陈正初，1958 年生于陶都宜兴，高级工艺美术师（国家级）、中国工艺美术学会会员、中青年陶艺家； 1991 年进紫砂厂培训中心，从师王福君学艺； 2002 年结业于中国美术学院造型设计进修班。先后自己设计、创作各类紫砂新品与作品，在多次展评中获奖。

蒋琰滨，生于宜兴市丁蜀镇白宕。当代紫砂中青年实力派代表人物之一，擅制壶、陶刻，尤以陶刻见长。陶刻手法继承传统并凸显个人特色，“琰滨刀法”将书法和刀法融会贯通，既有笔意又有刀味；题材直取秦汉古韵，成为当代“文人陶刻”的典范。（高级工艺美术师 江苏省价格认证专家库省级专家（陶瓷类），无锡市工艺美术专业中级资格评审委员，政协宜兴市委员会委员，中国民主同盟盟员，中国工艺美术学会会员，江苏省陶瓷行业协会会员，江苏省书法家协会会员，宜兴市书法家协会理事，宜兴市陶刻专业委员会副主任）

吴淑英，江苏宜兴丁蜀镇人，江苏省工艺美术大师，江苏省陶瓷艺术大师、研究员级高级工艺美术师，中国工艺美术学会会员。祖上是窑户，在捶泥声中长大。先后在丁蜀紫砂工艺厂、宜兴紫砂工艺厂从事紫砂造型设计制作，受蒋蓉大师指点。

范伟群，男，江苏宜兴人，1970年出生于陶艺世家，清末民初制壶大家范大生嫡孙，当代知名陶艺名家，江苏省工艺美术大师，江苏省陶瓷艺术大师中国工艺美术学会会员，研究员级高级工艺美术师，范家壶庄创办人、总工艺师、艺术总监。1984年进紫砂二厂随吴同芬老师学艺。1992年后，先后受聘于紫砂五厂、蜀古紫砂厂任技术辅导，为紫砂业培养了百余名紫砂工艺新人。

王屹峰，字东方，号自然，54年10月30日生于河北保定，现任中国书画学会副主席，中共中央中南海紫光阁书画院院士．

许艳春，家乡：江苏宜兴。紫砂壶艺人、陶瓷艺人。代表作品：摔壶、柱鼎、井瓢、套壶系列。

吴光荣，中国美术学院陶瓷和工艺美术系副教授。

竹纸制作技艺代表性传承人

抄纸竹帘（帘）是夹江县传统手工造纸工艺的必备工具。2017年，夹江抄纸竹帘制作技艺被列入乐山市市级第五批非物质文化遗产保护名录。

王夏氏操持家务兼营商业。因善于察人、用人、待人，长工、伙计皆忠于家主，勤奋努力，使农田丰收，粮食满仓；生庑寺。

平定模式是指山西平定县以乡村两级集体企业为骨干，以采掘工业为基础，采掘和加工相结合，资源优势和引进技术、资金相结合，面向市场发展商品经济，对适应当地情况的一种资源进行开发利用，形成资源开发利用型乡镇企业模式。

张楫如（1870－1924），横林镇人，雕刻家。字钰，号西桥，近代江苏武进（今常州市）人。早年在苏州学木版雕刻，得到师传技艺，后客居上海，专为人刻竹。以刻字为主，偶有刻画，技艺很高，尤擅刻阳文字，世人求其作品者众，名声鹊起。所刻各种篆籀文尤精。年五十四而卒。今苏州狮子林还留有他所作的石刻字贴，但其所作竹刻流传极少。

“打五件”最早起源于河南省光山县、罗山县一带，由于这些地区土地贫瘠，十年九旱，以致每年都有灾民外出逃荒。在逃荒的过程中，为了避免乞讨时的难堪，便采用了这种独特的演唱方式。主要唱腔叫“四平腔”。

张金榜（1927—1945.5），男，河北省望都县籍。

刘晓弘，男，汉族，唢呐艺术（临县大唢呐）传承人。2018年5月，入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

冯英占，男，汉族，道教音乐（花张蒙道教音乐）传承人。

花张蒙村是一个位于河北省定州市周村镇境内的村庄。

耿书义，男，汉族，河北省高邑县人，乱弹（南岩乱弹）传承人。

山东郯城生产的木制偶人玩具“棒棒人”，坚固耐玩，无手无脚，滑稽有趣。据当地老艺人说“棒棒人”还有一个更动听的名字叫“耳报神”。

樊继美，男，汉族，传统玩具（郯城木旋玩具）传承人，非遗传承人61岁的樊继美是樊氏家族的第21代。2017年12月28日，入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人推荐名单。

城西街道位于义乌市区西部，成立于2003年，东临北苑街道；南界稠江街道；西连上溪镇；北接浦江县。距国际商贸城4公里，距杭金衢高速公路互通口仅3公里，距金甬高速公路互通口3公里。距义乌民航机场2公里。03省道、雪峰西路、西站大道、四海大道、香溪路等交通要道穿境而过，其中宽60米的雪峰路直通义乌国际商贸城，义乌铁路新货站建设在城西辖区内，区位交通优势得天独厚。城西总面积为60.2平方公里。常住人口87878人[2]（2020年），有汉、苗、傣、彝、回、朝鲜族等民族，是一个多民族聚居的街道。

在众多舞蹈中，有反映怒族先民迁徙历史的“走路舞”、“第一次找土地舞”、“第二次找土地舞”、“第三次找土地舞”；反映狩猎活动的有“撵狗舞”、“追猎舞”、“射猎舞”；反映农业耕作的有“挖地舞”、“掰玉米舞”、“割小麦舞”、“搓小米舞”、“栽秧舞”等；反映其他劳作的有“种树舞”、“放羊舞”、“割漆舞”、“洗麻舞”、“盖房舞”、“扫地舞”等；反映祭祀活动的有“娱猎神舞”、“招魂舞”、“祭鬼舞”、“鬼跳舞”、“祭祖舞”等；反映日常生活的有“饮酒舞”、“请客舞”、“孤儿哭坟舞”、“穷人受欺舞”等；反映爱情婚姻的有“找