蒋友仁(P. Benoist Michel),字德翊,原名伯努瓦·米歇尔,1715年10月8日出生于法国欧坦,于1774年10月23日逝世,法国耶稣会士、法国传教士,天文学、地理学、建筑学家。1715年10月8日生于法国欧坦(Autun),1737年加入耶稣会,精通天文、地理和历法诸学,于乾隆九年抵澳门,经钦天监监正戴进贤推荐奉召进京。入京后,埋头学习满、汉语言文化、孔孟经典、哲学、历史等中国传统文化,1747年才委令他办事。他不仅精于建筑设计,而且又熟谙铸造技术。他还曾译过《书经》、《孟子》,译拉丁文《书经》十分审慎,其了解汉文之深,与译笔之忠实,远出以前各译本之上。1774年10月23日卒于中国北京。

中文名

蒋友仁

外文名

伯努瓦·米歇尔

别名

德翊

出生日期

1715-10-08

去世日期

1774

籍贯

法国

国籍

法国

出生地

法国

信仰

天主教

毕业院校

巴黎圣叙尔皮斯神学院

职业

地理学家

代表作品

乾隆内府舆图

人物生平

蒋友仁,1744年来华,曾参与圆明园的若干建筑物的设计。他在《皇舆全览图》基础上,增加新疆、西藏测绘新资料,编制成一部新图集《乾天文学、地理学、建筑学家。隆十三排地图》,最终完成了我国实测地图的编制。著有《坤舆全图》、《新制浑天仪》等书。

早年曾在第戎学习,由父亲亲自辅导学业。他在青少年时代产生了赴外国传教的愿望,但受到父亲的强烈反对。1737 年,蒋友仁从巴黎的圣叙尔皮斯神学院毕业,获得副祭职,随即赴南锡初修院,主修数学、天文学及物理学。几年后,蒋友仁提前毕业,被授予司铎职。其后3 年中,他不顾各方面的阻挠,积极申请到中国传教,终获批准。在赴巴黎准备来华期间,法兰西学院院士德利尔(De Lisle)、德拉卡耶(De La Caille)和勒莫尼埃(Le-monnier)同意分担他在天文学方面的训练,并承诺与其保持联系。

1774年,当时的耶稣会遭到了灭顶之灾。乾隆皇帝指示:“各国耶稣会应该由各国管理,中国不可能会有违反民族信仰的行为”,所以保住了蒋友仁在中国的耶稣会资金,但是这件事情在蒋友仁的心里成了终生的心病,他的身体也逐渐衰弱。一次,蒋友仁因为一次小小的中风而卧病在床,不久便离世,结束了他在中国三十年的传教生活。乾隆皇帝十分惋惜蒋友仁,并为蒋友仁建造了一座墓,赏银一百两,至今蒋友仁的尸骨也没有运回法国,而是在他生前所爱的传教国家——中国,永远安息了。

人物成就

修建圆明园

谐奇趣

1744 年,蒋友仁乘船抵达澳门。1745 年,他奉清乾隆皇帝之召,以数学家身分入京。此后蒋友仁勤奋地学习中文,仅一年便能阅读一般书籍,进行传教工作,后来还将《书经》译成了拉丁文。1747 年,经西洋人郎世宁(J.Castiglione)的推荐,蒋友仁被乾隆皇帝委派参加修造圆明园之属园——长春园的“西洋楼”建筑群,主要负责其中人工喷泉的设计及施工指导。当年,第一个大水法“谐奇趣”即告完成。此后,他又指导续建了蓄水楼、养雀笼、黄花阵、海晏堂、远瀛观等多处水法工程。全部工程于1759 年结束,前后长达12 年。这些人工喷泉中,比较有名的有海晏堂前的“十二牲像喷水池”,池正中有喷水台一座,两边各六尊代表中国十二属相的兽面人身铜雕,每兽轮流喷水两小时,至正午则同时喷水注池中。这显然是一组中西合璧的设计。此外还有远瀛观大水法中的“十狗喷鹿”喷水池等,设计也都十分精巧别致。全国各处的喷水池用水均以地下铜管输送,水源以龙尾车(一种类似于水泵的机械装置)操纵,每放各水法时,巨响如山洪暴发,声闻数里,展现出中国宫廷里从古未有的奇景。介绍日心说

蒋友仁绘制的坤舆全图

由于这一出色的工作,蒋友仁受到乾隆皇帝的宠信,经常为之解答各种问题。1760 年,为回答乾隆皇帝关于地理方面的询问,蒋友仁进献了一幅精美的世界地图,名为“坤舆全图”。图高1.84 米,长3.66 米,分东西两半球,球径各1.4 米,周围布置了说明文字和附有解说文字的插图,其中文字的内容绝大部分属于天文学,插图则完全是天文图。蒋友仁在“坤舆全图”中,首次正确地介绍了N.哥白尼日心说的宇宙模式和J.开普勒(Kepler)的行星运动第一、第二定律,除此之外,还介绍了太阳黑子、太阳自转、月面结构、金星位相、四颗木星卫星和五颗土星卫星的绕行周期、土星环、太阳系天体的自转和有关数据、彗星以椭圆轨道绕日运行、恒星是同太阳一样的发光体以及地球为椭圆形球体等内容。这些均为17 世纪天文学家伽利略(Galileo)、 C.惠更斯(Huygens)和乔凡尼·多美尼科·卡西尼等人及欧洲天文界的重大发现。

“坤舆全图”献给乾隆皇帝以后,一直被锁在深宫密室之中,三四十年以后才由当时参加过文字润色工作的钱大昕以《地球图说》为名加以出版。可是,钱大昕本人对哥白尼学说持的是实用主义态度,由他请来为《地球图说》作序的阮元在序文中对日心地动说横加批评,因此,《地球图说》虽然付印了,但哥白尼的学说却仍然没有传播开来。这种情形直至19 世纪中叶李善兰等翻译的《谈天》一书出版之后才得以改变。

编制亚洲地图

据《地球图说》和魏源的《海国图志》记载,1756 年,蒋友仁曾随何国宗参加了新疆地理经纬度、昼夜长短及节气的测量。约1761 年前后,他奉命在康熙时期编制的《皇舆全览图》的基础上,增加乾隆时期新测绘的新疆、西藏材料编成《乾隆内府舆图》(也称《乾隆十三排地图》)。此图图幅所及,北至北冰洋,南抵印度洋,西至波罗的海、地中海和红海,采用了特殊的梯形投影法,比例尺为1:140 万,是当时世界上最完备的亚洲大陆全图,也是有清一代编绘地图的重要依据之一。地图编成后,由蒋友仁负责制成104 块铜版并印刷了100 套。1925 年,这套铜版在北京故宫博物院文献馆清点故宫造办处存物时被发现,还曾重新印行。

约在18 世纪60 至70 年代前后,蒋友仁受命管理法国教堂,负责法国传教会北京教区的教务,后因病卸任。他为宫廷所做的最后一件工作是,在1773—1774 年将描绘清军平定准回两部战果的16 幅“乾隆西征图”重版了200 套,这套画是西方传教士所绘制并在巴黎制成铜版的。

蒋友仁对他自己在中国的活动有许多记录,并曾向法国政府提供过各种关于中国情况的介绍,这些材料寄回法国,以《中华回忆录》之名刊行于世。此外,他的信件散见于教士书札。1774 年10 月23 日卒于中国北京。

坤舆全图

陈水扁悍然推动“以台湾名义入联”,这是台湾“法理独立”的重要步骤。台湾与大陆一水之隔,历史渊源悠久人民骨肉相亲,今天台湾人就是从前大陆人,台湾的开发与繁荣离不开大陆移民的艰苦奋斗。两岸史地渊源显示,自古以来台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。该文并从历史文物指出,乾隆《坤舆全图》铁证史上“一中”。

两岸相亲

陈水扁冒天下之大不韪挑衅1971年联合国大会通过奉行“一个中国”之第2758号决议,悍然推动以“台湾名义”申请成为联合国“新会员国”,这是“台湾法理独立”的重要步骤,进一步触犯《反分裂国家法》底线,令台海与亚太地区和平面临严重威胁。

陈水扁“副幕僚长”陈其通则在记者会上声称:“台湾也从未是中国的一部分,这是历史的事实,也是现状。”他公然篡改历史,否认自古以来台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。

事实上,台湾与大陆,一水之隔,历史渊源悠久,人民骨肉相亲,今天台湾人,就是从前大陆人,台湾的开发与繁荣,离不开大陆移民的艰苦奋斗。两岸史地渊源显示,自古以来台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。

兹以清乾隆《坤舆全图》为例,足以证实在历史上台湾的确是中国神圣领土不可分割的一部分。

清乾隆巨幅《坤舆全图》,为乾隆皇帝钦命绘制,属国家级官方舆图,于乾隆三十二年(公元1767年)成图,系极精致绢本彩绘世界全图,共二轴,作者为法国传教士蒋友仁。

蒋氏绘乾隆《坤舆全图》,采用球状投影法,将东西两半球绘于一幅绢本上。东半球绘入亚洲、欧洲、非洲、澳洲;西半球绘上美洲。东西两半球的四周绘有天文图十九幅,浑天仪一架,于图幅的上下左右,填注长短图说三十六处,所用图例达十七种之多。

此图初绘成图于乾隆二十五年,在是年八月乾隆五十岁寿诞之前呈献,以祝贺圣寿。蒋氏重绘《坤舆全图》,于乾隆三十二年成图,重绘历经七年之久,可见他绘制《坤舆全图》过程非常严谨。他参考了中外绘制的世界地图和中国地图,此图涵盖了自16世纪至18世纪50年代的东西方地理调查和地理发现的各项重要成果,内容十分丰富,是当时最新的世界地图,堪称中国和世界制图史上集大成杰作

乾隆对蒋友仁所绘地图和图说表示称赞,并就天文学问题和地理学问题,进行了长时间垂问。乾隆在大庭广众面前对这巨幅地图大加褒奖。蒋图图说中,首次向中国人介绍了哥白尼的日心地动学说,并介绍了刻卜勒行星运动三大定律和最新的欧洲天文学新成果。总之,蒋图集中反映了中国与西方国家测量地图的最新成就,也是继承东西方地图事业的最优秀代表者。他还参与了《乾隆十三排图》的绘制工作。

反驳“独派”

蒋友仁

蒋氏绘制乾隆《坤舆全图》,用桔黄、蓝、青、绿、红五色标划区域,例如,中国着桔黄色,日本、印度涂绿色,意大利、法国上蓝色,亚乌里国画青色,野地、世巴土国绘红色等,国界清晰,领土主权明确。他把台湾及其附属岛屿(包括钓鱼岛列屿在内)和中国大陆均涂上桔黄色(或称黄中带浅红),明确标示台湾及其附属岛屿(包括钓鱼岛列屿在内)属于中国版图。他在台湾本岛填涂台湾府字样,和福州府、兴化府、泉州府、漳州府一同标示为归于福建省管辖。总之,十分清楚地指出台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。其实,清康熙二十三年(公元1684年),清朝即已统一了台湾,置台湾府,隶属福建省。蒋氏乾隆《坤舆全图》的标示,只是如实反映了客观事实。

蒋氏乾隆《坤舆全图》,有力反驳了“台独”分子关于“台湾也从未是中国的一部分”之谬论。此图,不仅现实意义巨大,历史价值亦极显著。蒋氏绘成此图后,将其法文图寄回法国出版,产生了重大影响,此后,西方各国出版的世界地图或中国沿海图,相继沿袭蒋图画法,明确载入台湾和钓鱼岛列屿是中国神圣领土不可分割的一部分。

清乾隆《坤舆全图》全图和东亚部分之彩色影印图,乾隆于奏折上谕批等影印本,笔者均已搜集在手,是研究此图不可缺者,但限于篇幅,未能向读者展示。