纯正的汉族人在哪里？

在各自心里，在身份证上。

我的回答：在陕南汉中。

汉族是西汉刘邦继承秦始皇统一后的七国人民的统称。那么汉族是在八百里秦川还是刘邦家乡中原呢？

如果按华夏文化为源，那么孔子家乡就是华夏之源，纯正的汉族文化在山东。

如果按河流区分，长江，黄河就是汉族文明之源。

但是，百越之首的（番禺）绝对不是汉族发源地。广东话绝对不是古老的汉语。

反正我知道的我是汉族，我爸妈，我爷爷奶奶都是汉族，我不知道纯正不纯正了。

以前看56个民族一家人的图，总有个疑惑，为什么其他55个民族都穿着自己的民族服饰，只有汉族代表穿着很随意的就去了。

大嘴哥以前便觉得大概汉人是没有民族服饰的吧，后来看有些人逢年过节老爱穿一身唐装，他们说这就是汉族人的民族服饰。实际上这是受海外华人给影响了，海外华人住在唐人街，可不得穿唐装吗？严格来说唐装不算是汉族人的民族服饰，唐装更偏向于胡人的服饰。

后来又有人穿长袍马甲，说这代表汉人传统服饰。满清才灭亡了一百多年，难道就忘了长袍马甲是满族人的民族服饰吗？

现在一些汉服爱好者“追根溯源”说汉朝时的服饰就是汉族人的民族服装。看来，我们汉族人终于有自己的衣服了！那汉服或许是漂亮的吧，穿上也噱头十足，却很不方便，尤其上厕所还得专门请俩人来拉着衣服，不然很容易沾上那玩意儿。如此看来，在历史发展过程中，那种虚有其表不实用的汉服被淘汰是必然的。

说了半天，其实我们是要说汉族人的。汉族跟汉服一样，在历史长河中也是在发展的，不同的是汉服慢慢被淘汰，而汉族人却越来越庞大，并不断融进来其他血统。严格来说，汉族其实不是一个民族，而是由多个血统、文化不同的民族不断融合在一起的一个概念，所以现在的汉族更像是一个“民族大家庭”。

从血统上来说，我们现在的汉人主要是由四大民族组成的，即古汉人、匈奴人、东胡人、古越人。

古汉人就是秦汉之前那些中原汉族，这些人基本上是真正的炎黄子孙，血统纯正。现在中国已经很难找到这么纯的古汉人了。

从血统上看，如今的汉人分以四大块，古汉人，匈奴人，东胡人和古越人。其实如今古汉人已经很少了，古汉人是从秦汉时期汉族，在2000多年的时间里，通过不断的通婚，基本已经变得很杂了。而匈奴人主要是蒙古和突厥两地。在历史中，中原与蒙古和突厥通过不断的战争，出现了民族融合的现象。最终被汉族同化了。

而东胡人主要是鲜卑人，契丹人、女真人组成。与匈奴人一样，在历史中，这几个民族也被汉族人给同化了，不管是文化上还是血统中。面且已经北方多平原，经济和文化交流更加的频繁和容易，通婚现象其实非常的普遍。而最后一个古越人，是指南方百越各族。古时当官的如果被贬，发配之地多为南方偏僻之地。在隋唐之后，古越人才被划入汉族的范围。

面南方多山，各个部落之间通婚情况并不普遍。所以在血统之上还是保留得比较好。比如福建因为各个地方就连语言都不一样，有客气话，闽南语，福州话，兴化话等，八闽方言可不是白叫的。从福建抽8个人出来，他们谁也听不懂别人说什么。

因为不断的融入了其实的民族，在外貌上汉族也变得多种多样。可能同样是汉族人，可是两人的外貌却有非常不一样的特征。纯正的古汉族人基本都是方脸，你看看西安的兵马俑，再想想姚明的那张脸，大概就明白是什么样的了。

而匈奴人的特征是圆脸，小眼，看看小岳岳，对，就是他这样的。

因为纬度靠南，古越人的肤色相比北方的民族要更加的深。现代汉族人的肤皮偏白，可以说是因为审美的变化。当然，如果男人找着一张姚明这样的方脸，也是符合现代人的审美，而如果是女人那可就不好说了。而如今血统还比较纯正的汉族人，基本也就是福建和广东一带了。这两个地方的人宗族观念已经重，很少与外族通婚。比如兴化和客家两地，古时为了躲避北方的战乱而南迁。在语言上保留了很多古汉语的发音。民俗风俗也不一样！

不管是客家语还是兴化方言还是闽南语，反正北方的朋友都听不懂。而客家话和兴化话与古汉语很接近。而现代汉语已经在不断的融合中与古汉服相差太多。所以福建的方言在我们如今听来，是完全听不懂的。

脚，小母指甲开瓣的都是纯种汉人！

汉族只是文化符号啦！经过上万年的华夏神州大地各部落种族的相互融合，纯正的汉族人早已消失了。其实，我中华56个民族，所谓纯正的该民族人都已经很少了。还是少谈一点儿这个族那个族什么纯正不纯正吧，牢固树立中华民族共同体意识，这才是每个中国人应该有的觉悟啊！

总提这样居心叵测的问题居心何在？汉族当然父系纯正，母系有别，文化统一。你这问题想干什么？

从没有纯正汉人一说，只有沐浴华夏文明先后之分。只要认同汉族主体文化（即以儒家为代表的华夏文化），就是汉人。此所谓“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”。

春秋时期，齐相管仲提出“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”。这可以说是最早的种族/民族歧视。

这种歧视，与其说是血缘歧视，不如说是文化歧视。率先进入文明社会的中原族群对周边游牧、渔猎等穴居野处的族群有天然的优越感。即便是已经逐渐拥抱华夏文明的楚，在面对周朝上邦时，也不得不处在鄙视链的最下端，只讨得个帐外守燎的差使，还被羞辱性地封为子爵。

但是，人种、民族的融合从来都不曾中断。而且，越是战乱，越意味着民族融合的加速。春秋时期被消灭的山戎、孤竹，国灭而人散，逐渐融入华夏民族。自春秋至战国，骚扰了华夏几百年的狄人（戎狄-鲜虞-中山）最终灭于赵武灵王。这灭是灭了，但灭的只是狄人的服饰、文化、习俗，人种最终还是融入华夏族了。

这种民族融合，在魏晋南北朝时期表现得最为剧烈。因为东汉怀柔的民族政策，曾多次招抚藩外诸胡入内定居。这种只移民不进行文明归化的狼吞虎咽，最终酿成了五胡乱华的恶果。文明程度较低的诸胡对华夏文明的存续造成了巨大威胁。经过几百年的互相残杀、交融，已经带有明显胡化特征的华夏民族涅槃重生，重新建立了大一统的汉民族帝国——隋唐（隋唐不分家）。你可以考证杨坚曾姓“普六茹”，你也可以说李世民有鲜卑血统，但你必须承认，他们坚持、传承的是汉家文明。

身份证上写着“汉”，只表明你现在是汉族。几百年前，一千年前，两千年前的祖先？也许正驰骋于草原弯弓射雕，也许正穿着原生态皮草呼啸狩猎，也许是个逃进深山避祸的战败者。甚或，那个被华夏族奋几百年之功消灭的白狄中山狼，正是你的祖先之国。

在谁先是汉，谁后是汉这个问题上，谁也不必谁更高贵。因为华夏文明不讲究血统，只讲究文化传承。

其实此问答毫无意义，如果真的要答的话福建的汉族人肯定会比较纯些，因为历史上福建是兵家不争之地，外来入侵比较少。