《榖梁传》即《谷梁传》(拼音:gǔliángzhuàn),也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》。《春秋谷梁传》为儒家经典之一,与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(公元前481年)。《谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。
一、元年,春,王正月。
虽无事,必举正月,谨始也。公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取为公也。君之不取为公何也?将以让桓也。让桓正乎?曰:不正。春秋成人之美,不成人之恶。隐不正而成之,何也?将以恶桓也。其恶桓何也?隐将让而桓弒之,则桓恶矣。桓弒而隐让,则隐善矣。善则其不正何也?春秋贵义不贵惠,信道不信邪。孝子扬父之美,不扬父之恶。先君之欲与
一、二年春,公会戎于潜。
会者外为主焉尔。知者虑,义者行,仁者守,有此三者,然后可以出会。会戎,危公也。
二、夏,五月,莒人入向。
入者,内弗受也。向,我邑也。
三、无侅帅师入极。
入者,内弗受也。极,国也。苟焉以入人为志者,人亦入之矣。不称氏者,灭同姓,贬也。
一、三年春,王二月,己巳,日有食之。
言日不言朔,食晦日也。其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤,阙然不见其壤有食之者也。有内辞也,有外辞也。有食之者,内于日也。其不言食之者何也?知其不可知,知也。
二、三月,庚戌,天王崩。
高曰崩,厚曰崩,尊曰崩。天子之崩,以尊也。其崩之何也?以其在民上,故崩之。其不名何也?
一、四年,春,王二月,莒人伐杞,取牟娄。
传曰:言伐言取,所恶也。诸侯相伐,取地于是始,故谨而志之也。
二、戊申,卫祝吁弒其君完。
大夫弒其君,以国氏者,嫌也,弒而代之也。
三、夏,公及宋公遇于清。
及者,内为志焉尔。遇者,志相得也。
四、宋公、陈侯