晋南眉户（山陕人民喜爱的戏曲剧种之一）

简介

晋南眉户原称“迷胡”，又称“曲子”、“清曲”，因曲调婉转缠绵，使人听之入迷而得名，是一个以民歌的连接而发展起来的，由地摊说唱过渡到舞台演出的戏曲剧种。晋南眉户的历史主要经过了民歌、说唱、家戏、职业班社四个阶段。清乾隆年间，所载的十二首民歌曲调中[两头忙]、[银纽丝]、[醉太平]等，是晋南眉户保留下来的主要曲调。这些曲调被一些肓人和贫民以三弦伴奏、四页瓦击节，走街串巷，打地摊演唱和为人婚丧、喜事助兴，用来谋生。音乐表现丰富，流传地域较广，主要剧目有《烙碗记》、《如意店》、《打经堂》、《三进士》、《卖水》、《四差捎书》、《张连卖布》等。唱腔有72大调，36小调。表演程式吸收了蒲州梆子的水袖、帽翅、靴子、翎子、椅子、帕子等。

历史

晋南眉户的历史，大体经过民歌、说唱、家戏、职业班社四个阶段。清乾隆九年（1744年），京都永魁斋刊行的《时尚南北雅调万花小曲》所载的12首民歌曲调中，《两头忙》、《银纽丝》、《醉太平》等即是晋南眉户保留下来的主要曲调之一部分。这些曲子，后来被一些盲人或贫民用来谋生，成为一种地摊说唱艺术，民间叫做“自乐会”。演唱时以三弦伴奏，演唱者以四叶瓦节拍。唱词由演唱者自编，其格律自由不拘，说唱性强。他们每到黄昏，弹唱街头，为人婚、丧、喜、寿助兴，赖以谋生。所谓“盲人琵琶曲，黄昏街上游。何人呼有酒，唱到月当头”，便是旧时艺人的真实写照。

直到清嘉庆、道光年间，这种说唱艺术才搬上了舞台，乐器加进板胡、笛子和简单的铜器。演唱内容有了比较复杂的故事情节和戏剧性的矛盾冲突，编出了《皇姑出嫁》、《闹书馆》、《探情郎》、《问病》、《卖布》等节目。经过不断地改革，这种形式逐渐演变为戏曲，并出现了眉户戏曲班社。据老艺人讲，清道光年间，解州社东村段耀功与河南灵宝民间艺人组织了第一个眉户家戏班（即业余班社），逢年过节，在本村庙台演出，亦曾应邀到解州（今运城）、虞乡等地演出，很受群众欢迎。

眉户剧《两个女人和一个男人》剧照

眉户戏生、旦、净、丑行当齐全，早期的眉户演出，以“三小戏”（小生、小旦、小丑）为主，花脸戏较少。剧目内容多表现民间家庭生活故事，代表剧目有《张连卖布》、《四差》、《隔门贤》、《拾万金》、《反大同》、《三进士》以及连台本戏《泰山图》、《紫荆关》、《珊瑚坠》等。音乐属曲牌联缀体，曲调丰富，以燕乐徵调式为主。音阶中的偏音，游移性很大。在长期的发展过程中，形成了南北两大派，南路以临猗一带为中心，唱腔朴素大方，小调运用较多，唱腔既重高亢明亮，又可低回婉转，演唱口语化，生活气息极浓。北路眉户因排演传统戏，整个节奏略慢于南路，唱腔富于调式变化，旋律起伏跌宕，大调使用较多。两路眉户在音乐改革中都取得了显著成绩，曲调亦由过去的七十二大调、三十六小调，发展到二百二十多个。乐队武场的乐器有十多种，主要有板鼓、梆子、马锣、铙钹、碰盅等，文场在唱腔部分以板胡、三弦、二胡、笛子为主奏，另外还有琵琶、柳琴、扬琴和管乐器唢呐、海笛、横箫等。它对西洋管弦乐的吸收，既审慎又大胆，形成了眉户剧独特的音乐风格。常用曲调分为大小两类，大调有《金钱》、《背弓》、《黄龙滚》等，小调有《岗调》、《月调》、《一串铃》、《西京》、《纽丝》、《太平》等，这些曲调各具个性，能够表现多种复杂的感情。

发展

中华人民共和国成立以后，晋南眉户得到迅速发展，并在发展过程中形成南北两大流派。南路以临猗一带为中心，1952年临猗县成立了眉户剧团；北路以临汾一带为中心，形成了临汾地区眉户剧团。两路剧团在音乐改革和剧目排练上都取得了显著成效，尤其是临猗眉户剧团先后三次拍电影，六进北京，三进中南海，为周恩来、朱德、邓小平、李先念、吴邦国等党和国家领导人做专场演出，涌现出程根虎、任宏、李英杰、郭高计、张俊芳、范琳、闫慧芳等一批优秀的眉户表演艺术家。听眉户，唱眉户已成为老百姓婚庆、丧葬、嫁娶、庆典当中不可缺少的内容之一。