憍陈如，亦即阿若憍陈如尊者，佛教最初五比丘之一，为第一位证得罗汉果的阿罗汉，排在「五百罗汉」首位。尊者最初乃是佛陀为太子时的五位侍从之一。太子出家求道之时，他与其他四位侍从奉净饭王之命，亲伴太子在林中苦行修道。后见太子废苦行，逐与其他四人离去。佛陀成道后，访憍陈如等于波罗奈之鹿野苑。五人见其来也，初以其退失苦行，相约勿为礼；佛至，不觉肃然致敬。佛告以「我即是佛，具一切智，寂静无漏，心得自在。汝等须来，当示汝法，教授于汝。汝应听说，如说修行，即于现身得证诸漏」。五人乃执弟子礼，即所谓五比丘。

中文名

憍陈如

角色介绍

憍陈如（jiāo chén rú），梵名Kaun!d!inya ，巴利名Kon!d!an~n~a 。中文是“明了”的意思。他是佛最初说法时，第一位成就的学生，排在「五百罗汉」首位。他在《无量寿经》排名第一，代表这部经是佛说一切经中的第一部。

其名曰，尊者憍陈如，尊者舍利弗，尊者大目犍连，尊者迦叶，尊者阿难等，而为上首。（《无量寿经》第一章《法会圣众第一》）

佛陀于鹿苑初转法轮时所度五比丘之一，乃佛陀最初之弟子。又称阿若憍陈如、阿若拘邻、憍陈那、阿若憍怜、居邻、居伦。意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。据增一阿含经弟子品载，憍陈如为佛陀声闻弟子之一，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，为最早受法味而思惟四谛者。又据佛本行集经卷二十五载，悉达多太子出家求道之初，憍陈如与另外四人受净饭王之命亲侍苦行之太子，后见太子废苦行，遂与其他四人离去，至释尊成道始受教化。其后事迹不详，仅知其为教团中最长老，常居上座。另佛所行赞转法轮品（大四•三○中）：‘以彼知法故，名阿若憍怜；于佛弟子中，最先第一悟。’［佛本行集经卷三十四、中本起经卷上、北本大般涅盘经卷四十、阿罗汉具德经、方广大庄严经卷十一、大毗婆沙论卷九十三、慧琳音义卷十八］

佛陀最初度化的五比丘之一。又作阿若多憍陈那、阿若憍邻、阿若俱邻、憍陈那、憍陈如、拘邻、居伦等，或单称陈如。意译初知、已知、了教、了本际、知本际等义。‘阿若’（ajn~ata），为称叹之词，是‘能了解’、‘能知者’之义；‘憍陈如’是姓，为kun!d!in族者之义。

憍陈如为中印度迦毗罗城的婆罗门种，擅长占相之术，悉达多太子诞生第五日时，曾应召检瑞相，并预言太子必将成佛并救度人类。及太子出家修苦行时，憍陈如与另外四人受净饭王之托，陪伴太子至尼连禅河边前正觉山从事苦修，后见太子废苦行接受村女的乳糜，乃与其他四人离太子而去。至释尊成道以后，于鹿野苑见释尊之庄严威仪，又闻其说法，乃率先归依佛。相传当时释尊所说的法，即《三转法轮经》。

憍陈如为五比丘中之首先得悟者。由于佛陀曾赞叹他已经开悟，因此后来僧团中人称呼他时，都在他的姓氏‘憍陈如’之前，加上具有‘已知者’意义的赞美之词‘阿若’。此外，《增一阿含经》卷三〈弟子品〉对他曾有如下的称叹（大正2•557a）︰‘我声闻中第一比丘，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，所谓阿若拘邻比丘是。初受法味，思惟四谛，亦是阿若拘邻比丘。’