裴炎（唐朝时期宰相）

人物生平

年轻时就读于弘文馆，勤奋好学，每当同学出外游玩时，仍旧苦读不辍，后以学业未精为由，拒绝官府征辟。

在弘文馆苦学十年，精研《左传》。参加科举，以明经及第，被授为濮州司仓参军，后历任御史、起居舍人。

《百家讲坛》，裴炎虚拟形象

开耀元年（681年）进拜侍中。^[1]

永淳元年（682年）唐高宗前往东都洛阳，命留守长安，辅佐皇太子李显。

永淳二年（683年）唐高宗病重，命李显前往洛阳监国，并让与刘齐贤、郭正一在东宫处理政务；同年十二月高宗去世。李显即位，是为唐中宗。受遗诏辅政，改任中书令。执掌政事笔，将政事堂由门下省迁往中书省。

嗣圣元年（684年）正月唐中宗欲封岳父韦玄贞为侍中，又欲任命乳母之子为五品官，结果遭到极力反对。负气道：“我就算把国家让给韦玄贞都没什么，何况区区一个侍中。”非常恐惧，便禀告太后武则天，决定废黜皇帝。武则天命与宰相刘祎之、羽林将军程务挺、张虔勖率军入宫，宣布太后懿旨，废中宗为庐陵王。^[2]

唐中宗被废后武则天又立豫王李旦为帝，是为唐睿宗。因定策之功，被封为永清县男。当时唐睿宗虽是皇帝，朝权却都掌握在武则天手中。武承嗣请求立武氏七庙，并追封先祖为王。进谏道：“太后母仪天下，不应偏私于亲属。难道太后忘记吕氏败亡的教训吗？”武则天道：“吕后封生者为王，而我是在追尊死者，情形并不相同。”认为应防微杜渐。武则天很不高兴。后来武承嗣又建议武则天诛杀韩王李元嘉、鲁王李灵夔，以绝宗室之望。^[3]武则天询问宰相的意见，刘祎之、韦思谦都一言不发，极力反对。武则天更不高兴。不久进爵为河东县侯。打算趁武则天出游龙门，以武力劫持，逼她还政给唐睿宗。但武则天却因连日大雨，取消了出游的计划。谋划未能成功。

光宅元年（684年）九月英国公徐敬业在扬州起兵，反对武则天。^[1]趁机进言道：“皇帝已经成年，却始终未能亲政，才让小人有了造反的借口。如果把朝政还给皇帝，叛军不用征讨便会自行瓦解。”御史崔詧当即弹劾，道：“裴炎身为顾命大臣，不思讨平叛乱，却让太后还政，必是怀有异心。”武则天遂关入诏狱，命御史大夫骞味道、御史鱼承晔审问。凤阁侍郎胡元范、纳言刘齐贤上疏辩护，并以身家性命力保不反。武则天却坚称有谋反之意。也抱定必死之心，叹道：“宰相入狱，再无生理！”；十月武则天斩杀于洛阳都亭驿，抄没其家产。但家中毫无积蓄，不久曾为申辩过的官员相继获罪。胡元范被流放巂州（治今四川西昌），刘齐贤贬任吉州长史，大将军程务挺也被斩于军中。

景云元年（710年）唐睿宗平反，追赠他为太尉、益州大都督，赐谥号为忠。^[3]

其他作品

《全唐文》收录有其文章一篇：《猩猩铭》。^[5]

家族成员

轶事典故

与魏玄同之间的友情始终不渝，时人称之为“耐久朋”。后世遂以“耐久朋”比喻能长久保持友谊的朋友。^[4]

裴行俭征讨突厥时，曾许诺投降不杀，成功招降了阿史那伏念等突厥将领。^[4]嫉妒裴行俭的功劳，以“窘急而降”为由，将阿史那伏念、阿史德温傅等五十四人斩于都市。裴行俭为此称病不出。斩杀降将，使国家丧失信誉，后来被杀，时人都认为是阴祸的报应。

根据唐朝笔记小说记载，曾与徐敬业有所勾结，但两《唐书》《资治通鉴》等正史均未有记载。^[4]

扬州叛乱前，徐敬业想拉拢为内应，让骆宾王编了一首童谣在洛阳散播：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。”听闻，便想找人破解童谣，最终找到了骆宾王。骆宾王解道：“‘两片火’是个‘炎’字，‘绯衣’是个‘裴’字，‘小儿’是个‘子’字，‘当殿坐’表示昌隆，是个‘隆’字。这首童谣就是说你将会成为皇帝。”裴大喜过望，当即决定与徐敬业合谋造反。

后来，听闻徐敬业起兵，便给他写了一封信，结果被人截获。信中只有“青鹅”二字，群臣皆不解其意。武则天却用拆字法破解了密信：“‘青’字可拆分为‘十二月’，‘鹅’字拆为‘我自与’，是在表示要在十二月于城中为内应。”因此被杀。

史籍记载

《旧唐书·卷八十七·列传第三十七》^[7]

《新唐书·卷一百一十七·列传第四十二》^[8]

人物评价

历代评价

武则天

李旦

刘素：炎居中执权，亲授顾托，未尽匡救之节，遽行伊霍之谋，神器假人，为兽傅翼，其不免也宜哉！

刘昫

：

宋祁：异乎，炎之暗于几也！知中宗之不君，不知武后之盗朝，假虎翼而责其搏人，死固宜哉！

孙甫：裴炎死，虽由直议，迹其本末，自取之也。武后簒夺之势，非一朝一夕为之。方欲因事立威，以震慑中外，然后行其所谋。中宗即位之初，过宠后父，炎力争之，因有让国之言，盖一时忿激之词也。炎谏于外，武后制于内，一孱主岂能有为，何得因一时忿激之词，便谓不堪辅佐，遽行废立？盖炎自以忤意，预忧祸及，遂附武后，为之谋尔。殊不知，后既能废帝立少子，天下之权皆出于已，其势至此，事肯已乎，况素有异谋也。炎方区区谏正其过，又请复政少子，盗欲取人，奇宝已预，其谋既使得之，乃以亷耻为责，令归其宝，言得从乎，言既不从，祸可免乎。故曰，炎之死，亦自取之也。夫为人臣者，虽当尽力于事，在择主之正与不正，尔主不正而尽力，鲜有不罹其祸者。盖共事之时，知其计划所长，用心所向，得志之后，必虑复与人谋，则不利于己，故有忌之之意。炎与刘祎之、程务挺辈，相继被戮，皆自取之也。（《裴炎请太后归政太后杀之》）

张唐英：裴炎真庸臣也。中宗让国之言，本以炎不与后父侍中，乃激怒之言也，非本意欲擅位于后父也，奈何不思人主发愤之言，遂定策而废之。设使中宗诚有此意，已为执政大臣，持天下之柄，当谏曰：“天下者，高祖太宗之天下，非陛下之天下。陛下若倦于万几，欲游神于无为，逍遥于太上，则当传之子孙，不可轻议以神器而付于后族，使宗庙绝食。”若终不可谏，尚有伊尹放太甲于桐宫之事，奈何不精思远虑，遽行霍光昌邑之大事，遂使武氏得志，革姓改氏，诛戮李氏子孙几尽，岂非炎庸夫一言之失所致乎。其后以崔察诬奏诛死，盖有以召之也。中宗已反正，不斫其棺，庸夫之幸也。

苏轼：汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫，曹操以名重而杀孔融，晋文帝以卧龙而杀嵇康，晋景帝亦以名重而杀夏侯玄，宋明帝以族大而杀王彧，齐后主以谣言而杀斛律光，唐太宗以谶而杀李君羡，武后以谣言而杀裴炎，世皆以为非也。此八人者，当时之虑岂非忧国备乱，与忧元海、禄山者同乎？久矣，世之以成败为是非也！^[10]

苏辙：母后临朝，据人君之地而私其亲。有志之士，将欲正之，常患不克。唐武后废庐陵王，立豫王。豫王虽在位，未尝省天下事。徐敬业为之起兵于外，裴炎争之于内，皆不旋踵为戮。何者，位尊权重，臣下所无奈何，势必至此也。……盖王陵、裴炎迎祸乱之锋，欲以一言折之，故不废则死。陈平、狄仁杰待其已衰而徐正之，故身与国俱全。^[11]

胡寅

：

吴箕：世多伤裴炎以忠死者，炎固忠矣，惜其不明于大谊也。中宗欲以天下与后父，此固不可，然则天之惨酷，孰不知之？一旦废帝，而以天下之柄授则天，可乎？此盖大臣遇事之难者，乌可轻发。^[12]

黄震：裴炎受高宗顾命，而以一语之失废中宗，自李勣至炎，有唐再失托孤之任矣，国欲治得乎？呜呼甚矣，伊霍、孔明之不世出，而事莫难于托孤也哉。

王应麟：吕氏之权，陈平实起之；王氏之权，张禹实起之；武氏之权，裴炎实起之。三臣之罪，一也。^[13]

王夫之：自霍光行非常之事，而司马懿、桓温、谢晦、傅亮、徐羡之托以雠基私，裴炎赞武氏废中宗立豫王，亦其故智也。不然，恶有嗣位两月，失德未彰，片言之妄，而为之臣者遽更置之如仆隶之任使乎？炎之不自揣也，不知其权与奸出武氏之下倍蓰而无算，且谓豫王立而己居震世之功，其欲仅如霍氏之乘权与懿、温之图纂也，皆不可知；然时可为，则进而窥天位，时未可，抑足以压天下而永其富贵；岂意一为武氏用，而豫王浮寄宫中，承嗣、三思先己而为捷足也哉？其请反政豫王也，懿、温之心，天下后世有目有心者知之，而岂武氏之不觉邪？家无甔石之储，似清；请反政于豫王，似忠；从子伷先忘死以讼冤，似义；以此而挟滔天之胆，解天子之玺绂以更授一人，则其似是而非者，视王莽之恭俭诚无以过。而武氏非元后，己非武氏之姻族，妄生非分之想，则白昼攫金，见金而不见人，其愚亦甚矣。自炎奸不雠而授首于都市，而后权奸之诈穷，后世佐命之奸，无有敢藉口伊、霍以狂逞者，刘季述、苗傅、刘正彦以内竖武夫骤试之而旋就诛夷，不足以动天下矣。炎之诛死，天其假手武氏以正纲常于万世与！

张燧：母后临朝，如吕氏、武则天，此国家大变也。王陵、裴炎迎祸乱之锋，欲以一言折之，故不废则死。陈平、狄仁杰待其已衰而徐正之，故身与国俱全。^[16]

蔡东藩：中宗欲以天下与韦玄贞，无非是一恨语，不得作为实谈，裴炎果忠于事君，何妨委曲调护，今日不从，期诸他日，讵必急白太后，密谋废立耶？炎只知有武氏，不知有中宗，而其后卒为诸武所倾，枭首都亭，是何若强谏中宗，誓死廷前之为愈也。……要之私心一起，身名两败，裴炎徐敬业，皆以一私字误之。^[4][14]

艺术形象

郭沫若创作的历史剧《武则天》中，是主要角色，被塑造成阴险狡诈的反面人物。他趁丘神绩前往巴州，买通丘神绩的部将，杀死废太子李贤，嫁祸给丘神绩，使得天下人都以为是武则天指使丘神绩逼死了李贤。他通过骆宾王联络徐敬业叛军，企图借机代唐称帝，但转身便称骆宾王是无行文人，将之囚禁于天牢，怕其泄露自己的篡位阴谋。上官婉儿称他是王莽、司马昭、宇文化及一类的奸贼，武则天则称他是“宇文化及的化身”。^[4]

裴炎影视形象

主要成就

裴炎是受高宗遗命辅佐中宗的宰相，当中宗欲以岳父韦玄贞为宰相时，他认为这是任人唯亲，无功食禄，表示坚决反对。他为了维护李唐江山，和武则天合谋废黜中宗，另立睿宗为帝。但当武则天大权独揽，睿宗形如傀儡时，裴炎又挺身而出，进行谏阻。他要求武则天还政天子，又是“受遗老臣，倔强难制”，因此最终被诬以谋反罪杀害。

建中元年（780年），唐德宗为唐朝开国以来“名迹崇高，功效明著”的宰臣评定等级，裴炎被定为上等。