内容简介
尼希米记的主题就是重建耶路撒冷的城墙。以斯拉记是分成两部的,前半部是论重建圣殿,后半部是恢复崇拜。尼希米记也是按着这脉胳而发展,前半部为重建城墙(一至六章),后半部为重申神命(七至十三章)。
作品目录
1.尼希米决定返回犹大 (《尼希米记》第1章第1节–《尼希米记》第2章第8节) | 2.尼希米督建城墙 (《尼希米记》第2章第9节–《尼希米记》第3章第32节) | 3.敌人的破坏行动 (《尼希米记》第4章第1节至第23节) |
4.民生病苦 (《尼希米记》第5章第1节至第19节) | 5.敌人的阴谋 (《尼希米记》第6章第1节至第19节) | 6.守卫圣城 (《尼希米记》第7章第1节至第73节) |
7.宣读律法并与神立约 (《尼希米记》第8章第1节–《尼希米记》第10章第39节) | 8.迁徙至耶路撒冷城内 (《尼希米记》第11章第1节至第36节) | 9.祭司利未人名录(《尼希米记》第12章第1节至第26节) |
10.城墙落成典礼(《尼希米记》第12章第27节至第47节) | 11.连串的宗教改革(《尼希米记》第13章第1节至第31节) | |
创作背景
作者可能是以斯拉或一不知名的编纂者。作者问题与以斯拉记同。本书篇幅以尼希米第一人称来记录(《尼希米记》第12章第27节至第43节;《尼希米记》第13章第4节至第31节),因此,本书以他命名。尼希米在波斯身居要位(酒政乃皇帝的亲信大臣),深得皇帝宠信。他听闻故土耶路撒冷城荒凉的情景,便求王恩准,回乡重修城墙,在五十二日内完成工程的经过。本书的写作日期大约是公元前五世纪末叶。
起初,以斯拉记和尼希米记原属一卷,合称为以斯拉记。后来,犹太人把它分为以斯拉记上、下两卷,最后再将以斯拉记下称为尼希米记。
作品影响
重建城墙是一种防御措施,属政治活动章但这活动也以信仰为核心,因为犹太人认为政治与宗教活动是不可分割的。尼希米领导回归的百姓重建城墙一事,是发自信仰,因此,他常为工程祷告(《尼希米记》第1章第5节至第11节;《尼希米记》第4章第4节至第5节;《尼希米记》第6章第9节) ,并将事情的成就归功于神(《尼希米记》第2章第8节至第18节)。
城墙的建立不仅表示在犹太团体的建立,与宗教活动的恢复,使犹太人能保持信仰的纯净。
作者简介
(1)本书凡以第一身说话的,均是尼希米本人无疑;那就是一至七章,并那十二章二十七节至十三章尾。
(2)中间一部分,即八章至十二章二十六节,圣经学者多同意为以斯拉。此点上面已讨论过。
(3)第七章回犹大地的名字及数目,明显地是引自较早期正式公布之名单。而十二章之名单可能是后来尼希米自己调查的结果,特别十一节及二十二节之押杜亚,更是属于亚历山大帝时代的人物了。