建筑由来

《咸淳临安志》卷一载:“绍兴二十八(1158)年十一月,内出御制亲札《损斋记》石本赐群臣。谕宰执曰:‘朕宫中尝辟一室名为损斋,屏去声色玩好,置经史古书其中,朝夕燕坐,亦尝作《记》以自警。’”

损斋记

《咸淳临安志》卷一全文载录了《损斋记》:

汉唐之君,乐道为切,而末烛元览者。武帝以雄心,内慕神仙,外攘夷狄,穷边黩武,天下骚然矣。非用损以持盈也。明皇以侈心,委信逆虏,弥缝斯文,耽惑内嬖,烟尘四凕矣。非知损以守位也。推原本指,俱失满戎。兹鉴往事,夕惕以思。凡追逐时好,一切长物,率屏去……几案间,但有书史以商略古今,尽撤无益,示不贵之化。其于荡心侈目、惑志害性者,罔不扫除;清心寡欲、省缘薄费者,奉以周旋焉……殿庐之侧,明窗户为游息之所,欣然摭前说,榜曰损斋。朝夕清燕,视以自警。

高宗圣学

《建炎以来朝野杂记》甲集卷一“高宗圣学”条亦载:绍兴末,上(高宗)尝作损斋,屏去玩好,置经史古书其中,以为燕坐之所。上早年谓辅臣曰:“朕居宫中,自有日课。早阅章疏,午后读《春秋》、《史记》,夜读《尚书》,率以二鼓罢。尤好《左氏春秋》,每二十四日而读一过。”胡康侯进《春秋解》,上置之坐侧,甚爱重之。又悉书《六经》,刻石置首善阁下。及作损斋,上亦老矣。因自为之记,刻石以赐近臣焉。