李攀龙（明代著名文学家）

人物经历

李攀龙

嘉靖十九年（1540年），攀龙取山东乡试第二名，嘉靖二十三年（1544年）赐同进士出身。此后至嘉靖三十二年（1553年），历顺天乡试同考官、刑部广东司主事、刑部员外郎、刑部山西司郎中，官凡三迁，辗转郎署，官职闲散。此间，攀龙与王世贞、谢榛、宗臣、吴国伦、梁有誉、徐中行等诗酒唱和，旨趣一致，遂结为诗社。其论诗主张，与“前七子”相倡和，形成一个新的文学流派，史称“后七子”。他们的文学主张的基本内容，即文主秦汉，诗规盛唐，继“前七子”的文学复古运动，为彻底改变“台阁体”统治文坛的局面而斗争。李攀龙集中的拟古乐府，是其文学主张的具体实践。

嘉靖三十二年（1553年），李攀龙出守顺德（今河北邢台市），为顺德知府。三年任期中，政绩卓著，做了一些既有利于巩固明王朝统治而又给百姓带来一定利益的事。如请惠民税，减轻百姓负担；政刑宽简，民无冤情；增设驿站，减轻人民的劳役负担等。其间诗文创作，也取得一定成就。无论赠答抒怀，还是描山摹水，或是关心时政之作，都各具特色。《登黄榆、马陵诸山是太行绝顶处四首》、《春兴》等，是这一时期的代表作品。

嘉靖三十五年（1556年）夏，李攀龙被提升为陕西按察司提学副使。到任不久，难以忍受陕西巡抚殷学挟势倨傲的作风，以母老归养为由，上疏乞归，旨未下即拂衣辞官。在职虽不满一年，李攀龙足迹却遍及区内，在视察府州县学的同时，也游览了各地的名山胜迹。春秋登太华山绝顶四首》，是这一时期的最佳诗作。

湛露泉映白雪楼

隆庆元年（1567年），李攀龙起复，出任浙江按察司副使，隆庆三年（1569年），诏拜河南按察使。在浙江，诗人曾写诗赞美以“戚家军”为主题的抗倭将士，表现了深厚的爱国之情。在河南任职仅四个月，老母病故，诗人扶柩归里。本来病弱，加上持丧哀痛过甚，攀龙遂卧病不起，于隆庆四年（1570年）八月十九日暴疾而卒，终年五十八岁。葬历城城郊“牛山之原”，后移药山之麓。后人在其少年读书处趵突泉上建白雪楼，以寄托对诗人的追念之情。楼渐荒废，至解放初拆除。1996年又在原址重新修建，并建成与白雪楼连为一体的戏剧大舞台。这里常年举办以京剧为主的各种戏剧演出，已成为全国知名的演出活动中心。

李于鳞《怀宗子相》诗：“蓟门乍乍送仙槎，此日开尊感岁华。卧病山中生桂树，怀人江上落梅花。春来鸿雁书千里，夜色楼台雪万家。南越东吴还独往，应怜薄宦滞天涯。”子相每诵中联，自叹以为不可及。

隆庆元年（1567年），李攀龙起复，出任浙江按察司副使。在浙江，李攀龙曾写诗赞美以“戚家军”为主体的抗倭将士，表现了深厚的爱国之情。

隆庆三年（1569年），李攀龙诏拜河南按察使。在河南任职仅四个月，老母病故，李攀龙扶柩归里。本来病弱，加上持丧哀痛过甚，李攀龙遂卧病不起，于隆庆四年（1570年）八月十九日逝世，终年五十八岁。^[1]

主要成就

李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽。他以“金牛忽见湖中影，铁骑初回海上潮”（《与子与保龙塔塔同赋》）来勾勒保俶塔下的西湖，以“浮沤并结金龛丽，飞窦双衔石瓮圆”（《酬张转运龙洞山之作》）来形容龙洞山的金龛和石瓮情况，虽嫌体物呆滞，但也还能传神。他以“明时抱病风尘下，短褐论交天地间”（《初春元美席上赠谢茂秦得关字》）来表现南北奔波的布衣诗人谢榛，以“自昔风尘驱傲吏，还能伏枕向清秋”（《寄元美》）来刻画好友王世贞，也较形像。但其构思、用词多见雷同。他的某些七绝，也还写得自然，还能注意顿挫变化，如《和聂仪部明妃曲》：“天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。”意味隽永意韵深长。沈德潜品评此诗说：“不着议论，而一切着议论者皆在其下。”

李攀龙诗文，由其友人、“后七子”领袖之一的王世贞整理编集为30卷，题《沧溟先生集》，其后屡有翻刻，历百年而不衰。李攀龙所编《古今诗删》，选各代之诗，影响颇大，后又摘取其中唐代诗歌编为《唐诗选》，成为当时通行的学塾启蒙读本，明清两代，影响超过《唐诗三百首》。所写《拟古诗》，临摹过甚，受指责摘。

论诗比谢榛、王世贞偏狭，认为先秦古文已有古法，后世作者只要抒抒其华而裁其衷，琢句成辞，属辞成篇，以求当于古之作者而已”（王世贞语）。他所著的《答冯通书》就提到：“秦汉以后无文矣”。推崇汉魏古诗、盛唐近体，所编《古今诗删》，宋元诗一首未录，可看出其论诗宗旨。其文聱牙戟口，成就不大。其诗亦多模拟剽窃之作，偶然面对现实，抒写内心真情时还有一些较好的诗，如《送明卿之江西》、《挽中丞》。七律和七绝相对较好，声调清高，词采俊爽，语近情深，然构思用词多见雷同。而乐府诗则如“临摹帖”。有《沧溟集》30卷。

其他作品

登邢台

郡斋西北有邢台，落日登临醉眼开。

春树万家漳水上，白云千载太行来。

孤城自老风尘色，傲吏终惭岳牧才。

便觉旧游非浪迹，至今鸿雁蓟门来。

和聂仪部明妃曲

天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。

曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。

塞上曲送元美

白羽如霜出塞寒，胡烽不断接长安。

城头一片西山月，多少征人马上看。

于郡城送明卿之江西

青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。

谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。

郡斋

金虎署中谁大名，我今出守邢州城。

折腰差人意，白眼那堪无宦情。

世路悠悠几知己，风尘落落一狂生。

春来病起少吏事，拟草《玄经》还未成。

平凉

春色萧条白日斜，平凉西北见天涯。

惟余青草王孙路，不入朱门帝子家。

宛马如云开汉苑，秦兵二月走胡沙。

欲投万里封侯笔，愧我谈经鬓有华。

白雪楼

伏枕空林积雨开，旋因起色一登台。

大清河抱孤城转，长白山邀返返。

无奈嵇奈成懒慢，可知陶令赋归来。

何人定解浮云意，片影飘摇落酒杯。

送皇甫别驾往开州

衔杯昨日夏云过，愁向燕山送玉珂。

吴下诗名诸弟少，天涯宦迹左迁多。

人家夜雨黎阳树，客渡秋风瓠子河。

自有吕虔刀可赠，开州别驾岂蹉跎？

杪

秋

太华绝顶（其二）

缥缈真探白帝宫，三峰此日为谁雄？

苍龙半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。

地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。

平坐突兀看人意，容尔深知造化功。

初春元美席上赠谢茂秦得关字

凤城杨柳又堪攀，谢眺西园未拟还。

客久高吟生白发，春来归梦满青山。

明时抱病风尘下，短褐论交天地间。

闻道鹿门妻子在，只今词赋且燕关。

岁

放歌

终年著书一字无，中岁学道仍狂夫。

劝君高枕且自爱，劝君浊醪且自沽。

何人不说宦游乐，如君弃官亦不恶。

何处不说有炎凉，如君杜门复不妨。

纵然疏拙非时调，便是悠悠亦所长。

和许殿卿春日

即事

梁园高会花开起，直至落花犹未已。

春花著酒酒自美。丈夫当即饮醉即休。

才到花前无白头，红颜相劝若为留。

春风何处不花开，何处花开不看来，

看花何处好空回。

高才染翰五云中，役道登车揽辔同。

雏有一毛殊是凤，驹无千里不为骢。

名乌业已承家学，字犬文须命国工。

君自蜀人扬马后，同乡奕叶播清风。

《答寄俞仲蔚》

太乙贶汉德，名驹生渥洼。

赤汗沾青云，长嘶挹流沙。

饥龁玉山禾，渴则饮其涯。

翘尾以踯躅，迍夬相经过。

不愿游阊阖，况乃服盐车。

世岂无伯乐，垂耳奈我何。

天子发素书，使者出蹉跎。

駪駪十二闲，驽马常苦多。

虽有千里姿，羁绊非所加。

《集开元寺》

流阴拂层岑，返照翳深谷。

古寺入萧条，回岩抱幽独。

梵影净香台，钟声殷石屋。

绝壁栖禅诵，悬厓下樵牧。

秋花雨还瘦，老树霜逾秃。

寒泉可莹心，白云况极目。

登临客自佳，摇落时何速。

蔬色荡腥膻，苔光清简牍。

新诗发神秀，旧游耿初服。

归来杖屦便，老去烟霞伏。

高城出睥睨，灯火通林麓。

言旋转多兴，后朝此同宿。

挽王中丞

司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。

属镂不是君王意，莫作胥山万里涛。

幕府高临碣石开，蓟门丹旒重徘徊。

沙场入夜多风雨，人见亲提铁骑来！

后世纪念

• 李攀龙墓

李攀龙墓位于北马鞍山东麓。土墓高1.5米。墓前有3通石碑及石狮、石马、石人、石柱各2。其墓青砖所砌，为东西长形拱顶地上墓，上面覆盖着黄土呈圆形。墓门有2个，一大一小，据有关资料考证，小门是李攀龙之妻墓。该墓于1975年平整土地时被毁。现墓址旁仅存石人1个。据《天桥文史资料》第三辑记载：1984年秋天，李攀龙墓原址上改建工厂。 

• 白雪楼

白雪楼位于山东省济南市趵突泉公园内，是李攀龙藏书处，为明朝万历年间山东右布政使叶梦熊出资所建。清代初年因年久失修坍塌。顺治十一年（1654年），时任山东布政使张缙彦在白雪楼原址上重建，人称“泺源白雪楼”。同治十年（1871年），山东按察使长赓、山东转运使郑兰、山东观察使萧培元及济南士绅捐资翻新。  1956年因年久失修而被拆除。现存趵突泉内的白雪楼是1996年由市政府出资，在泺源白雪楼的遗址上重建的，为带戏台式二层仿古建筑。

人物争议

墓址争议

李攀龙死后葬在家乡河南，但关于具体位置，各种文献记载提供了五种说法：

1.“牛山之原”说。在李攀龙去世的次年，济南名诗人殷士儋为其撰写的墓志铭中提出，“葬公于牛山之原，徐恭人谏焉”。

2.“马鞍山之东阳”说。徐恭人为李攀龙之妻，早于李攀龙而去世，李攀龙去世前三年曾撰《亡妻徐恭人状》加以怀念，该文中说徐恭人“葬郡城西北马鞍山（即今天的北马鞍山）之东阳，祖兆南若干步”。李攀龙死后当与徐恭人合葬，因此墓地也应在马鞍山之东阳。

3.“长清道中”说。李攀龙去世8年后，其友人王世懋去墓地祭拜他后，写有《东游记》一文。从该文得知，李攀龙当时在“长清道中”，非常简陋，李攀龙之子李驹解释说，之所以简单处置，是因为“将卜迁别葬耳”。

4.“柳沟”说。明崇祯年间《历乘》和《历城县志》分别记载，李攀龙墓在“黄岗下柳沟”和“柳沟”。

5.“药山之麓”说。清顺治年间，山东提督施闰章曾亲往李攀龙墓凭吊，并重新撰写了《李沧溟先生墓碑》，碑文明确提出，李攀龙墓在“药山之麓”。^[2]