打千,清代满族男子下对上通行的一种礼节。其姿势为屈左膝,垂右手,上体稍向前俯。

中文名

打千

拼音

dǎ qiān

年代

清朝

来源

满族礼俗

电子产品类别

问安

满语

ᠪᡝᡨᡥᡝ ᠪᡠᡴᡩᠠᠮᠪᡳ

意思

请安之意

注音

ㄉㄚˇㄑㄧㄢ

节日意义

日常礼节

意义

“请安”之意

基本解释

打千,先敏捷地掸下袖头,左腿前屈,右腿后蹲,左手扶膝,右手下垂,头与身略向前倾,口念:”请某某大安“。

影视作品比较夸张,而且也不准确。打千,也称单腿跪,动作只是半蹲+右手下垂而已。撸袖子是因为有时候穿了带马蹄袖的服装,平日马蹄袖要挽起来,行礼的时候就需要把袖子放下来。

请安礼(打千、单腿跪)的正确满文说法是Bethe Bukdambi,直译为“腿弯曲”。

引证解释

满族男子下对上通行的一种礼节。流行于清代。其姿势为屈左膝,垂右手,上体稍向前俯。

《红楼梦》第八回:“独有一个买办,名唤钱华,因他多日未见宝玉,忙上来打千儿请宝玉的安。”《老残游记》第二回:“这一羣人来了,彼此招呼,有打千儿的,有作揖的,大半打千儿的多。”端木蕻良《遥远的风沙》:“店主东连连打千。”

《金瓶梅》那小厮打了个佥儿,慢慢低垂粉颈,呷了一口。余下半锺残酒,用手擎着,与伯爵吃了。方才转过身来,递谢希大酒,又唱了个曲儿。

基本含义

原是满族礼仪风俗,后是清代男子向人请安时所通告的礼节。流行于全国各地。行礼时,左膝前屈,右腿后弯,上体稍向前俯,右手下垂,是一种介于作揖、下跪之间的礼节。

“打千”是锡伯族在日常生活中经常行的礼节。打千礼自古一直传到今天。平时,晚辈见长辈行此礼,儿女久别父母后见到父母时要行此礼。此外,老人之间也行此礼,所不同的是,在一方向另一方打千时,对方也同时“打千”,即“答千”,而年轻人向长辈“打千”时,长辈只是吭一声就算应礼了。锡伯人的“打千”礼只限于本民族内使用,妇女间亦不行此礼,但男性长辈向同辈妇女行此礼时,对方也须作出“打千”的样式应礼。

跪礼和磕头为大礼,除在婚丧嫁娶、节庆祭祀等重大场合外,其他场合不行此礼。一般见面时,平辈之间握手,对长辈仍行打千礼。

锡伯族最注意讲究说话音调,其谚语说:“好话坏在音调上。”应答要和气,否则会处处受到指责和议论。

在锡伯族的传统美德中,尊敬老人,爱护幼小是最高的风尚之一。

锡伯族是个崇尚整洁的民族,“笑破不笑补”。同时,他们非常注意保护水源。

“尊客、好客”是锡伯族礼节中最重要的一项。客人到来,主人必须出门迎接;客人走时,要送到院门。接待客人要周到,否则人们会说这家主人不懂礼节或不尊重客人。

清朝

时期旗人

打千

打千是清朝时期旗人之间的重要礼节。旗人男性相见,为表示礼节而行打千礼。在民间,满族人之间行打千礼的习俗一直维持到建国初期。建国初期黑龙江的满族聚集区男人相见依旧行打千礼。

满族其他见面礼俗

"叩头礼",即磕头,一跪三叩或二跪六叩,新年请安"首必四叩,至三则跪而昂首,若听命者然。尊长者以好话祝之,乃一叩而起,否则不起也"(《柳边纪略》卷四)。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人,有"蹲安礼",俗称"半蹲儿",即双脚平行站立,两手扶膝一弓腰,膝略屈如半蹲状。妇女平日相见,以右手抚其额,点头为拜,俗称"抚鬓儿",即手指从眉上额头鬓角连抚三下,随后点头目视。妇女相见,兴手拉手之礼,俗称"拉拉礼",与汉族妇女拜见礼有别。至亲久别相见彼此抱腰接面,然后执手问安,是谓抱腰接面大礼。如幼辈见长辈,两手抱其腰,长者用手抚其背。老年夫妻相见有"顶头礼",老夫妇久别重逢,老伴迎上去用头顶住老头胸脯,老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。