清孝陵（清东陵的主体建筑）

正文

清孝陵

该陵是清朝统治者在关内修建的第一座陵寝，规模宏大，气势恢弘。

简介

清孝陵

位置构造

龙凤门位于神道中间，三门六柱三楼，彩色琉璃瓦盖，龙凤呈祥花纹装饰，富丽多彩。显示了神道的悠远和风光

清孝陵

神道北端是巍峨的隆恩殿，是举行祭祀活动的主要场所，也是陵园的主体建筑。为了推崇皇权，清朝统治者不惜工本，极力装修隆恩殿，金龙环绕，富丽堂皇。

自金星山下的石牌坊开始，向北集资布置着下马牌、大红门、具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、一孔桥、七孔桥、五孔桥、三路三孔拱桥及东平桥、神功碑亭，神厨库、东西朝房、隆恩门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫。

这大大小小的几十座建筑，用一条长约6公里的神路贯穿起来。形成一个完整的序列。

这些建筑的配置与组合均以风水学中的“形势理论”为指导，其大小、高低、远近、疏密皆以“百尺为形、千尺为势”的尺度进行视觉控制。并将山川形胜纳于景框之中，作为建筑的对景、底景和衬景，实现了“驻远势以环形，聚巧形而展势”的目的，给人以“高而不险、低而不卑、疏而不旷，密而不逼”和“静中有动，动中有静”的良好的视觉印象和强烈的艺术感受。

修建历史

孝陵的陵址是由顺治皇帝生前择定的。但由于定鼎之初，战事不断，国库空虚，加之顺治帝正当英年，并未急于兴建。直到顺治十八年（1661年），顺治帝崩逝后才开始兴工，到康熙三年（1664年）十一月十九日，主体工程告峻。

由于该陵的营建准备不足，加之顺治皇帝停灵待葬，工程急迫，不得已拆用了包括北海西岸“清馥殿”在内的一些明代建筑的材料和构件。

该陵始建于十七世纪六十年代，到二世纪九十年代历时三百三十多年，在自然力及人力的破坏下已经相当残破，经中华人民共和国国家文物局批准，于1991年至1993年进行了全面的维修，从而又以健康的风姿展现在世人面前。

建造之谜

顺治是清朝第一帝，在位18年，死时只有24岁。他生前选了陵址，但没有营建。死后，朝廷只用了短短的一年多时间，就完成了规模宏大，建筑众多的孝陵。所以在社会上流传着“拆了明陵，建清陵”的说法。

清孝陵

1990年在维修孝陵工程时，发现其龙恩殿、东西配殿的梁柱等大木件均为名贵的金丝楠木。可是在殿内的三架梁、五架梁、七架梁、檩及金柱、檐柱上都有改料的痕迹，以此不难看出是拆他处殿堂之料，用来应孝陵工程之急。

1991年，当拆卸孝陵隆恩殿天花板时，意外发现了一条线索，才揭开了孝陵营造之谜。这些天花板木料有轻有重，规格有大有小，正面均绘“金莲水草”图案。圆光用蓝色，内画三朵含苞欲放的金莲花，满布淡蓝色水草。方光为淡蓝色，岔角红、绿、蓝色如意云。方光、圆光外，均饰宽金边。方光外为绿边。所绘三朵花，相传为“三皇治世”之意，代表着道教的三清天尊。天花板背后两条穿带之间，有木工信手刻就的文字。在这些遒劲有力的阴刻字迹里，不仅透露出了殿堂的名字，还表明每块天花板的方位。在文字清晰的十八块天花板背后，都刻有“清馥殿”的殿名。其位置有明间、次间、稍间、三稍间，还有天井。不难看出清馥殿是一座有藻井的九间大殿。所有天花板上还刻有“字头朝东”，可知这座殿堂方位是坐西朝东的。

康熙初年，因急修孝陵，材料短缺，故而将西苑清馥殿拆除，在清馥殿基址，又建成“弘仁”寺。星转斗移，时代变化，弘仁寺也无踪影了。盛极一时的清馥殿，只留下一个名称，在顺治孝陵花板上所刻的文字中，还能勾起一丝对“清馥殿”的历史回顾。

1992年在维修孝陵的神道碑亭时拆卸的天花板中，又出现了同样的“金莲水草”天花板，背后刻有“锦芳亭”的字样。锦芳亭为嘉靖十一年三月在清馥殿前所建。天花板上的“金莲水草”花纹，已成为清代陵寝天花的统一模式，直至光绪帝崇陵持续了200多年。追本溯源“金莲水草”天花，确为明朝道教宫苑“清馥殿”“锦芳亭”之原件，同时在紫禁城中明朝宫殿中也能找到佐证。紫禁城四门之一的神五门，清代设钟鼓楼，天花亦用“金莲水草”。

几百年孝陵建造之谜，在近年孝陵维修工程中得以揭晓，多年来“拆明陵、修清陵”的谬说终于得以澄清，正确的结论是“拆明宫，建孝陵”。

墓主生平

崇德八年二月十六日（公历1643年4月4日）承袭父位，时年六岁，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。

清孝陵

第一种就是世祖章皇帝在顺治十八年因病而死。具体原因是因为爱子、宠妃的相继病亡，福临受到了巨大的精神打击，身体每况愈下，后又染上了天花，顺治十八年正月初七日（1661年2月5日）子刻崩于紫禁城内的养心殿，年仅24岁。中国历史第一档案馆的档案支持第一种说法。据历史文献记载，福临确实想要出家，但受到皇宫内保守势力的极度反对，最终未能成行；而不久则死于天花。他也是清朝历史上唯一公开皈依禅门的皇帝。

另一种民间传说就是说因爱妃董鄂妃因病去世，爱宗教的福临去当了和尚，而且这种说法一般还把董鄂妃与董小宛当作同一人。根据史学界的考证已经基本否定这种说法。最近历史学家又提出了第三种说法，即炮击致死说，认为顺治在试图征服台湾时，被郑成功的大炮炮击致死。

1663年葬入河北遵化清东陵的孝陵内。有8子、6女。

陪葬皇后

清孝陵

清世祖

顺治十七年（1660年）八月十九日卒。世祖哀痛至极，亲制行状悼念。追谥为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。康熙二年（1663年）六月，合葬孝陵(清东陵)。

清孝陵

清世祖顺治皇帝妃，佟佳氏，都统佟图赖之女。顺治初年入宫，为庶妃。1661年顺治皇帝驾崩，孝庄文皇后册立佟佳氏所生玄烨为皇帝，即康熙皇帝。佟佳氏被尊为慈和皇太后。4个月后，体弱多病的皇太后驾崩于北京皇宫。

孝康章皇后的娘家是满洲八大家之首的佟佳氏。该家族早在太祖起兵时就追随爱新觉罗家族鞍前马后。太祖的原配夫人就是佟佳氏的女儿。后来佟佳氏家族为清朝定鼎中原，并建立近300年的统治奠定了牢固的基础。

地理形势

清孝陵

千山万叠，回环朝拱。左右两水，风流夹绕，俱汇于龙虎峪。”孝陵位于昌瑞山庄主峰南麓，三面换山，陵前是开阔的平原，左右有景陵、裕陵、定陵、惠陵及许多后妃陵、公主陵，形成了清东陵的整体规模。

历史意义

清孝陵

另外，明十三陵中，只有长陵有“圣德神功碑”，而清东、西二陵中则有数通。陵园的布局与明代相比也发展到更成熟的阶段。清东陵和清西陵，是中国现存规模最大、保存最完整的帝王陵墓群。与历代帝王陵园相比，它的年代距今最近，影响也较大，在陵寝发展史上处于突出的地位。

免盗的原因

1、大清孝陵神功圣德碑碑文明确记载“皇考遗命山陵不崇饰，不藏金玉宝器”。

清孝陵

3、从顺治帝的葬礼仪式看，在宫中举行的“小丢纸”仪式时，在乾清门外焚浇顺治帝御用冠袍带履、珍玩器皿，所焚诸宝，火焰俱五色，在景山寿皇殿外举行的“大丢纸”葬礼仪式，上百匹骏马、骆驼所驮的顺治帝生前所用的“金玉珠宝”、“帐房什器”等价值连城的御用奇珍统统烧毁。这些史实盗贼亦有耳闻，掘陵盗宝之徒欲念大消。

4、遵循故土先祖之习，按当时满族塞外风俗，火化后入葬，孝陵地宫只是顺治的骨灰，此空穴之说也有熄盗欲火之用。

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