吴山位于宝鸡县新街乡境内,古称西镇。

中文名

吴山

别名

岳山

景点类别

自然风光

所属国家

中华人民共和国

地理位置

陕西宝鸡

景区等级

国家AAAAA级景区

占地面积

3340公顷

气候类型

温带季风型气候

著名景点

朝阳谷

位置境域

吴山山有17峰,高峻清秀。其中以镇西峰、大贵峰、灵隐峰、望辇峰、会仙峰为群峰之最。另有雷神洞、真人洞、餐霞洞、元鹤巢、凤凰石、笔架山等诸胜地,均极壮丽。山上有历代游人摩崖题刻多处。

吴山

山东2.5公里处有吴岳庙建筑群。其始建于隋开皇十六年(596),历代屡毁屡建,现存多为明代建筑。其中以元延祐四年(1317),明成化四年(1468),明弘治十四年(1501),清康熙八年(1709)所立的巨形碑石及多通古代名人题词碑,明成化四年(1468)吴山全景图碑为其珍品,故有“小碑林”之称。

吴山:新街乡庙沟村西,县城西北约70公里。海拔1810米,山势雄伟险要,奇峰秀丽多姿,森林密集茂盛,风光多彩如画。传说唐代有一吴医。曾用酒粕治愈了长孙皇后乳疾,唐王降旨加封,吴误以降罪,自缢峰顶,后封吴爷,故名。吴山古称西镇。唐、宋、明、清每年由当届都督、刺史在此主持祭祀,纪念吴爷治病奇功。

地质地貌

基底主要为震旦系—奥陶系的灰岩、白云岩、页岩等,盖层主要为二迭系及中生界砂砾岩、砂岩,个别夹薄煤层;

陇西旋扭构造体系

由新集镇、固关一带延入本区,呈北西方展布,属于乌鞘岭——六盘山断褶带和其东北侧旋回面海源——固戋——宝鸡旋扭断裂带的东南端撒开部分。由新集镇、固关一带,向东经千阳、县功、岐山、绛帐、亚柏斜穿渭河谷地而插入秦岭老山。它改造其前期的北秦岭东西构造带和祁、吕、贺山字型构造体系的前弧质地,它将使前寒武系至中生代地层及一些中酸性侵入体一并卷入褶带,使其发育着一系列斜列弧形褶皱和弧形压扭性断裂及其伴生组分。这一体系在本区是由一系列相互平行,而又断续延伸的断裂所构成的断裂带。

这一旋回带反映了外旋层顺时针方向扭动的特点,它大体产生在侏罗纪,完成于第三纪,至今仍有较强的活动。

陇山南麓山地海拔760~2098米,山高、谷深、坡陡,群峰林立,沟谷纵横,地势复杂。亦有“地无三垧平,十里不同天”、“山下开桃花,山上飘雪花”之谚。

水文

金陵河

清乾隆五十年(1785)《宝鸡县志》载:“源出吴山,至陇州县头镇与柴川水合南流至分界沟入县境,又南三十五里至金陵店西折入渭。”民国十一年(1922)《宝鸡县志》载:“源出吴山左腋,至陇县之县功镇与司川水合南流至分界沟入县境,又南入渭。”

今考,金陵河属渭河北岸(左岸)又一较大的一级支流。发源于陇县八渡乡赵家山以南,于本县新街乡荣花树以北2公里处入境,流经新街、双白杨、县功、金河等乡镇,穿越宝鸡市区注入渭河。境内河段长55公里,流域面积427.1平方公里,河床平均比降7.4‰。多年平均径流量6620立方米。

气候

属中纬度大陆季风区域的暖温带半湿润、半干旱气候,全年季风环流,四季分明,日照适中,气候宜人,适宜生物生存繁衍。境内自然资源丰富,土地肥沃,水量充足;森林覆盖率高,林特产品丰盛;矿物储藏量大,品位良好;野生动植物种类多,分布面广;天设地造的生态环境和缓慢的地壳变迁所构成的相对高差,形成了众多、迥异的小气候和不同的生物区变,也常常出现区域与季节性的自然灾害。

文物遗迹

吴山

又名吴岳,亦名岳山,古为五镇之一,又称西镇。北依陇县,西傍赤沙、香泉,南接上王,东畔宝(鸡)平(凉)公路。山上有峰十七,以镇西峰、大贤峰、灵之峰、望辇峰、会仙峰为冠。有诗云:“碧殿红楼绮平空,镇安西土命神功。五峰高出擎仙掌,一山中水挂玉虹。春雨近时紫草遍,暖烟深处碧桃浓。圣朝表正吴山号,礼乐昭明万古崇。”《山海经》云:“吴山之峰,秀出云霄,山顶相捍,望之常有落势,其位西方,故曰西镇。”据《陇县续志》载,隋开皇十六年(596)正月,始在吴山建造庙宇。唐天宝八年(749),封吴山为“成德公”;至德间封为“天岳王”。后唐清泰二年(935)封为“灵应王”。元大德十一年(1307)封为“成德永靖王”。明洪武三年(1370),直称曰“西镇吴山之神”。清康熙四十二年(1703)四月,钦颁宸翰额曰“五峰挺秀”。历代封建帝王登基,均遣官致祭。

吴山原有古典建筑颇多。山下有卸香亭、仰止亭、漱玉亭、啸月亭、望海亭、依云楼、珍珠娘娘庙等。山东五里处,有始建于开皇十六年(596)的吴岳庙,巍峨壮丽。庙前有铁铸旗杆一对,高约三丈,上悬铁吊牌两面,右书“万古英灵生北斗”;左书“五峰浩气镇西天”。

旗杆上各有铁斗一对,斗角悬铁马十六只,夜阑更深,风吹马动,响声沙沙。极其森严肃穆。庙内主殿供桌置斗大一香炉,饰二龙戏珠图案,铸有“大唐敬德监修”字样。吴岳庙历唐、宋、金、元,屡毁屡建,明洪武十二年(1379),降敕增修,轮廓一新。永乐二年(1404)又奉敕修葺。正统五年(1440),陇州知州张斡重修。除众多庙宇之外,吴山保留历代碑刻近百通,素有“小碑林”之称。其中有历代文人达官题咏及《吴山全景图》碑。山上庙前原立小碑一通,高三尺许,详记修庙经过,碑阴有“唐敬德监修吴山庙,听盐三石六斗七升”等语。“文化大革命”中,庙宇及碑刻毁之几尽,仅幸存明代建筑硬山五脊古庙两座。1980年以来,农民募捐钱物,新建简易庙宇三间。昔日“鸿蒙宝气”、“五峰挺秀”、“晴岩飞雨”之摩崖刻石,今依稀可辨。

社会经济

建置

宝鸡县古称陈仓县。早在7000多年前,人类先祖们就在此繁衍生息,依山傍水而定居。是“伏羲所治,炎帝所生,黄帝所都”之地。夏商时,为雍州域。商末,今之县城虢镇为周文王母弟虢叔(亦说虢仲)封地,史称西虢。西周为王畿域。秦宁公二年(前714)在平阳(今县城东杨家沟至阳平之间)建都达37年。秦武公十一年(前687)灭小虢(即西虢),设虢县。秦孝公时(前361~338),设陈仓县于陈仓城(今宝鸡市陈仓乡戴家湾第六村民组住地)。陈仓县,秦属内史,汉为右扶风,高祖十二年(前195),刘邦封周绁为蒯城侯,享食于陈仓,更陈仓为蒯城县,不久又复名陈仓。三国魏,陈仓县属雍州扶风郡。东晋苻健在三交城(今本县固川乡坊塘铺)设武都郡,陈仓县,属武都郡。隋隶扶风郡,大业十年(614),治所同陈仓故城迁入留谷城(今宝鸡市西大街,建于北周天和元年〔566〕八月四日)。

唐至德二年(757)二月十五日,更陈仓县为凤翔县,十八日因传陈仓山有“石鸡啼鸣”之祥瑞,改名宝鸡县。宝鸡县,唐属关内道凤翔府;五代隶岐州凤翔府;元属凤翔府隶陕西行中书省;明属凤翔府陕西承宣布政使司;清属陕西省凤翔道;民国元年至十五年(1912~1926)属陕西省关中道,十六年(1927)直隶省辖,二十九年(1940)隶陕西省第九区行政督察署。

1949年7月14日,宝鸡解放。16日,成立宝鸡县人民政府,址设石羊庙(今乡政府所在地)。11月5日,迁址于虢镇,隶陕甘宁边区宝鸡分区所辖;1950年1月,属陕西省盲辖;10月11日,隶宝鸡专区;1956年10月,直隶省辖;1958年11月4日与宝鸡市合并,撤销县制。1961年9月10日复设宝鸡县,隶宝鸡专区辖;1969年10月1日,专区改名地区,属宝鸡地区。

简介

吴山[中国五镇之西镇吴山(陕西宝鸡)]

中国名山自古以来就有岳与镇之分,岳是国之名山,镇乃一方主山。相传镇有安定一方之作用故被称之为镇。由于岳与镇都是历代帝王封禅祭祀圣地,因此在历史上地位很高,是国家礼制最高名山。五岳五镇源于汉晋,唐宋时形成了定制,流传至今,成为国家重要礼制制度之一,在我国影响很大。

吴山又名吴岳,自古就是五镇中之西镇,其位于宝鸡市陈仓区新街镇内,属于陇山支脉,系二亿年前岩浆侵入上升而形成。其山势巍峨,群峰排空,直逼云端。南北长约13公里,东西宽约9公里,最高海拔2096米。吴山虽有峰十七,但以镇西峰、会仙峰、大贤峰、灵应峰、望辇峰最为壮观。吴山兼有泰山之雄、华山之险、峨嵋之秀、青城之幽、黄山之奇,又加上其林海莽莽,面积多达3340公顷,森林覆盖率达到95.7%,因此在1993年被省政府批准为省级森林公园。

吴山是中国历史名山,曾有岳山、千山、吴岳之称,是吴帝后裔——太岳部族与吴回部族发祥之地,也是我国祭祀吴帝、黄帝最早的地方。周秦王朝发祥宝鸡,周秦帝王认为这是吴山保护之功,便将其封为西岳。当时天下只封东西二岳,由于周秦帝王的偏爱,在祭祀吴山的不少礼仪往往超过泰山,曾被誉为天下第一名山。西汉时曾有十一位皇帝二十三次来这里祭祀。隋文帝开皇十四年(公元594年),皇帝下诏建立西镇祠,十六年(公元596年)敕造吴山神庙,按礼制祭祀,并派专人管理。唐时又被加封为成德公、天岳王,后唐时被下诏加封为灵应王,宋、金时又被封为成德王,元时被封为成德永靖王,明封为西镇吴山之神,清时被封为吴岳大帝。公元1703年(康熙四十二年)4月,康熙皇帝御笔为“吴山”,赐颁“五峰挺秀”,使其更加名扬天下。

吴山是一座瑰丽的文化艺术宝库,原有古典建筑很多。山东五庙处有始建于隋文帝开皇十六年的西镇大庙,其呈三进院落,中轴对称格局,雕梁画栋,斗拱飞檐,勾心斗角,递次升高,错落有致,巍峨壮观。楼台亭阁近百间,门前铁旗杆三丈有余,铸凤雕龙,腾空欲起,一派帝宫气势。山下有御香亭、钦差大公馆、仰止亭、啸月亭、漱玉亭、望海亭、依云楼、珍珠楼等古建筑五十余处,又加上西镇大庙廊房内有历代祭祀咏吴山石碑达130余座,使这里成为陕西最大古建筑之一。

吴山既有人文景观又有自然景观,是我国著名的名胜景区之一。这些名胜古迹历经民初匪祸兵灾,特别“文革”浩劫的毁坏,所剩甚少,令人扼腕叹息。但是我们可以从留下的遗址遗物中,想象出它当年的辉煌,感觉出它当年的气势。现在吴山的旅游开发,已走入正规渠道,不少重点名胜正在修葺之中。我们有理由可以相信,随着西部大开发战略的实施,借这次中国五大镇山第四届文化旅游节的东风实行五镇联袂,加大开发力度,一定会使吴山重振威风,再现当年的辉煌。

历史传说

吴山

吴山在宝鸡,处在秦岭和陇山的合围之中,位居群山之首,是中国五镇山中的西镇名山。又名“吴岳”,亦名“岳山”,山势巍峨,五峰挺秀。130多通石碑,记载着几千年来历代帝王将相祭祀礼拜的历史。这是因为它与一位非同一般的历史人物--吴太伯紧密地联系在一起。

传说远在禹夏之际,周太王古公亶父继承后稷、公刘的事业,由一个游牧民族发展为农业先进部落,率领部族从彬地即今天的旬邑、长武、彬县一带,循着漆水和沮水,翻越梁山,迁居到渭河北岸岐山之南的平原地带,安邦定国。古公亶父有三个儿子,太伯为长子,仲雍为次子,季历为三子。季历的儿子姬昌聪明灵利,相貌奇伟,很有王者风范。古公亶父从周人的长远发展着想,拟把王位传给三子季历,这是因为季历的妻子太妊是姜姓部落头人的女儿。联姻可以达到政治联合。政治联合对于具有雄心但又弱小的周人来说何其重要。深谋远虑的古公虽是如此打算,但又怕引起纠纷。按当时的授权规定,长子太伯顺理成章当继承王位。古公却要打破这个规距,显然是逆风而上,困难重重。这让他左右为难。太伯看见父王愁眉不展,善于洞察秋毫的他,很快就知道了父王的心事,当即和二弟仲雍相商后,就以给父王进山采药为由,奔到离岐山不远(100多公里)的吴山避居,作出非常明智的决定。季历在大哥ֻ二哥毅然出走的情况下,只好接受王位。后来,古公去世,太伯、仲雍奔丧,季历定要将王位还给太伯。而作为具有合法身份继承王位的吴太伯,这回把自己和三弟季历相比较,当是自愧不如,便不心生嫉恨,也不怨天忧人,自己不行就是不行,何必打肿脸充胖子。当即力断,回避退让,相偕二弟再回吴山。季历不愿委屈大哥,追到吴山执手恭让王位。太伯无奈,只好与二弟带着族人南迁,在江苏无锡一带建立了吴国。

在陕西陇县西南,与宝鸡市境交界处。又名岳山、吴岳、汧山、西镇山。《尔雅。释山》以为五岳之一;《史记。封禅书》分吴岳、岳山为二山;两《汉志》谓吴山即汧山;隋唐后志则别有汧山、吴山。盖因冈峦绵亘,延及其南,故一山两名,均属太岳山脉。今山有十七峰,皆高峻清秀,有雷神洞、笔架山诸胜。《元和郡县志。汧源县》:“[吴山]在县西南五十里,秦都咸阳,以为西岳,今为国之西镇山。《国语》谓之西吴。”

吴山座落在陕西省宝鸡市陈仓区新街镇境内,山峰挺拔俊秀。它由五个各成体系又互相接连的山峦(即大贤峰、灵应峰,会仙峰,望辇峰、笔架峰)组成,既有西岳华山之险,又有桂林山峰之秀,实在是一座不可多得的名山。相传,它原来的名子不叫吴山,而叫岍山。

唐朝初年,秦王李世民娶大将长孙无忌的妹妹为妻。长孙无忌的老家在宝鸡县香泉公社的孙家村。玄武门之变后,李世民登基,封长孙娘娘为皇后。他们夫妻情投意合,恩爱无比,共理国事,使唐朝逐渐强盛起来。

有一年,长孙皇后患奶疮,流血流脓,久治不愈。京师长安所有的名医都看遍了,不但看不好,反而越来越厉害,脓血气味臭不可闻。太宗皇帝十分心焦,却毫无办法。长孙皇后见自己久病不愈,不但无法为太宗分忧,反而使太宗常伴床榻,恐误国事,就推说自己思乡心切,要回乡省亲。唐太宗见她病成这样,没有答应,皇后又说自己要到民间去寻求偏方治疮。唐太宗明知去也无益,但为了不使皇后对生存的最后一线希望破灭,只好让她多带几名随从官员前去。

时值盛夏,轿子出城后,皇后隔窗望见山河美景,顿觉心清气爽,就催轿子快行,可是那帮轿夫怎么也走不快,细看时轿夫们已汗流浃背,一个个捂着鼻子,随从官员、太监、宫娥彩女也都远远地跟在后边。他顿时气上心来,正耍斥责他们,仔细一想,也难怪,自己一身腥臭气味,定是熏得人家这样。于是她命停下轿子,摘了霞披风冠,脱去锦罗绣衣,交给差官,叫他们全都回去。这帮差官吓得爬在地上捣蒜似的磕头求饶,但当她们弄楚皇后确是实意,犹如脱缰野马似的抬上空轿一溜风地回长安去了。

从此,皇后独身一人,晓行夜宿,艰难地行进在关中古道上。饥了,吃的是农民的粑粑馍,渴了,喝的是山泉水。一天傍晚,长孙皇后行至一个偏僻的山沟,正愁无处歇息,却见前边林荫深处有座庙院,近前见是座华佗庙,推开虚掩的庙门只见庙内整洁清静,蜡烛高燃,华佗塑像端坐供台,香炉内几炷香还冒着清烟。皇后忙点上一炷香,跪地祈祷,口中念念有词道: “都说你是位神医,最能替人解除病痛,不知能治好我的奶疮么?”言毕又摇摇头,叹息道:“这是不可能的事情。”参拜毕,自觉困倦,便就地和衣而睡。不知过了多久,只见一个人跪伏在地,口称有罪,皇后慌忙坐起问道: “你是何人,身犯何罪?”那人道: “臣民华佗,不知皇后驾到,有失远迎,故而前来请罪问安。”皇后听说是华佗,连忙说; “快快请起,快快请起。”华佗起身站立一旁。皇后道: “既是神医到了,请救我一命,恩同再造,永生难忘。”华佗道; “臣民此番前来正是此意。皇后不必多虑,此疮并不难治,只需十年陈黄酒洗浴便会好的。”她刚要问到何处去找时,华佗道; “此番西去,定能找到。皇后保重,臣民告辞了。”说完作了一揖,便转身出了庙门。皇后这才想起自己还未感谢人家,急忙起身追出庙门,不防脚下绊了一跤,惊醒过来,原是—梦。此时,夭色徵明,皇后拜过华佗塑像,便起身上路。

皇后边走边打听,一路上见的酒家不少,都没有十年陈黄酒,她几乎要绝望了。这天傍晚,长孙皇后来到贾村西塬上,老远就闻到一股酒香,一打听,是吴家沟吴岳开的酒店,就抱着最后一线希望前去打听。

酒店掌柜吴岳,三十四五年纪,是个老实憨厚的人。他家祖辈靠酿酒为生,远近闻名。这时他正准备第二天的赶集货,忽见一妇人走来。那妇人来到门口,深施一礼道: “问大哥,贵店可有陈年黄酒么?”吴岳见这妇人虽穿着朴素,言谈举止却稳重大方,相貌十分惊人,猜想可能是个知书达理之人,就对她敬重三分,忙上前还礼并问她姓甚名谁,家住哪里,打听黄酒作何物用?皇后推说自己家居香泉,姓宋,并将黄酒能治好奶疮的事说了一遍。吴岳听了很是同情,说, “实不瞒大姐,小店黄酒倒有,就不知能不能用?待我与你看过。”说完走了出去。

原来这吴岳家确有陈年黄酒。十二年前的一天,父亲叫他担担黄酒去贾村街卖,他打开窑门装酒,冷不防缸里窜出两条碗口粗的花蛇,口里喷出一尺多长的火焰冲向他来,吓得他一声惊叫,跳出窑门。此后,每到夜深人静,常会听到蛇尾的击水声。因此十多年来,窑门紧锁,没敢再进那窑。前几天,妻子带上两个娃住娘家去了,他走进窑门仔细听时,一点声响也没有了,拨开窗户扔进几块小石头,也毫无动静。他这才一手端灯,一手拿棍,小心翼翼地走了进去。窑门开处,酒香朴面而来,看那酒缸时,清亮见底,那有什么长虫,一颗提到嗓子限儿的心,这才放了下来。过了一会儿,吴岳出来说“算你有运气,酒好着哩。”皇后一听,喜出望外,就央求吴岳取酒让她洗疮。吴岳明知此酒不能再卖了,就把她领进窑里说: “小店酒多的是,你就随便用吧。”说完顺手关上门,走了出去。

皇后多日来很少饮酒,今日闻到酒香,不免酒瘾发作,尽管这酒比起皇宫的酒来有天地之别,她也顾不了这许多,拿起木勺舀了满满一勺一饮而尽。饮了酒,她才舀了半盆黄酒,脱掉上衣洗起奶疮来。谁知刚一动手就觉得钻心似的疼痛,她不由得“哎哟”大叫一声。吴岳在外边听见喊声,以为是长虫出现,提根棍子慌忙冲了进去,急问是怎么回事?当他看清没有长虫,而只有皇后那裸露的上身时,惊得赶紧退出窑门。皇后连忙披好衣服,央求道: “敢劳大哥帮帮忙,我疼得实在不敢动手。”吴岳感到十分为难,就说; “自古男女有别,我怎好给你去洗?”皇后忙说: “事到如今,还管什么男女有别,只要能治好我的奶疮,便是救我一条性命,那管这些清规戒律?”吴岳见他说得恳切,便点头应允。

这吴岳不但是个酿酒好手,还略通医术。他用手轻轻将皇后乳房内的脓血慢慢挤出来,然后蘸上干净的黄酒灌洗。洗毕刚要安排皇后歇息,同村李二突然闯进门来,嚷着要喝酒。这李二是村里有名的二杆子、快三十岁了,还没娶下媳妇。他看见皇后,眼珠子不停地打转转。吴岳忙把他领进厨房,打上酒来。李二边喝边戏谑道: “吴哥,嫂子才走了几天,你从那里弄来这么漂亮个野婆娘?”吴岳气得脸色铁青,压低声音道: “不许胡说!”接着他将前情略讲一遍。李二依然阴阳怪气地嘻笑。吴岳上前一把抓起他的脖颈道:再胡说,我就捶死你!”说着抡起铁一般的拳头就要打。李二见吴岳认真起来,吓得慌忙告饶,吴岳这才放开了他。李二走后,吴岳安排皇后住下,自己到另一个窑里去睡。长孙皇后身体十分疲倦,躺下不久就睡着了。半夜醒来,觉得奶头疼痛慢了,便知是酒力发挥了作用。她接连又在吴岳店里洗浴两天,乳房上便坐上了一层痂,也不甚疼了,自觉疮势好转,千恩方谢辞别了吴岳就要动身起程。吴岳装了满满两萌芦黄酒,送她上路。

皇后离京不到半年,西宫娘娘玩弄权术,乱施淫威,内宫乱作一团。唐太宗为此很忧虑,十分怀念他的贤内助长孙皇后。正欲派人打听皇后下落,却接到陇州奏章,得知皇后已回到乡里,病也治好了。太宗喜出望外,亲写御书一封,派人将皇后接了回来。

皇后回京后,念念不忘吴岳救命之恩,就禀明太宗皇帝,派人前去接吴岳进京封官领赏。朝廷大臣来到贾村塬后,不知详细地址,就在街上四处打听,偏巧问到李二。李二问清情由,指了方向,自己先奔回村里报信。他突然生出了个念头,想吓唬吴岳一下。就故意慌慌张张跑到酒店,气喘吁吁地说: “这下可不得了啦!那次在你店中洗奶疮的妇人原是当今长孙皇后,这事让皇上得知后,派人捉你来了!朝廷兵将已到了贾村街,我亲眼看见的!”吴岳瞪大眼睛疑惑地说; “这话当真?”李二一本正经地说, “这回不哄你。锤子砸在磨扇上——石打石!”吴岳坦然地说, “你要哄我咧,为人不作亏心事,半夜敲门心不惊!我有怕的啥呢?”李二冷笑了一声,说; “怕啥”?你留人家住了两天三夜,恐怕你跳到黄河里也洗不清咧!”吴岳见李二说得一本正经,不象哄骗人的样子,心里暗想,是啊!从古到今,那个皇帝不错杀几个人?与其让人杀了,倒不如自己死了落个囫囵尸首。”他没有再多想,拿根麻绳,径直下了七盘坡。

傍晚时分,朝廷大臣来到村上,说是要请吴岳进京封官领赏,急得妻子儿女跑前跑后找不见人。第二天寻到岍山脚下时,吴岳已吊死在一棵弯腰柏树上了。朝廷大臣只好搬上吴岳家老小进京复命。

唐太宗孙长皇后听说吴岳自缢身死,十分悲痛。皇上传下御旨:封吴岳为成德王,把岍山改为吴山,并增设吴山县,派尉迟公敬德在吴岳自缢的地方监修庙宇,塑造金身。那时全国名山分为,五岳,四镇,吴山被封为西镇。

从此,这里香烟不断。据说唐太宗和长孙后皇后还亲自庙上祭奠过呢。

中国历史上的“五镇山”是和“五岳”齐名的名山:分别为西镇吴山、东镇沂山、北镇医巫闾山、南镇会稽山和中镇霍山。

山峰

吴山峰峦连绵,有17座。其中以镇西峰、大贤峰、灵应峰、望辇峰和会仙峰最为著名。镇西峰位于其它四峰之中,卑而独秀,诸峰列峙,被视为吴山主峰,历代帝王赐封吴山之号,即为此峰。大贤峰位于镇西峰之左,凝峭插天,秀拔突起,有产然拱肃之状,故之名大贤峰。峰右有四座山峰。灵应峰在镇西峰之右。峰下有池,值岁天旱,乡民在此祈祷雨水,每每灵验而名。峰左有二小峰,右有一峰。会仙峰在灵应峰之南,层峦叠翠,林窈幽窕,时有高士逸人,游栖于此,故名会仙。峰北有一小峰,南有四座小峰。望辇峰在大贤峰之左,秀出群峰,形若北顾,好似有所企盼,故名望辇,左有几座小峰。