华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。清朝时，其余殿堂又陆续予以重修，但规模和结构都不如前朝了。

寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。

华严寺占地面积达66000平方米，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。

2020年2月，为致敬奋战在抗疫一线的医务工作者，华严寺景区恢复运营之日起至2020年12月31日,向全国医务工作者免门票。

中文名

华严寺

外文名

Huayan Temple

所属国家

中国

地理位置

大同市下寺坡街459号

景区等级

国家AAAA级景区

占地面积

6.6万平方米（加上华严广场，总面积达8万平方米）

适宜游玩季节

四季皆宜

邮政区码

037000

所属地区

山西省大同市

主要景观

合掌露齿菩萨

建议游玩时长

2小时

历史沿革

华严寺[山西省大同市华严寺]

华严寺始建于辽重熙七年（1038年），依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名。清宁八年（1062年）建华严寺，奉安诸帝石像、铜像。辽末因为战争，寺院局部建筑被毁，金天眷三年（1140年）重修。辽、金两代，平城（今大同）都是当时的别都，该寺受到皇室的重视。

辽保大二年（1122年），寺内部分建筑毁于兵火，后重建，

至金熙宗天眷三年（1140年），通悟法师等重建大殿、观音阁、山门、钟楼等殿堂。后省学、慈慧法师又广植花木，征集藏经，使华严寺得到恢复，但规模已逊于辽代。金大定六年（1166年），金世宗曾到此巡视。

元朝武宗至大年间（1308一1311年），慧明法师主持重修，大殿、方丈、厨房、堂寮都修缮一新，并新建浴室、药房及房屋数百间。元末战乱，华严寺遭到严重破坏。

明初，寺院被没收为官产。明宣德（1426一1435年）、景泰（1450一1456年）年间，又重新作为佛教寺庙并予以重修。明中叶以后，华严寺分为上、下二寺。

清初顺治五年（1648年），华严寺又遭战火，只有大雄宝殿和薄迦教藏殿幸存。清朝时，其余殿堂又陆续予以重修，但规模和结构都不如前朝了。清朝末年，华严寺千疮百孔，一片荒凉。

中华人民共和国成立后，人民政府十分重视佛教文化遗产的保护工作，多次拨款维修华严寺。1961年，经国务院批准，上、下华严寺被列为全国重点文物保护单位。

主要景观

上华严寺

华严寺

上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落。

大雄宝殿：在华严寺内北隅，是现存辽金时期最大的佛殿之一。始建于辽，保大之乱（1122年）毁于兵火，金天眷三年（1140年）依旧址重建。殿身东向，大殿面阔九间，进深五间，单体建筑面积达1559平方米，矗立在4米余高的月台上，月台前正面置有石级，周围装勾栏，台上有一清式三间牌坊，左右分别是明代增建的六角钟鼓亭。殿的前檐装板门三道，都是壶门，单檐庑殿顶，举折平缓，檐高9.5米，出檐达3.6米。正脊上的琉璃鸱吻规模很大，高达4.5米，由八块琉璃构件组成，北吻是金代的原物；南吻是明代制作，也是中国古建筑上最大的琉璃吻兽。顶部覆盖筒瓦，黄、绿色琉璃瓦剪边。大殿外檐斗拱为双抄重拱五铺作，计有7种，形制硕大有力。

华严寺

大雄宝殿内采用减柱法构造，减少内柱12根，扩大了前部的空间面积，便于礼佛等各项活动。殿内中央佛坛上塑有五方佛，中间三尊，是明宣德二年在北京雕成迎回后安放在此。佛像面相扁平，发髻上有宝珠镶嵌，其两侧有二十诸天侍立，神情不一，姿态各异，身躯均稍前倾。殿内四壁满布清光绪年间补绘的21幅巨型壁画，画面高6.4米，长136.8米，总面积876平方米，描绘各种人物5000余个。其内容有佛本生故事图、“七地九会”佛说法图、善财童子五十三参图、达摩传法记图、准提佛母图、千手千眼十一面观音图、华严三圣图、水月观音图、罗汉图等，采用山石、流水、云雾、树木、楼阁、亭台等景物相隔联之传统手法，设色以石青、石绿为主，附以沥粉贴金，色彩艳丽，画工精细，保存完好。殿顶的天花板彩绘龙凤、花草、梵文等，构图繁复。

殿外的殿墙上嵌有四块石碑，为南宋著名理学家朱熹书写的《易经》碑。

2608次播放03:26山西“华严寺”历经900年，仅有20个僧人，屋顶上有无价之宝？下华严寺1487次播放02:14三分钟告诉你为什么大同华严寺是人类艺术瑰宝

下华严寺位于上寺的东南侧，相距不远。以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等。

华严寺[山西省大同市华严寺]

下寺大殿为薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿。面阔五间，进深四间，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻。屋顶坡度平缓，出檐深远，檐柱显著升起。

薄伽教藏殿内右侧椽底题有“维重熙七年（1038年）岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”字样，表明这是一座历经辽末保大之乱后幸存的辽代建筑。殿内斗八藻井等亦是辽代旧物，内槽彩画中所绘网目纹、三角柿蒂等辽代通行的纹样尚依稀可辨。佛坛上布列辽代彩塑29尊，分3组：北部一组以过去佛燃灯佛为本尊，胁侍二弟子、四菩萨；中部一组以现在佛释迦牟尼为本尊，胁侍二弟子、四菩萨；南部一组以未来佛弥勒为本尊，无弟子，有胁侍六菩萨。三尊佛像前端坐四大菩萨，由北而南依次为大悲观音、大智文殊、大行普贤、大愿地藏。此外，过去、未来二佛像前各有两尊供养童子像，佛坛四角各有一尊护法天王像。殿内诸多塑像呈“品”字形排列，在组合布局上突破了佛坛面积的限制，并利用造像的不同仪态，使群像结构紧凑、密集而不重叠。整个色调以墨绿、红、金为主。在佛坛上的诸菩萨像中，以一尊面带微笑的“合掌露齿”胁侍菩萨像最为生动，堪称“神品”。塑像高约两米，赤足站立在莲花台上，体态丰盈、上身薄袒、衣饰贴体、肘悬飘带、发束高冠、身姿略侧、颈项微斜、双目半睁、朱唇小开、两手合十、举至胸前、露齿微笑，被赋予“东方维纳斯”之雅号。

华严寺

在薄伽教藏殿内四周，依壁有两层楼阁式藏经柜，共38间。在后窗处，有用拱桥连接的木制天宫楼阁5间，两侧以拱桥与左右壁藏上部凌空相接，壁藏分上下两层，下层设门，内为经橱，置于叠涩基座之上。其上部为腰檐平座，座上置佛龛。龛内顶部平棋和腰檐遮板彩绘图案为辽代绘制，外有勾栏。龛上覆木制屋顶，椽飞、瓦当、脊饰、瓦垅、鸱吻，与大型建筑几无二致。其所用斗拱种类繁多，计有17种。柱头斗拱为双下昂七铺作，是辽代斗拱中最复杂的一种。勾栏束腰栏板雕刻镂空几何图案达37种。楼阁雕工极细而富于变化，是中国唯一的辽代木构建筑模型，具有重要的科学研究价值，被已故的建筑学家梁思成称为“海内孤品”。藏经阁内，共有明、清藏经1700余函，18000多册，其中有明代永乐和万历年间刻印的佛经1700多册，佛经皮函表用绫绵装裱，是佛经中的上品。殿内还有一套清代完整的《龙藏》。华严宝塔

华严寺[山西省大同市华严寺]

华严宝塔是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形，包括塔刹在内总高43.5米，为三层四檐纯木榫卯结构，每层面宽、进深各为三间，均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。

塔底近500平方米的面积中，采用了100吨纯铜打造而成，地宫中藻井、塔柱、壁画、地板、扶梯等，采用了雕凿、锻打、贴烙、线刻等多种铜工艺技法，建成时为中国最大而且纯粹的铜造地宫。千佛地宫四壁上供奉着四尊主佛和448尊小供养佛，加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。在地宫中央的水晶舍利宝塔里迎供着佛界高僧舍利。浮雕上用图案记录了释迦牟尼一生的经历，如“树下诞生”“天人献衣”“得遇沙门”“妙转法轮”等。

华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，上景金盘，下承莲池，特别是塔下近500平方米的千佛地宫，采用100吨纯铜打造而成，内供高僧舍利及千尊佛像，金碧辉煌，全国唯一，是传统与现实完美结合的典范之作。

文化活动

文化传说

合掌露齿菩萨

辽代皇家崇信佛教，征调能工巧匠修建华严寺。城外有个雕造技术出众的巧匠，不愿为皇家卖命，而且也不忍心留下年轻的独生女儿一人在家。这惹恼了官府，总管以“违抗皇命”的罪名把他痛打一顿。由于众工匠的请求，才免于更大灾祸。他女儿惦念老父亲，便女扮男装，假充工匠的儿子，托人说通总管，前来照顾老父亲，并为皇室干活。她见父亲和工匠们塑造神像时苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出双手合十、闭目诵经的姿态，为他们祈祷。雕工们受到启示，便依着她的身段、体形、动态塑造修饰。后来总管毒打该女，她纵身投入铸钟造塔的滚沸的铁水中，化为一朵白云，飘向了天空。年轻工匠记住了老工匠女儿临去之前的露齿一笑，就照她生前的身态、形体、眼神雕成了一尊菩萨像，放在显要位置，特别把那露齿莞尔一笑的神情塑在雕像上。名人故事

二十世纪二十年代末，国内发现了一本宋版的《营造法式》。梁思成弄懂这一本古代讲建筑结构和方法的图书。

华严寺

山西大同有着国内第一座关于他的纪念馆，上世纪30年代梁先生即来大同考察，为古城留下许多宝贵资料，古城得以重建、古建筑华严寺可以用原貌来与你们相遇全靠他当年的文字和图录。

1933年，梁思成先生与刘敦桢、林徽因、莫宗江，于九月四日由北平西直门车站坐火车，第二天早晨八时抵大同，即开始大同古建调查之行，首站就是大同华严寺。

梁思成先生在《大同古建筑调查报告》中记述到：“大同古雁门地，北魏时号平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南迁洛阳，凡九十余载，为南北朝佛教艺术中心之一......，梵刹名蓝，遗留至今，有华严善化二寺，驰名遐迩。”

保护措施

2008年，大同市启动名城复兴工程，投巨资对华严寺进行了大规模整修，恢复了辽金时期大华严寺的鼎盛格局。至2010年，华严寺修建以及环境整治工程，山门、钟楼、会经楼、七间殿、弥陀殿、药师殿、南北腋门、南北展廊、文殊阁、普贤阁、南北回廊、南北五间殿、西回廊、祖师殿、藏珍楼、方形木塔等30多座单体建筑工程基本完成。

铜造地宫中的舍利宝塔

2011年10月1日，经过两年多时间打造的华严寺木塔在国庆节期间试开放。该木塔高43.5米，是继应县木塔之后中国第二高的纯木质结构宝塔。塔下近500平方米的千佛地宫，是用约100吨纯铜建造。

从2012年1月1日起，华严寺内的华严宝塔和铜造地宫正式开放，开放后的宝塔和地宫不再加收门票。

2008年9月，大同市政府下发了《关于华严寺周边稻米店区域环境综合整治拆迁征地的通告》，拆迁了商业铺面13家、公建单位4家、住户274户。

“仰酬洪泽”牌匾

2009年6月30日，华严寺周边稻米店区域环境综合整治区域最后一座建筑——大西街一号楼拆迁完毕，至此，华严寺整体风貌得以重现。

2010年12月，大同10处文物古建中设置了共有近百块匾额，在华严寺内增加了“仰酬洪泽”“凌虚思远”“京华大观”“契合乾坤”等牌匾。

对外交流

2009年8月30日，陕西西安长安护国道安寺住持释宽严、长安石佛寺住持释演德一行前往山西大同华严寺参礼，受到了华严寺住持释妙真接待。参礼期间，释妙真向大家介绍了华严寺的历史渊源、新建工程、寺院管理现状等情况和近年来发生的变化，并陪同释宽严等人参观了华严寺各个殿堂与文物。

华严寺

2010年8月31日，应山西省大同市佛教协会邀请，96岁的释梦参专程到大同参加华严寺举办的《华严经》“普贤行愿品”读诵法会。9月25日，作为中国大同国际文化艺术旅游节的一项重要内容，“五寺一宫”修复重光庆典在华严寺广场举行。副省长刘维佳出席庆典仪式，释学诚在开光活动上致辞。9月30日，中国社会科学院佛教研究中心华严学研究基地在大同市华严寺举行了挂牌仪式，世界宗教研究所卓新平所长、曹中建书记，佛教研究中心魏道儒主任、纪华传副秘书长等参加了挂牌仪式。2011年04月21日，华严寺作为山西东方文化艺术研究院研究基地、山西大学美术学院的教学实践基地、省油画协会油画艺术创作基地的揭牌仪式举行，在名胜古迹内设立艺术研究、创作和教学实践创作基地，华严寺在山西省开此先河。旨在继续扩大华严寺知名度、促进旅游业的发展。

旅游信息

地理位置

华严寺位于大同市中心的清远街（原大西街）。

门票政策

1.门市价：65元/人；半价票：35元/人。

2.免票人群：现役军人、60周岁以上老人、残疾人、身高1.2米以下儿童。

3.半票人群：身高1.2米以上儿童、全日制本科以下在校学生。

4.逢每月农历初一、十五及重大佛教节日，凭皈依证免费。

5.讲解服务：65元/批次。

开放时间

夏季8:30——18:00

冬季8:30——17:00

交通信息

公交路线

①火车站：乘15路、2路、30路至清远街口，向西500米。乘4路公交至清远街。

②长途汽车站（新南站）：乘30路、28路至清远街口，向西500米。

自驾路线

①沿德胜门外大街行驶1.8公里，直行进入G6。

②沿G6行驶96.3公里，直行进入G7。

③沿G7行驶46.0公里，直行进入宣大高速公路。

④沿宣大高速公路行驶143.9公里，直行进入京大高速公路。

⑤沿京大高速公路行驶11.8公里，从大同县出口离开。