地理介绍

流球由以冲绳群岛、宫古群岛、八重山群岛为中心，总共140多个大小岛屿组成的被日本强占的“琉球国”领土。目前只有40个岛屿有人居住，总人口约120万。原本的“琉球王国”，或地理概念的“琉球弧”、“琉球文化圈”地区，远比现在的冲绳范围还大。而且“琉球孤“的岛屿，从南到北散布于1000公里海面，覆盖的面积甚至比日本的本州还大。而从冲绳最西端的岛屿与那国岛，晴天可以望得见台湾。最南端的岛屿波照间岛，它的纬度比台北还南。

各岛列表

屋久岛、种子岛、口永良部岛、马毛岛（无人岛）、竹岛、硫磺岛、黑岛。口之岛、中之岛、卧蛇岛（无人岛）、小卧蛇岛（无人岛）、平岛、诹访之濑岛、恶石岛、小岛（无人岛）、小宝岛、宝岛、上之根岛（无人岛）、横当岛（无人岛）大岛、枝手久岛（无人岛）、喜界岛、加计吕麻岛、江仁屋离岛（无人岛）、须子茂岛（无人岛）、与路岛、请岛、木山岛（无人岛）、德之岛、冲永良部岛、与论岛 硫磺鸟岛（无人岛）、伊平屋岛、野甫岛（无人岛）、伊是名岛、冲绳岛（常称冲绳本岛）、伊江岛、濑底岛、水纳岛（本部町・无人岛）、古宇利岛、屋我地岛、奥武岛（名护市・无人岛）、宫城岛（大宜味村）、伊计岛、宫城岛（宇流麻市）、平安座岛、滨比嘉岛、薮地岛、浮原岛（无人岛）、南浮原岛（无人岛）、津坚岛、久高岛、奥武岛（南城市）、粟国岛、渡名喜岛、久米岛、奥武岛（久米岛町）、庆良间群岛、渡嘉敷岛、前岛、座间味岛、阿嘉岛、庆留间岛、外地岛（无人岛・庆良间空港） 、北大东岛、南大东岛、冲大东岛 宫古岛、池间岛、大神岛、伊良部岛、下地岛、来间岛、水纳岛、多良间岛、八重山群岛、石垣岛、西表岛、竹富岛、小滨岛、黑岛、新城岛、鸠间岛、由布岛、波照间岛、与那国岛

文化介绍

文化

冲绳不仅土地远离日本本土，历史、文化、风土也与日本本土迥然有异。最大原因，琉球原本是一个独立存在的国家，由于地理位置使然，使它跟隔海的两个强邻，即泱泱的文化大国中国、推行武家政治的封建国家日本，不得不经常打交道。在一些人看来，琉球国宝是类似中国琵琶的三弦琴，而日本国宝是日本刀。琉球国技空手道又称“唐手”源于中国武术，而日本国技是相扑。

交通

1945年美国进占琉球群岛时，将道路交通从左侧通行改成右侧通行，但没有在占领日本四大岛时将其道路交通如此更改。因为日本无意将靠左行驶改成靠右行驶（1970年代日本道路交通系统已经非常复杂，如此更改已经极度困难），但想要全国道路交通统一，所以，1978年7月30日星期日当地上午6时，道路交通从美国统治期间实施的右侧通行改回日本的左侧通行。

名胜古迹

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王国首都首里城的创建则始于1930年代。重建的那霸市首里城公园，就是当年琉球王朝宫殿的所在。首里城在第二次世界大战时，受到严重破坏。1992年开始复修。修复后的首里城，依然金碧辉煌，正殿的穹形设计是典型的唐式大门，配以金黄屋顶，朱红支柱，金龙雕梁，朱狮画栋，非常耀目。资料记载，琉球被日本吞并之前，正殿二楼曾挂有九面中国皇帝赐给琉球王的御笔匾额，几经战火，现在已经不知去向。现在大殿悬挂的“中山世土“匾额，为康熙22年（1683年）册封尚真王时所赐，也是一件复制品。御椅也不知去向，现在摆设的也是复制品，还是现代台湾师傅的杰作。除了接待萨摩人的南风殿，全是中国风格的建筑，尤其连接正殿的北殿，专门建来招待远来的册封使，更不用说全是中国宫殿的翻版了。冲绳“国宝”——“守礼门”冲绳的“国宝”，象征冲绳的建筑，是一座悬挂“守礼之邦”匾额的牌坊，称“守礼门”。它就耸立在首里城公园的大门外，也就是宫殿的入口处。我们游首里城公园当天，牌坊刚好在翻修，因而与那著名的“守礼之邦”“四个大字无缘一睹其真面目。事后，导游比嘉小姐要我们猜：何处是日本名声最大，看后却又感觉大

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失所望的著名旅游景点？揭开谜底，原来就是指那个守礼门。守礼门的原型是中国的牌坊，挂上“守礼之邦”汉字匾额，确实很能代表琉球。唯一的美中不足，是它染上日本缩龙成寸的习气，显得气派不足。难怪，有人说“百闻不如一见”，还劳导游小姐出哑谜来安慰我们，不须为失之交臂而顿足。其实，很多东西有时真的是，未见面反而能保留心中的美好形象。从首里城的规模，特别是它浓厚的中国色彩，谁都可以想象得出，当时琉球王国与明清中国的关系，确实是非比寻常的。根据历史记载，琉球王国通过与明清的往来，获得大量商品赏赐，有部分就转售给日本萨摩商人，后来还引发日本对琉球的觊觎。同时，琉球又将日本的铜和其他商品，充作琉球商品“进贡”中国，以换取中国更多高度发达的商品。历代琉球国王都向中国朝贡，尤其新王即位，必定要求中国派遣使臣到来为新王举行“册封“仪式。描绘中国册封使，其壮观的队伍，严肃场面的卷轴《中国册封使行列图》，如今还收藏在那霸的冲绳县立博物馆。

流球人文

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琉球人同周边的民族，如大和族、朝鲜族、台湾少数民族、汉族等都有着很大的区别，形成独特的文化。琉球种族与文化的起源有很多说法，比较常见的看法认为，与日本绳纹时代属于相同文化的人种在公元前10世纪到前3世纪之间，从中国中南部沿海地区来到包括琉球群岛在内的日本西南部地区，并从西向东扩散。也有说法认为，古琉球文化属于百越文化的一部份。另一种常见的说法是上古时代的琉球居民来自印度尼西亚或澳大利亚，属于马来人。具体来自哪个地区尚有争议。汉字为琉球国官方文字，语言则为琉球语。琉球语与日语有一定的近似关系。与明清和日本交往，往往通事一职非常重要。在明清时代，琉球国不断向南京和北京的国子监以及福州的琉球馆派遣留学生学习中国的语言。根据对留存下来的琉球人使用的官话课本的研究显示，琉球人所学习的官话在语音上受到了闽语尤其是福州话的影响，严格地说是“福州的官话”。琉球宫廷音乐琉球文化为当地人经年累月独自发展，并吸收部分日本和中国等国家文化而成的文化。琉球国宝是与三弦类似的三味线。琉球国技空手道又称“唐手”源于中国武术。传统的琉球舞和戏剧与日本的舞蹈和戏剧不同，有闽南文化和马来文化的特色。琉球的工艺美术比较发达，主要的特色工艺品有“壶屋烧”陶器、漆器用具和家具、红型、蕉叶布。琉球人喜欢在屋顶放置石狮子像，在交通要道的路口放置“石敢当”。饮食方面，琉球人喜欢喝一种名叫“泡盛”的白酒，并在酒内泡入青蛇。琉球人吃油多的菜肴，如炖猪腿、醋拌猪耳朵、酱油猪蹄、苦瓜炒肉等中国式食物。琉球与中国的大规模文化交流始于明朝。明朝允许琉球与泉州互市，史书记载琉球的察度王已向中国朝贡。琉球人崇尚汉学。1393年（明太祖洪武26年），琉球学生开始到北京国子监学习，清代时特设琉球学馆于国子监内，作为琉球学生读书和生活的居所。明代有多次派出的“册封使”乘御冠船（船头似冠形）从中国到达琉球。中国使节带去的乐舞，戏曲如《姜诗》、《王祥》、《风筝记》、《昭君和番》等，见明姚旅《露书》及《琉球人座乐并跃图》，《和番》、《借衣靴》和其他音乐舞蹈节目。琉球人则为迎接中国使节而准备大型乐舞《御冠船踊》。琉球的歌舞有如《团扇曲》（六童舞）、《笠舞曲》（四童舞）、《兰花曲》（三童舞），总名为《太平歌》。其中《老人舞》、《团扇舞》、《笠舞》一直保存到现在。当时所演戏曲《鹤、龟二儿复父仇》，现在仍在上演，名为《二童敌讨》。宗教上琉球亦祀关圣、观音、土地诸神。琉球国冠婚丧祭都遵循明朝和后来的中国朝代的典礼。他们在生活中席地而坐，设具别食，相沿已久，也是从中国的古代的经典中学到的礼节。琉球学馆原址，位于北京国子监内当时前往中国的琉球人很多，有使臣、留学生、水手和商人等，而人数最多的是留学生。一部分留学生是王室亲族和大臣子弟，即“官生”，入京都国子监读书，称“唐监生”。另一部分在福州学习，称“勤学人”，他们多数是久米村（即唐营，中国人聚居的村落）人。勤学人在福州学习面很广，有儒学、天文、地理、医学、音乐、绘画等；学习技艺的有冶炼、造船、铸钱、烧瓷、烧墨、制茶、制糖、制伞等。

因为琉球与中国的特殊关系的缘故，所以琉球国内建有文庙，用来祭祀孔子和学习他的理论著作。文庙在久米村泉崎桥北，创始于康熙12年。庙中制度俎豆礼仪都按照《会典》（一本明朝和清朝记录和藩属关系资料的书籍）。琉球本土原来没有教育机构，通过向中国派遣留学生来培养人才。1719年（清圣祖康熙58年），琉球国在文庙的南边建起了明伦堂，成为府学（市级别的学校）。从中国人聚居的久米村即唐营，挑选一名任通事官职的人来担当府学讲解师，每月按一定的时间和课时讲读“圣谕衍义”（就是儒家的著作）。每个月的三、六、九日，还要请紫巾大夫到讲堂讲学，对学生解释中国朝贡典礼、考察学生的勤惰，以便选有才的人保举做官。琉球国内的儒教教学从八岁开始，学校安排“通事中”一人为训诂师，教授他们学习。1798年（清仁宗嘉庆3年），琉球王尚温建国学于王府北，又建乡学三所，国中子弟由乡学选入国学。琉球的教育体系开始确立。

神话时代

早在成书于公元7世纪前期的中国史籍《隋书》中，便有专门的“流求传”，但是关于其中记载的“流求国”与后世的琉球国究竟有何关联，目前尚无确切定论。按照有关琉球的记载，至迟在12世纪，该群岛的居民已经从原始社会步入了早期的氏族社会时代，称按司时代。《中山世鉴》、《中山世谱》、《球阳》这三部琉球历史典籍都记录了琉球开国的神话。《中山世鉴》称，天神阿摩美久下凡，由天帝赐予草木土石，做成岛屿。之后又求上天赐予人口，于是天帝将其子女二人赐予阿摩美久，此二人结合生三男二女，长男天孙氏建立了“天孙王朝”，延续一万七千年。现代历史学家认为，这一神话传说形成于16世纪至17世纪，是琉球王国统治者尚氏家族面对按司势力的争权企图，为加强其王权地位而创造的神话。根据《中山世鉴》的记载，天孙王朝之后为舜天王朝，延续了三代、七十年。《中山世鉴》称舜天王朝的开国之君舜天王是日本清和天皇之孙源为朝的儿子源尊敦。《中山世谱》和中国清朝学者的有关记录也延续了这一说法。但现代日本和中国的学者对此提出质疑，认为琉球王室称源为朝将军为始祖的做法，是为了夸耀自己的血统，抬高按司出身的尚氏王族的地位。《中山世鉴》称舜天王朝的三位国王为舜天、舜马顺熙和义本王。义本王“自称不德”，让位给英祖王，即琉球中山国的始祖。

三山时代

12世纪，琉球出现山南、中山、山北三国，分别位于琉球大岛（冲绳岛）的南部、中部和北部，这个时期称为“三山时代”。三国中，以中山最强，山北最弱。1372年，明朝太祖朱元璋派杨载向琉球三国发布诏谕，中山国国王察度派弟泰期出使明朝，第二年，山北王怕尼芝和山南王承察度也相继向明朝进贡。至此，山北、中山、山南三王开始向明政府朝贡。琉球列岛三个国家成为明王朝的藩属。期间由于使者船只往来受到海浪危害，1392年，朱元璋下令将中国福建的三十六姓善于造船航海的技术者移居琉球。为琉球政府打造大型船只。

王国时代

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首里城的宫殿，修筑于第一尚氏王朝时期1416年，琉球中山王尚巴志征服北山。 1429年，中山王尚巴志征服南山，建立统一的琉球王国，，以首里城成为王城，史称“第一尚氏王朝”。根据琉球与明王朝的藩属关系，琉球每一代国王都需要接受来自明王朝的册封。1350年（元朝至正十年），浦添按司察度取代英祖第六代世子，被推举为中山王。察度王世子武宁王被佐敷按司尚巴志推翻，巴志自立为中山王。1416年巴志征服山北。1429年巴志又征服山南，形成统一的琉球王国。1430年（明朝宣德五年）明宣宗赐琉球王姓为尚氏。第七代国王尚德王相继征服了喜界、庆良间、久米等岛的按司势力。15世纪-16世纪，大量倭寇海盗骚扰琉球群岛。琉球国蒙受巨大损失，海上贸易受到阻碍。1469年，琉球发生内乱，尚德王被杀，第一尚氏王朝灭亡。1470年宫中的御锁侧官（管理财务的宫廷官员）金圆被群臣推举为君，并于1471年以“世子”的身份向明朝报告“父丧”，1472年明朝使臣册封金圆（已改名为尚圆）为王，史称“第二尚氏王朝”。第二尚氏王朝的第二代国王尚真王统治时期（1478年-1525年）为琉球的黄金时期，先后征服了八重山、与那国等岛。至1522年（明朝嘉靖元年）尚真王平定与那国岛“鬼虎之乱”后，琉球王国终于将势力扩张到整个琉球列岛，确定了北起喜界岛、奄美大岛，南至宫古、八重山群岛的疆界，即琉球史书中所称“三省并三十六岛”。

日本置县至今

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1879年，清日就琉球问题开始谈判，美国调停者提出把琉球群岛分成三部分：接近日本方向的奄美大岛为日本领土，琉球本岛及其附近岛屿作为一个独立的琉球王国存在，而在南部的先岛群岛则作为清国的领土。日本方面建议把琉球划分成两部分：琉球本岛及其北方岛屿作为是日本的领土，而南部的先岛群岛则作为清国的领土（谈判中没有涉及钓鱼台群岛归属）。清政府和琉球国王不同意。 1882年驻天津领事竹添进一郎与清政府恢复谈判琉球问题，但是没有达成协议。琉球问题一直拖延至甲午战争。1894年-1895年，中日甲午战争后，清政府作为战败国割让台湾、澎湖，在琉球问题上已无谈判余地。 1898年，日本强迫琉球人服兵役。 1901年，最后一位琉球国王尚泰去世。 1945年，第二次世界大战后期，美国进攻琉球本岛，战争使琉球人口减少四分之一。 1945年-1972年，美国占领时期，美国在琉球实行异化政策。中华人民共和国对于美国占领琉球的态度是认为该群岛属于美国非法侵占的日本领土。

中国经贸关系

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明朝时期的琉球那霸港，15至16世纪东南亚最繁华的商港由于国土疆域狭小，琉球无法建立以农业为基础的经济，只能通过海外贸易来获得财富。琉球不仅与中国的宗藩关系从中国获得大量的物资供应，还发展成为锁国状态下中国的海上对外贸易“总代理”。琉球的船只往来那霸与福州之间，还北上日本、朝鲜，南下安南、吕宋、暹罗、亚齐、爪哇、马六甲等，遍布整个南洋群岛。琉球从这样的“转口贸易”中富裕起来。琉球海外贸易的大宗货物是向中国出售日本的白银、漆器、刀剑、屏风和扇子，将中国出产的药材、瓷器、丝绸、铜钱转售到日本和朝鲜，并将东南亚、印度和阿拉伯半岛出产的犀牛角、苏木、香料、锡、糖、象牙、乳香、龙涎香销售到中国、日本、朝鲜三国。福州是琉球主要的在华贸易港口，琉球商人在福州交易的货物种类繁多，有各种手工业品、医药、香料、矿产、海产、纺织品及其他珍奇货物。福州还有人“代售球商之货”。琉球商人从福建带走的货物主要是陶瓷、漆器和丝绸三大类。琉球国对中国的朝贡贸易在康熙初年已经十分发达。带到中国的货物有金银罐、金银粉匣、金缸酒海、泥金彩画围屏、泥金扇、泥银扇、画扇、蕉布、苎布、红花、胡椒、苏木、腰刀、火刀、枪、盔甲、马、鞍、丝、绵、螺盘，额外增加的朝贡之物无定额。康熙十九年，琉球再次进贡，皇帝令免部分奢侈品。以后的朝贡中，只有马及熟硫磺、海螺壳、红铜等物。李氏朝鲜通过琉球向南洋的转口贸易也有发展，从南洋进口药物、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。在琉球王国都城首里城（朝鲜称为海浦）出现了专门航行到朝鲜的琉球贸易船。琉球与朝鲜的关系在政治和经济方面都有发展，但经济的作用大于政治作用，因为他们同属于明朝的藩属。琉球与东南亚的经济关系是互补的作用。16世纪，荷兰，西班牙、葡萄牙等国的势力已经进入东南亚，他们的产品通过琉球的中转站卖到朝鲜，日本，获得了丰厚的利润。但是16世纪末至17世纪，随着西方国家与中国建立直接的贸易联系，以及萨摩入侵，琉球的转口贸易地位趋于衰落。

历史年表

1、舜天王朝（南宋时期：1187年-1299年舜天：1187年-1237年。舜马顺熙：1238年-1248年义本：1249年-1259年英祖：1260年-1299年    2、英祖王朝（元朝时期）：1300年-1395年。大成：1300年-1308年。英慈：1309年-1313年。玉成1314年-1336年。西威：1337年-1349年。3、察度王朝（中山国）---1350年-1405年（分为元、明二代）察度--元朝时期：1350年-1395年武宁--明朝时期：1396年-1405年。 4.第一尚氏王朝（为明朝藩属）：1406年-1469年尚思绍：1406年-1421年。尚巴志：1422年-1439年。尚忠：1440年-1444年。尚思达：1445年-1449年。尚金福：1450年-1453年。尚泰久（中山王）：1454年-1460年。尚德（世高王）：1461年-1469年。5.第二尚氏王朝（分属于明、清二代）。(1)明朝藩属时期----1470年-1647年：尚圆（金丸王）：1470年-1476年。尚宣威：1477年。尚真：1477年-1526年。尚清：1527年-1555年。尚元：1556年-1572年。尚永：1573年-1588年。尚宁：1589年-1620年。尚丰：1621年-1640年。尚贤：1641年-1647年 (2)清朝藩属时期---1648年-1879年。尚志：1648年-1668年尚贞：1669年-1709年。尚益：1710年-1712年。尚敬：1713年-1751年。尚穆：1752年-1794年。尚温：1795年-1802年。尚成：1803年。尚灏：1804年-1834年/尚育：1835年-1847年。尚泰：1848年-1879年。6、冲绳：1879年以后，1879年以后，日本强行吞并琉球群岛，设冲绳县。

归属与定位

现在有“琉球复国运动”相关组织存在，声明琉球的独立性和复国的必要性。琉球大学1996年所作的一项调查显示，38.4%认为冲绳应在财政预算方面独立；13.2%认为冲绳应在除外交以外所有方面独立，3%认为冲绳应该完全独立。同时42.6%自称为“冲绳人”，31.2%自称“冲绳人”和“日本人”，12%自称“日本人”。

资料简介

1.《中山传信录》，徐葆光著，1721年。

2.《中山世谱》，蔡铎、蔡温著，1725年。

3.《球阳》，蔡温、郑秉哲等著，1745年。

4.《明史》列传第二百十一 外国四，张廷玉等著，清朝。

5.《清史稿》 列传三百十三 属国一，赵尔巽等著，1929年。

6.《清光绪朝中日交涉史料》，故宫博物院编，1932年。

7.《使琉球录》，陈侃，商务印书馆，1937年。

8.《琉球史料丛书》，名取书店，1941年。

9.《中山王府相卿传职年谱·位阶定》，日本法政大学冲绳文化研究所，1986年。

10.《中国·琉球交流史》，徐恭生著，西里喜行等译，ひるぎ社，1991年。

11.《琉球历史研究》，米庆余著，天津人民出版社，1998年。

12.《明清时期琉球日本关系史》，何慈毅著，江苏古籍出版社，2002年。

13.《试论琉球官话课本的音系特点》，陈泽平著，原载于《方言》2004年第1期第47-53页。

14.《闽南与琉球关系略考》，王晓云、谢必震著，《闽南文化研究》，中央文献出版社，2003年。