史画卷、一段咏史诗。 在这首诗中,诗人通过具体的历史描述,对吴国的兴衰进行了深刻反思。他以吴宫的繁华与衰落为载体,揭示了荒淫腐化生活的本质,并对吴王夫差为何会走向灭亡做出了批判。诗人的态度鲜明,他明确表示,吴国的灭亡并非是因为西施或其他后宫佳丽的蛊惑,而是因为吴王夫差自己的倒行逆施。这一观点不仅对“女祸亡国”的论调进行了批判,也指出了帝王才是亡国的罪魁祸首。 此外,这首诗还通过具体的描绘方式,展示了诗人对历史的认识和反思。诗中的“香径”、“长洲”、“奢云艳雨”等词汇,都是对吴国历史的形象描绘。而“尽棘丛”、“只悲风”等描述,则表现了今日的衰败景象。这种对比的手法,既展现了诗人对历史兴衰的敏锐洞察,也表达了他对历史教训的深刻反思。 总的来说,“吴宫怀古”这首诗通过具体的描绘方式和深刻的历史反思,揭示了荒淫腐化生活的本质,并指出了吴王夫差亡国的原因在于自己的倒行逆施。这不仅对“女祸亡国”的论调进行了批判,也为我们提供了一个重要的历史教训。因此,“吴宫怀古”不仅是一首具有高度文学价值的诗歌,更是一幅历史画卷、一段咏史诗。
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陆龟蒙

  陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。 查看诗文
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