《送春图》是石涛在康熙四十三年创作的绢本设色画。

内容介绍陈达叟《本心斋蔬食谱》记当时他认为鲜美的、无人间烟火气的素食二十品，每品都配有十六字赞。荨：菌蕈也)；二十、白粲(炊玉粒，沃以香汤。陈达叟称，这二十品，不必求备，得四之一斯足矣。

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版次：1 页数：512 民俗文化是在一定群体成员生活中，最基础的，也是极重要的一种文化。

柳荣宗，清末文学家。柳兴恩弟，字翼南，邑诸生。著有《说文经字异同考》十二卷，梓行于世。 《说文引经考异》十六卷，咸丰二年刊成，初版本较少见。范然《柳诒徵积学嗜书》一文，言“柳氏是镇江望族”。

诗论诗评 李商隐年谱 编年诗

《周易经传集解》是宋代林栗撰写的作品。林栗以《周易经传集解》传世，其易学观具有汉宋兼采的特色。象数的运用，虽为其易学的重要特色，但义理思想仍为主体内容，其深富哲理的孔门思想的义理化理解，可以视为儒学《易》说的典范——孔门圣学的重要追随者与实践者。

曹明宽，1943年出生于云南梁河县，阿昌族人，阿昌族宗教祭祀活动的主持者“活袍”之一，国家级非物质文化遗产项目《遮帕麻和遮咪麻》的传承人。30岁开始主持各种宗教祭祀活动，能念诵本民族创世神话史诗《遮帕麻和遮咪麻》，并根据祭祀对象念诵不同的段落。在阿昌族重大传统节日“阿露窝罗节”、在民俗活动中、在百姓起房盖屋、娶亲嫁女的寻家谱仪式中，都能听到曹明宽唱诵《遮帕麻和遮咪麻》的创世段落，他能用阿昌族语、汉语、傣语、景颇语主持祭祀活动祈求安康，他既是阿昌族宗教祭祀活动的主持者——“活袍”之一，又是国家级非物质文化遗

狮山书院，系清末浏阳四大书院之一，清朝道光21年（1842年）由浏阳县令胡泰阶创办。

中国学盟是中国共产党领导下、中国共产主义青年团指导下的全国文化教育界人士、公（私）立大学生自发组织创立的联盟性社会机构，

周易三卷，明刻蓝印本，汉文珍贵古籍，存藏于国家图书馆。

《字原偏旁小说》是五代前蜀林罕创作的文字著作。

数字油画(Digital painting)，又名数字彩绘和编码油画，是通过特殊工艺将画作加工成线条和数字符号，绘制者只要在标有号码的填色区内填上相应标有号码的颜料，就可以完成的手绘产品。

平川区长征宾馆位于平川区长征火车站广场西口，成立于2003年10月，属私营企业，2006年被评为平川区首家国家二星级宾馆，宾馆总面积为2200平方米，拥有客房40间，客房平均面积为30平方米，设有豪华单间、豪华套房、标准单间、标准二人间、标准三人间，并开设钟点房。房间内设有空调、闭路电视、电话（长途0.3元/分钟、市话0.2元/分钟），24小时热水服务等设施齐全，商务中心为宾馆提供横打字、复印、传真、代办飞机票及旅游等服务；自助餐厅为宾客提供免费早餐；同时承接各类小型会议。

马鼎梅字汝为，号东园，清嘉庆六年(1801)贡生，诗法汉魏六朝，为同乡姚鼐所称赏。屡试不第，就官粤西，历容县、上林知县，左州知州，补浔州通判，署思恩知府。著有《代躬耕轩诗钞》。

冢张，位于唐河县境内，当地方言称“庄张”，坐落于一条曲折的小河的尽头，交汇与泌阳河，两条小河成奔流之势流经唐河。

"个人经历毕业于广西民族大学汉语言文学专业

许心影，原名许兰荪，号白鸥女士，澄海三才子之一许伟余的女儿，她是潮汕近代的著名女诗人。她礐光学校毕业后，进入上海大学文艺院中国文学系，是瞿秋白和杨之华的学生，著有小说集《脱了牢狱的新囚》，丁玲为她作序。但更善词章，词学辛稼轩。镗鎝有声，绝无脂粉气。平素诗酒豪情，奔放不羁，时人以怪诞目之，著有(《腊梅余芳别裁集》、《听雨楼诗稿》。

（1903-？）1923年从影，出演上海影戏公司的影片《古井重波记》。相继主演影片《弃儿》，《扬花恨》等。1925年后，入大中华百合，主演《同居之爱》，《忏悔》等影片。她在20年代是与杨耐梅齐名的艳星。

又曰：“学者於余之《通》，知《四书》用意之深。於《通证》，知《四书》用事之审。又“时见曰会，众頫曰同”，与《周礼》本文小异。

《知识的考古》是2012年上海人民出版社出版的图书，作者是朱渊清。