译文
　　希望天地的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。

注释
况：赏赐。
予：皇帝自称。
爰熙：爰，发语词。熙，兴建。
厥路：这里指与神相通的路。
禋祀（yīn sì）：专心一意地祭祀天地。
缊：阴阳和同相互辅助的样子。
黼（fǔ）绣：黑白相间，画成斧形的刺绣品。
八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。⑩轩朱：两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬（qiú qìnɡ）：指用美玉做的磬。璆，美玉。盛牲：指献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留：通“淹留”，停留的意思。长丽：传说中的一种神鸟。不忒：不出差错。鋗（xuān）：鸣玉声。发梁：指声音好听，歌声绕梁。条：到，达到。

　　古代都有祭祀天地神明及祖先的乐曲。自汉武帝诏制《郊祀歌》开始，以后历代帝王都有改作。《天地》是祭祀天地的诗。此首选录的是汉武帝的歌辞。

"天地"是一首由毛阿敏演唱，韩葆作词，王晓锋作曲的歌曲。这首歌曲的编曲、演奏和音乐制作都是由王晓锋完成的。它是一首具有浓郁中国风情的歌曲，歌词中蕴含着对自然的敬畏和人生的思考。 从歌曲的旋律和编曲来看，它采用了国际首席爱乐团交响乐团的演奏和国际化的编曲，同时又融入了中国的传统音乐元素，如箫、吉他等。这种融合不仅使得整个曲子既有现代感，又不失中国韵味，更使得曲子的层次感和表现力更加丰富。 从歌词内容上来看，"天地"所表达的是对大自然和生命的敬畏与思考。歌词中的"山川侧影依稀"和"人生如梦"表达了对自然的赞美和人生的反思，这种思考不仅凸显了歌曲的主题，也使得歌曲更具深度和哲学性。 总的来说，"天地"是一首非常优秀的歌曲，无论是从歌曲的旋律、编曲，还是从歌词的内容上来看，都体现出了制作团队的高水平和对音乐、对生活的深度理解。同时，这首歌曲也展现了中国音乐人对于中国传统文化与现代音乐元素的融合与探索，为中国音乐市场注入了新的活力。