寡妇诗（寡妇诗）

作品赏析

这首诗乃代阮瑀寡妻抒发亡夫后的孤独悲痛之情。全诗按内容可分上下两个部分。

开头四句写景：“霜露纷兮交下，木叶落兮凄凄。候雁叫兮云中，归燕翩兮徘徊。”霜露纷下，树叶黄落。云中传来大雁的哀叫，群燕辞巢南归，翩然徘徊。这四句描绘出深秋的萧瑟景象，渲染出一片凄凉气氛。接下来二句：“妾心感兮惆怅，白日急兮西颓，”感于节物，惆怅伤怀，眼见白日很快就又西沉。这六句为上部分，写女主人公在白日的所见所感。

上部分末句“白日急兮西颓”承上启下，束白日情景，引出下部分的长夜难眠。“守长夜兮思君，魂一夕兮九乖”，“长夜”一语双关，一方面说明秋天夜晚渐长，另一方面说明思念亡夫，尤觉夜长难熬。白日的“急”与夜晚的“长”相对，见出白日虽然也感物伤怀，但还能够忍受，容易度过；而晚上孤栖，尤觉长夜漫漫难熬。这里体贴入微地描绘出了寡妇的特殊心理。下句形容因忆念亡夫而精神恍惚，心魂迷离。“帐延伫兮仰视，星月随兮天翅”二句是说，心情惆怅，长久地等立在屋前，仰视天空，直到星月西下，长夜将晓。这里通过寡妇久立房外的行动，表现了她“心怯空房不忍归”的心理。“徒引领兮入房，窃自怜兮孤栖”二句说，尽管殷殷远望，其夫再也盼不回来，只得入房安歌，暗自可怜自己的孤栖无伴。

结尾两句：“从君兮终没，愁何可兮久怀”愁苦萦怀，不堪长久忍受，还不如随亡夫而去，最终结束这一切痛苦。封建礼教要求妇女从一而终，所以寡妇“孤栖”的愁苦，最终只能暴死来解脱。这是寡妇发自心灵深处的痛苦呼声，读来惨怛感人。

这首诗从一个特殊的侧面————寡妇的生活情景，反映了古代的婚姻爱情生活，并在客观上揭露了封建礼教给妇女造成的不幸。诗歌虽是代人而作，完全出于虚拟，却写得情真意切，描寡妇的生活情状和心理活动，细致入微，十分生动逼肖。

创作背景

《魏书·阮瑀传》：“瑀以十七年卒。”《文选》卷十六潘岳《寡·妇赋》李善注引曹丕《寡妇赋序》云：“陈留阮元瑜与余有旧，薄命早亡，故作斯赋以叙其妻子悲苦之情，命王粲等并作之。”且据《三国志·王粲传》裴松之注，阮瑀卒于建安十七年（212年）。此诗或亦当时之作。^[1]

作者简介

魏文帝曹丕（187年-226年6月29日），字子桓，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。

曹丕文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说，累迁五官中郎将。建安二十二年（217年），曹丕被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，建立了魏国。曹丕在位期间，于黄初元年（220年）制定九品中正制，后成为魏晋南北朝时期主要的选官制度；对内平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一；对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。

黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。此外，曹丕还著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部系统的文学批评专论作品。

参考资料