《佛说阿难七梦经》是佛教典籍,是《大正新修大藏经》第14册No. 0494。简称七梦经。由东晋天竺三藏竺昙无兰翻译。

讲述阿难(释迦牟尼佛大弟子之一,在释迦牟尼佛身边做了二十七年的侍者)在舍卫国的时候做了七种恶梦。

阿难的七个梦预言了佛教未来的命运,除了第五个梦外,全部都是说佛教里的佛法未来会遭到毁灭,尤其是第七个梦“后见身中虫出,然后食之”,这是预言末法时期的佛教弟子,不依佛法,违背戒律,贪名求利,自毁佛法。

中文名

佛说阿难七梦经

作者

东晋天竺三藏竺昙无兰 译

原文介绍

阿难七梦经

东晋天竺三藏竺昙无兰 译

阿难在舍卫国,有七种梦,来问于佛:

一者、陂池火炎滔天;

二者、梦日月没,星宿亦没;

三者、梦出家比丘转在于不净坑堑之中,在家白衣登头而出;

四者、梦群猪来抵揬栴檀林怪之;

五者、梦头戴须弥山,不以为重;

六者、梦大象弃小象;

七者、梦师子王名华撒,头上有七毫毛,在地而死,一切禽兽,见故怖畏,后见身中虫出,然后食之。

以此恶梦,来问于佛。

佛时在舍卫国普会讲堂上,与波斯匿王说法:苦、习、灭、得道为乐。见阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难:“汝于梦者,皆为当来五浊恶世,不损汝也,何为忧色?

第一梦:陂池火炎滔天者。当来比丘,善心转少,恶逆炽盛,共相杀害,不可称计。

第二梦者:日月没,星宿亦没。佛泥洹后,一切声闻,随佛泥洹不在世,众生眼灭。

第三梦:出家比丘,转在于不净坑堑之中;在家白衣,登头出者。当来比丘怀毒嫉妒,至相杀害,道士斩头,白衣视之,谏诃不从,死入地狱;白衣精进,死生天上。

第四梦者:群猪来抵揬栴檀林怪之者。当来白衣,来入塔寺,诽谤众僧,求其长短,破塔害僧。

第五梦者:头戴须弥山,不以为重者。佛泥洹后,阿难当为千阿罗汉出经之师,一句不忘,受悟亦多,不以为重。

第六梦者:大象弃小象。将来邪见炽盛,坏我佛法,有德之人,皆隐不现。

第七梦:师子死者。佛泥洹后一千四百七十岁,我诸弟子修德之心,一切恶魔不得娆乱;七毫者,七百岁后事。”

阿难七梦经

白话文介绍

阿难在舍卫城时,做了七个异样的恶梦:

第一个,梦见广阔的水面都被烈火燃烧起来,火焰冲天。

第二个,梦见天上的太阳、月亮、星宿一一沉没,娑婆世界一片黑暗。

第三个,梦见出家僧尼堕落于肮脏的大坑之中,而在家的居士却踩着他们的头一跃而出。

第四个,梦见许多野猪愤怒的挖掘着旃檀林的树木。

第五个,梦见自己头顶须弥山,而不觉得重。

第六个,梦见大象厌弃小象。

第七个,梦见百兽之王的狮子死去,名花洒在头上,禽兽仍然恐怖远离,但不久其身内生虫,还食狮肉。

阿难不解,想请佛陀为他开示。

佛陀当时在舍卫国的普会讲堂上给波斯匿王解说苦、集、灭、道之法,只见阿难面色忧愁苦恼,于是对阿难说,你做的梦都是未来五浊恶世所要发生的事情,和你没有关系,为何面色忧愁?佛陀对阿难说:”

你的第一个梦梦见广阔的水面都被烈火燃烧起来,火焰冲天。这是预示着未来的许多出家人会变得善心减少,恶念增多,互相杀害。

你的第二个梦梦见天上的太阳、月亮、星宿一一沉没,娑婆世界一片黑暗。这个梦预示着佛陀不久后会涅槃,一切声闻弟子也随着佛陀涅槃,就像众生没了眼睛一样,再也得不到佛陀的指引。

你的第三个梦梦见出家僧尼堕落于肮脏的大坑之中,而在家的居士却踩着他的头一跃而出。这是预示着未来的出家人心怀歹毒,互相嫉妒,甚至互相残杀,而不听在家居士的厉声规劝,死后堕到地狱受苦,在家居士修行精进,死后升天。

你的第四个梦梦见许多野猪愤怒的挖掘着旃檀林的树木。这是预示着未来的在家居士进入寺庙道场,诽谤僧尼,数落他们,毁坏塔庙残害僧尼。

你的第五个梦梦见自己头顶须弥山,而不觉得重。这是预示着佛陀进入涅槃后,阿难你将成阿罗汉果,集结经典,一句不忘,也觉悟许多,所以感觉不到沉重。

你的第六个梦梦见大象厌弃小象。这是预示着未来邪见盛行,破坏佛法,有德之人,都隐而不现。

你的第七个梦梦见百兽之王的狮子死去。这是预示着佛陀涅槃后,经一千四百七十年,我佛门弟子修德之心,得不到一切恶魔的扰乱;七根狮毛是指的七百年后的事情。

回向介绍

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

版本介绍

1.大正新修大藏经第 14 册 No. 0494 阿难七梦经