一种辨正经传文字形体的书。唐文宗开成二年(837)翰林待诏朝议郎、权知沔王友唐玄度撰。玄度奉敕覈定石经字体，根据大历十一年(776)张参所作《五经文字》，补其未备，撰集为《新加九经字样》一卷，与《五经文字》一同刻于石经之末。全书有76部，有的字在偏旁上不好归部的统归杂辨部。共收字421字。
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九经字样
九经字样
创作年代
837年
作者
唐玄度
卷数
一卷
书籍简介
九经字样
《九经字样》△《九经字样》·一卷（两淮马裕家藏本）
唐唐玄度撰。玄度里籍未详。惟据此书，知其开成中官翰林待诏。考《唐会要》称：“大和七年二月，敕唐玄度覆定石经字体。十二月，敕於国子监讲论堂两廊创立石《九经》。”玄度《字样》，盖作於是时，凡四百二十一字，依仿《五经文字》为七十六部。前载开成二年八月牒云：“准大和七年十二月敕覆《九经》字体者。今所详覆，多依司业张参《五经文字》为准。诸经之中，别有疑阙，古今体异，隶变不同。如总据《说文》，则古体惊俗。若依近代文字，或传写乖讹。今与校勘官同商较是非，取其适中。纂录《新加九经字样》一卷，请附於《五经文字》之末。”盖二书相辅而行。当时即列石壁《九经》之后。明嘉靖乙卯地震，二书同石经并损阙焉。近时马曰璐得宋拓本而刊之，犹属完善。其间传写失真及校者意改，往往不免。今更依石刻残碑，详加覆订，各以案语附之下方。《五经文字》音训多本陆德明《经典释文》，或注某反或注音某。玄度时避言“反”字，无同音字可注者，则云某平某上，就四声之转以表其音。是又二书义例之异云尔。
内容简介
所载开成二年八月牒讲到刊定字体的准则是:“如总据《说文》,即古体惊俗；若依近代文字，或传写乖讹。今与校勘官同商较是非，取其适中。”关于注音，唐玄度在自序里说：“谨依《开元文字》，避以反言，但纽四声，定其音旨。”即采用唐玄宗《开元文字音义》的方法, 不用反切, 而用直音。如果没有适当的同音字可注，就注出某平、某上、某去、某入，按四声来调音。这就是“但纽四声，定其音旨”的意思。
特点
跟《五经文字》反切与直音并用的方式不同。《九经字样》有石刻本，在西安陕西博物馆碑林。木刻本有《小学汇函》本，《后知不足斋丛书》本，商务印书馆所印《丛书集成》收有此书。(见彩图)
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