（환웅)桓雄又名日神之子、天王、天王郎。桓雄是太阳神桓因(환인)的儿子，也是檀君朝鲜的开国王檀君的父亲。檀君神话是朝鲜族最古老的族源图腾神话。最早见于《古记》（失传）和《魏书》等，后收于高丽僧人一然编写的《三国遗事·纪异》中。13世纪以后出现的李承休《帝王韵记》、《世宗实录·地理志》、权近《应制诗注》等文献，中国吉林省延边朝鲜族民间故事讲述家黄龟渊故事集中也有类似的记载。
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桓雄
太阳神桓因的儿子
人物简介
桓雄又名日神之子、天王、天王郎。太阳神桓因的儿子，也是檀君朝鲜国的开国王檀君的父亲。
传说典故
朝鲜族神话
根据《三国遗事》和《帝王韵纪》的记载，桓因的儿子桓雄想 下凡与人类一起生活。得到桓因的同意后，桓雄率领3000人降临到太白山，建立了“神市”。除了带来风伯、雨师、云师外，桓雄还制定了相关的法律、法则，并教给人类各种各样的艺术、医学和农业技术。据说，当时山洞中的一只虎和一只熊，求桓雄把他们变成为人。桓雄给了他们20片蒜和一把艾草，并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。虎没能照办，因此没能变成人。熊在第21日时变成了女人。“熊女”因没有丈夫，于是在一棵神檀树下再次向桓雄祈祷，希望能有一个孩子。桓雄被熊女的祈祷打动，娶了熊女为妻。后来熊女生了个孩子，就是檀君王俭。
桓雄在尧帝五十年郧公元前2333年即位，以平壤为都城，在位一千五百年。后隐居阿斯达为山神，活到一千九百零八岁。《帝王韵记》所记载的《檀君神话》与《三国遗事》的记载有所不同。《帝王韵记》中将坛君写成“檀君”，将桓雄大王称为“桓雄天王”，主人公檀君也不是熊女所生，而是桓雄天王的孙女与檀神成婚所生。檀君建国后治国1038年，这也和《三国遗事》的记载有一些区别。《帝王韵记》型神话中，熊女的形象被排除，檀君也不是来自父系，而是来自母系。朝鲜族民间故事讲述家黄龟渊所讲述的《檀君神话》基本上与《三国遗事》型相似，但故事情节比文献记载更具体、完整，将三危、太白解释为中国甘肃敦煌南部和长白山。
韩国1979年出版的野史《桓檀古记》（환단고기）宣称，蚩尤即传说中朝鲜半岛的王朝倍达国第14代君主慈乌支桓雄（자오지 환웅）。此书也成为后来的伪历史书大朝鲜帝国史的引证。
人物关系
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黄玉娟女，香港资深配音演员，1990年加入亚洲电视配音组，2000年任职自由身配音演员，2003年10月转往无线电视配音组。其代表作是《蜡笔小新》的野原新之助和《乱马1/2》中的女乱马。其声线多变，从少年少女至老太婆均能出色演绎。现为日本演员天海佑希常任配音演员。
成宫宽贵（Hiroshige Narimiya，1982年9月14日出生于东京都新宿区），日本影视男演员，曾是Top Coat事务所旗下艺人。2000年，成宫宽贵通过参演话剧《残存人类、爱之本质》正式出道。2002年，他凭借“J-PHONE”广告和与校园剧《极道鲜师》的表现受到大众关注。2004年，
伯父是汉语中对父亲的哥哥的称呼，也可以指大伯子，即丈夫的哥哥。在英文中，伯父与叔父、舅父等统称为Uncle。伯父妻子则称为「伯姆」、「伯娘」或「伯母」。此外，「伯父」、「伯伯」、「阿伯」也可以作为对比自己父亲年纪大的男性长辈的尊称，如「世伯」。同时，「伯伯」、「阿伯」也是对一般中老年男性的称呼。
西辽（1124年~1218年）是中国历史上由契丹族在中国新疆和中亚地区建立的政权，历三世三帝二后，享国八十八年。西辽的建立者耶律大石是辽朝开国皇帝耶律阿保机的八世孙。耶律大石原本效力于天祚帝，在辽朝即将灭亡之际出奔。1124年，耶律大石称王，到达可敦城（今蒙古国布尔干省青托罗盖古回鹘城）建立根据地。1132年，耶律大石在叶密立城登基称帝，号“菊儿汗”，群臣又尊汉号为“天祐皇帝”，建元延庆，西辽正式建立。随后耶律大石向西域、漠北、中亚等地区扩张，建都于虎思斡鲁朵（今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳）。在114
尚可名片
这家伙太懒了，什么都没写！
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