公元694年（公元694年）

纪年

甲午年（马年）

武周长寿三年，延载元年

年表

摩尼教传入中国

延载元年（六九四），波斯（或言西海大秦即今叙利亚）人拂多诞持《二宗经》来朝则天。《二宗经》乃摩尼教教义。摩尼教乃波斯人摩尼所创揉和波斯原有的袄教和印度传入的佛教及东罗马传入的基督教而成。二宗三经论，是其教义的根本核心。即光明与黑暗二宗，经过初际、中际、后际三个阶段，光明将战胜黑暗。摩尼欲建立一个无地区国界限制，为全世界普遍信仰的宗教，与波斯沙卜尔一世向外扩张，建立统一的波斯大帝国的野心相合，因此公元二百四十三年四月九日，在沙卜尔一世登基加冕盛典上，其教被波斯官方正式承认。延载元年，武则天接见拂多诞，接纳《二宗经》，标志摩尼教此时在中国内地取得公开合法传教权。然而，六百九十四年，波斯乃至大秦国正处于阿拉伯人统治之下，摩尼教早巳被取缔，伊斯兰统治者不可能派异教徒往中国传教，武周政府接待的只是以个人身份朝觐的摩尼教徒，拂多诞呈上的已是译成汉文的摩尼教经典，表明摩尼教在中国内地已有相当的影响，在传教译经方面已取得一定经验，说明摩尼教早于此时已经在唐朝内地民间流传多年。学者认为，或许四世纪初中国内地已感到摩尼教的信息。

吐蕃西突厥败于冷泉大岭

安西四镇复置（六九二），吐蕃在西域的势力受到严重打击，长寿三年（六九四），首领勃论赞率兵南侵。西突厥兴昔亡可汗阿史那元庆长寿元年（六九二）被诬处死，二年（六九三），西突厥部立阿史那妥子为可汗，三年（六九四），妥子遂率兵与吐蕃联合攻武周。二月，则天遣武威道总管王孝杰与勃论赞、妥子等大战于冷泉及大岭，击破吐蕃和西突厥各三万余人。碎叶镇守韩思忠亦破吐蕃泥熟俟斤等万余人。

武周讨伐东突厥默嗫

默啜自立为东突厥可汗，长寿三年（六九三）腊月十四日，攻灵州，杀掠士民甚多。四年（六九四）二月十六日，则天以僧怀义为代北道行军大总管讨伐默啜。三月，又以怀义为朔方道行军大总管、内史李昭德为行军长史、凤阁鸾台平章事苏味道为司马，率朔方道总管契苾明、雁门道总管王孝杰、威化道总管李多祚、丰安道总管陈令英、瀚海道总管田扬名及曹仁师、沙吒忠义等十八将军讨伐默啜，未行，突厥退，遂止。

武则天受尊号，改元延载

长寿三年（六九四）五月，武承嗣等二万六千余人请上尊号“越古金轮圣神皇帝”。十一日，则天受尊号，赦天下，改元延载。

永昌“蛮”内附

长寿中（六九二至六九四），姚、嶲州西南蛮首反叛。则天遣监察御史裴怀古往招辑之。怀古申明赏罚，俘蛮魁首，抚民安居，平定南方而还。蛮民为立碑颂德。延载元年（六九四）六月一日，姚州永昌蛮酋薰期帅部落二十余万内附。

铸天枢

延载元年（六九四）八月，武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢，立于洛阳皇城端门（正南门），铭纪则天黜唐立周之功业。诸胡聚钱百万亿买铜铁，不足，征民间农器熔铸之，共用铜铁二百万斤。明年（六九五）四月，铸成天枢。高一百O五尺，径十二尺，八面，各径五尺。天枢下为铁山，周长一百七十尺，高二丈，以铜为蟠龙，麒麟萦绕之。上为腾云承露盘，径三丈，四龙捧火珠，高一丈。上刻百官及四夷酋长名，武三思为文。则天书榜曰：“大周万国颂德天枢”。

王弘义被杖死

延载元年（六九四）九月，酷吏王弘义死。弘义衡水（今河北衡水）人。狡诈无行，以告密起家。曾乞邻人瓜不得，告县官瓜田有白兔，使人搜捕，尽践瓜田，游赵（今河北赵县）、贝（今河北清河以西），见闾里耆老作邑斋，诬告谋反，杀二百人，授游击将军。不久迁殿中侍御史。内史李昭德讥之曰：“昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。”弘义为官，与来俊臣竟相残毒。审胜州都督王安仁谋反案，安仁不服，弘义于枷上刎其首并其子首，函之而归。道过汾州（今山西汾阳），与司马毛公对食，须臾叱毛公下阶，斩之，枪揭其首入洛。暑月系囚，必于小房积蒿施毡褥，令敷其上，囚不一会即气绝。苟自诬引，乃移他狱。每移檄牒，州县慑惧。弘义自矜曰：“我之文牒，有如狼毒野葛”。延载元年，因事流琼州（今海南岛定安以北），弘义自矫制追还，至襄州（今湖北襄樊），遇侍御史胡元礼，事败露，元礼杖杀之。

岭南“獠”起事

延载元年（六九四）十月，岭南“獠”反，唐以容州都督张玄遇为桂、永等州经略大使讨伐之。

僧尼改隶祠部

唐初承隋制，以曹司与僧司共掌佛徒，于鸿胪寺下置崇玄署，设令丞管理佛徒。延载元年（六九四），敕令僧尼管理权改隶尚书省祠部，于祠部置郎中、员外郎等掌管之。其后屡有变更，一般隶鸿胪寺或祠部，间或隶宗正寺或主客司，均与佛道二教势力消长有关。

大事

（1）正月，丙戌，太后享万象神宫。

（1）正月，丙戌（初一），太后在万象神宫祭祀。

（2）突厥可汗骨笃禄卒，其子幼，弟默啜自立为可汗。腊月，甲戌，默啜寇灵州。

（2）突厥可汗阿史那骨笃禄去世，他的儿子年幼，他的弟弟阿史那默啜自立为可汗。腊月，甲戌（十九日），阿史那默啜侵扰灵州。

（3）室韦反，遣右鹰扬卫大将军李多祚击破之。

（3）室韦反叛，唐朝派遣右鹰扬卫大将军李多祚击败他们。

（4）春，一月，以娄师德为河源等军检校营田大使。

（4）春季，一月，朝廷任命娄师德为河源等军检校营田大使。

（5）二月，武威道总管王孝杰破吐蕃论赞刃、突厥可汗子等于冷泉及大岭，各三万余人，碎叶镇守使韩思忠破泥熟俟斤等万余人。

（5）二月，武威道总管王孝杰在冷泉及大岭打败吐蕃论赞刃、突厥可汗子等各三万多人。碎叶镇守使韩思忠打败泥熟俟斤等一万余人。

（6）庚午，以僧怀义为代北道行军大总管，以讨默啜。

（6）庚午（十六日），朝廷任命和尚怀义为代北道行军大总管，以讨伐阿史那默啜。

（7）三月甲申，以凤阁舍人苏味道为凤阁侍郎、同平章事，李昭德检校内史。更以僧怀义为朔方道行军大总管，以李昭德为长史，苏味道为司马，帅契明、曹仁师、沙吒忠义等十八将军以讨默啜，未行，虏退而止。昭德尝与怀义议事，失其旨，怀义挞之，昭德惶惧请罪。

（7）三月，甲申（初一），朝廷任命凤阁舍人苏味道为凤阁侍郎、同平章事，李昭德为检校内史；又任命和尚怀义为朔方道行军大总管，以李昭德为长史，苏味道为司马，率领契明、曹仁师、沙吒忠义等十八将军以讨伐阿史那默啜，还没有出发，因敌人退走而停止出兵。李昭德曾与和尚怀义商议事情，不符合他的心意，被怀义鞭打，李昭德恐惧请罪。

（8）夏，四月，壬戌，以夏官尚书、武威道大总管王孝杰同凤阁鸾台三品。

（8）夏季，四月，壬戌（初九），朝廷任命夏官尚书、武威道大总管王孝杰为同凤阁鸾台三品。

（9）五月，魏王承嗣等二万六千余人上尊号曰越古金轮圣神皇帝。甲午，御则天门楼受尊号，赦天下，改元。

（9）五月，魏王武承嗣等二万六千余人给太后上尊号为越古金轮圣神皇帝。甲午（十一日），太后驾临则天门城楼接受尊号，大赦天下罪人，更改年号。

（10）天授中，遣监察御史寿春裴怀古安集西南蛮。六月，癸丑，永昌蛮酋薰期帅部落二十余万户内附。

（10）天授年间，朝廷派遣监察御史寿春人裴怀古招抚西南蛮族。六月，癸丑（初一），永昌蛮首领薰期率领部落二十余万户归附唐朝。

（11）河内有老尼居神都麟趾寺，与嵩山人韦什方等以妖妄惑众。尼自号净光如来，云能知未然；什方自云吴赤乌年生。又有老胡亦自言五百岁，云见薛师已二百年矣，容貌愈少。太后甚信重之，赐什方姓武氏。秋，七月，癸未，以什方为正谏大夫、同平章事，制云：“迈轩代之广成，逾汉朝之河上。”八月，什方乞还山，制罢遣之。

（11）河内地方有老尼姑，居住在神都麟趾寺，与嵩山人韦什方等以邪说迷惑群众。老尼姑自号净光如来，说能预知未来；韦什方自称是三国时孙吴赤乌年间出生的人。又有一个老胡人也自称五百岁，说他看见和尚怀义已二百年了，怀义的面貌越来越年轻。太后很信任器重他们，赐韦什方姓武氏。秋季，七月，癸未（初一），朝廷任命韦什方为正谏大夫、同平章事，命令中说：“他胜过轩辕时代的广成子，超越汉朝的河上公。”八月，韦什方要求返回嵩山，太后命令免去职务，遣送他返山。

（12）戊辰，以王孝杰为瀚海道行军总管，仍受朔方道行军大总管薛怀义节度。

（12）戊辰（十七日），朝廷任命王孝杰为瀚海道行军总管，并受朔方道行军大总管和尚怀义的指挥。

（13）己巳，以司宾少卿姚为纳言；左肃政中丞原武杨再思为鸾台侍郎，洛州司马杜景俭为凤阁侍郎，并同平章事。

（13）己巳（十八日），朝廷任命司宾少卿姚为纳言；左肃政中丞原武人杨再思为鸾台侍郎，洛州司马杜景俭为凤阁侍郎，一并任同平章事。

豆卢钦望请京官九品已上输两月俸以赡军，转帖百官，令拜表。百官但赴拜，不知何事。拾遗王求礼谓钦望曰：“明公禄厚，输之无伤；卑官贫迫，奈何不使其知而欺夺之乎？”钦望正色拒之。既上表，求礼进言曰：“陛下富有四海，军国有储，何藉贫官九品之俸而欺夺之！”姚曰：“求礼不识大体。”求礼曰：“如姚，为识大体者邪！”事遂寝。

豆卢钦望请九品以上的京官每人交两个月的薪俸以补助军用，写了一份通知让百官传阅，让他们一起上奏表。百官只是聚到一起，不知是什么事情。拾遗王求礼对豆卢钦望说：“您俸禄丰厚，交纳没有什么关系；低级官吏贫困，为什么不让他们知道而加以欺骗夺取呢？”豆卢钦望严正拒绝他。上表后，王求礼进言说：“陛下富有天下，军用和国用都有储备，如何用得着贫官九品的俸禄而加以欺骗夺取！”姚说：“王求礼不识大体！”王求礼说：“像姚这样，是识大体的人吗！”事情终于没有实施。

（14）戊寅，鸾台侍郎、同平章事崔元综坐事流振州。

（14）戊寅（二十七日），鸾台侍郎、同平章事崔元综因事获罪流放振州。

（15）武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢，立于端门之外，铭纪功德，黜唐颂周；以姚为督作使。诸胡聚钱百万亿，买铜铁不能足，赋民间农器以足之。

（15）武三思等率领四夷首领请用铜铁铸造大‘天枢’柱，树立在端门外，柱上有记述功德的铭文，贬黜唐朝，称颂武周；任命姚为督作使。诸胡聚集钱百万亿，买铜铁尚不够用，又征收民间的农具加以补充。

（16）九月，壬午朔，日有食之。

（16）九月，壬午朔（初一），出现日食。

（17）殿中丞来俊臣坐赃贬同州参军。王弘义流琼州，诈称敕追还，至汉北，侍御史胡元礼遇之，按验，得其奸状，杖杀之。

（17）殿中丞来俊臣犯贪赃罪，降职为同州参军。王弘义流放琼州，伪称太后有令追他回京，到了汉水以北，侍御史胡元礼遇见他，经过查验，弄清他作假的事实，于是用杖刑处死。

内史李昭德恃太后委遇，颇专权使气，人多疾之，前鲁王府功曹参军丘上疏攻之，其略曰：“陛下天授以前，万机独断。自长寿以来，委任昭德，参奉机密，献可替否；事有便利，不预谘谋，要待画日将行，方乃别生驳异。扬露专擅，显示于人，归美引愆，义不如此。”又曰：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”又曰：“蚁穴坏堤，针芒写气，权重一去，收之极难。”长上果毅邓注，又著《石论》数千言，述昭德专权之状。凤阁舍人逄弘敏取奏之，太后由是恶昭德。壬寅，贬昭德为南宾尉，寻又免死流窜。

内史李昭德依仗太后的信任，独揽大权，意气用事，人们多憎恨他。前鲁王府功曹参军丘上疏抨击他，内容大致说：“陛下在天授年间以前，政事由自己决断，自长寿年间以来，委任李昭德，让他参与机密，提出可行的事，否决不可行的事；一些对国家便利的事，他事先不参与商议，待到已批示将要推行时，才另提出不同意见，显露出独断独行，好表现自己。善事归于君主，过失自己承担，他并不遵循这种君臣关系的常理。”又说：“我看他的胆子，比身体还大，鼻孔出的气，上冲霄汉。”又说：“蚂蚁的洞穴可以毁掉大堤，针尖大的小孔足以泄气，权力一旦失去，要收回就极难。”长上果毅邓注，又著《石论》数千言，叙述李昭德专权的事实。凤阁舍人逄弘敏将它上奏，太后因此而憎恶李昭德，壬寅（二十一日），将他降职为南宾县尉，不久又减免死罪，将他流放。

（18）太后出黎花一枝以示宰相，宰相皆以为瑞。杜景俭独曰：“今草木黄落，而此更发荣，阴阳不时，咎在臣等。”因拜谢。太后曰：“卿真宰相也！”

（18）太后拿出一枝梨花给宰相们看，宰相们都以为是吉兆。只有杜景俭说：“现在草木枯黄凋落，而梨树却开花，这是阴阳错乱，过失在我们这些人。”他因此跪下谢罪。太后说：“你是真正的宰相。”

（19）冬，十月，壬申，以文昌右丞李元素为凤阁侍郎，左肃政中丞周允元检校凤阁侍郎，并同平章事。允元，豫州人也。

（19）冬季，十月，壬申（二十二日），朝廷任命文昌左丞李元素为凤阁侍郎，左肃政中丞周允元为检校凤阁侍郎，一并任同平章事。周允元是豫州人。

（20）岭南獠反，以容州都督张玄遇为桂、永等州经略大使以讨之。

（20）岭南獠人反叛，朝廷任命容州都督张玄遇为桂、永等州经略大使以讨伐他们。