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浣溪沙·红蓼渡头秋正雨

薛昭蕴 〔唐代〕

红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕野帆尽水茫茫。

译文及注释

译文
水边长着紫红色蓼花的渡头秋雨绵绵,在沙滩上鸥鸟的行迹成行。在秋风秋雨中站着一个盛装的佳人。
佳人站在水边,愁眉不展,低头不语。心事重重立在渡头,又不要摆渡放舟,使船夫实在为难。在佳人默望中,燕子野去了,江上的征帆过尽了,剩下的只有江水茫茫。

注释
蓼(liǎo):一年生草本植物,多生于水中,味苦,可作药用。红蓼:开红花的水蓼。
整鬟:梳理发鬟。
含嚬(也作“颦”):愁眉不展。
浦:水滨。
愁煞(shà):愁极了。
棹(zhào)船郎:撑船人,即船夫。
帆尽:船已远去,不见帆影。以“帆”借代船。

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鉴赏

  薛昭蕴不是画家,但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。

  词的上片写沙滩上秋雨中的渡头,水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行,描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中,却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声,在视觉上的是热色的红蓼花,成行的沙鸥足迹和盛装的佳人,在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人,使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“整鬟飘袖野风香”还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。“整鬟”,在这里不仅有盛装的意思,还包含着“女为悦己者容”的意思。

  过片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“整鬟飘袖”的佳人,这是承上。为什么“不语含嚬”,这是启下,也是词人安排的又一个悬念。紧接着“几回愁煞棹船郎”写佳人心事重重地皱着眉,默默地立在渡头,又不要摆渡、放舟,所以“愁煞”船夫。这里并没有有些注家所讲的要“放船自适”、“临流往返”的意思。“煞”是表示极甚之辞,不过“愁煞”在这里是“为难了”、“难坏了”的意思,愁的分量是很轻很轻的。词的最后一句,拓开一层讲:“燕野帆尽水茫茫。”说在佳人默望中,燕子野去了,江上的征帆过尽了,剩下的只有茫茫江水。至此,方点明了怀人的主题,暗示了佳人的痴情和痛苦,也解开了上文一个又一个的悬念,结束了全词。最后一句,从表面上看来,燕野、帆尽、水茫茫,都是写景,而深含着的至真至切的怀人之情,却紧扣读者的心扉,一切都在“不语”中。这样以一个饶有余味的画面结尾,既合水乡秋景,又关人物心情,景情俱佳。

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赏析

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨是一首充满怀人情调的词作,由唐代诗人薛昭蕴所写。这首词营造了一系列富有诗意的画面,描绘了红蓼渡头秋雨绵绵的景象,以及鸥鸟足迹成行的自然景观。同时,词中的人物形象——佳人,也因为愁眉不展,默然无语,而给整个词作增添了一种深沉的情感色彩。 在词作中,佳人的形象被巧妙地描绘出来,她的愁眉不展,她的默然无语,都充满了怀人的深切情感。而她所处的环境,也是一幅富有诗意的秋景图,蓼花盛开,秋雨绵绵,鸥鸟足迹成行,这些都使得整篇词作充满了浓烈的意境。 然而,尽管词作中的画面和人物形象都富有诗意,但真正让人感到深刻的,还是词作中所蕴含的怀人之情。这种情感在词作的最后一句中达到了高潮,燕归、帆尽、水茫茫,所有的景物都暗示了怀人的主题,也揭示了佳人的痴情和痛苦。这种深情的表达,让人对词作产生了深刻的共鸣。 总的来说,浣溪沙·红蓼渡头秋正雨是一首富有诗意的词作,它通过描绘秋景和刻画佳人的形象,表达了深深的怀人之情。这种情感的真实和深刻,使得这首词作在读者心中留下了深刻的印象。
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薛昭蕴

  薛昭蕴,字澄州,河中宝鼎(今山西荣河县)人。王衍时,官至侍郎。擅诗词,才华出众。《北梦琐言》:薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物,亦有父风。每入朝省,弄笏而行,旁若无人。好唱《浣溪沙》词。 查看诗文
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