大事记

（图）公元前455年

公族内乱    晋在春秋前期发生了几十年的公族内乱，晋国君主的办法是：不给公族子弟封地和官职，确实消除了公族内部对君位的威胁。可是，这样一来，政权就渐渐落到卿大夫手中了。春秋中期以后，晋国已经是“政出家门”，由卿大夫主宰一切，国君成了傀儡，甚至被任意杀死或废掉。“家门”主要是指智氏、赵氏、韩氏、魏氏、范氏、中行氏。赵襄子执政时赶走了范氏、中行氏，形成了四卿执政的局面。这四家中，又以智家的势力最大。公元前453年，智家的大夫智伯想侵占其他三家的土地，对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家。”三家大夫都知道智伯存心不良，可是三家心不齐。韩康子首先把土地和一万家户口割让给智家；魏桓子不愿得罪智伯，也把土地、户口让了。智伯又向赵襄子要土地，赵襄子可不答应，说：“土地是上代留下来的产业，说什么也不送人。”智伯于是命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家。

公元前455年，智伯自己率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路，三队人马直奔赵家。赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳。晋阳城的老百姓恨透了智伯，宁可战死，也不肯投降。

智瑶

灭仇犹国

    公元前455年，智瑶帅军灭仇犹国（仇犹国在今山西省阳泉地区盂县）。晋国智瑶联合魏驹、韩虎，攻击赵氏，围攻赵氏根据地晋阳。

分土地和财产

    公元前455年（周贞定王14年），晋出公在位时，智氏联合赵氏、魏氏、韩氏，灭了范氏和中行氏，分了他们的土地和财产。至此，晋国便由六卿专政，变为四家掌权。这四家就是智、赵、韩、魏，其中以智家势力最大最强，独智姓称伯，居四大公卿之首。智、韩、魏三家围攻赵氏，赵襄子固守晋阳，最终说服韩魏倒戈，三家消灭智氏。

晋阳之战    是春秋、战国之际，晋国内部四个强卿大族智、赵、韩、魏之间为争夺统治权益，兼并对手而进行的一场战争。是役历时两年左右，以赵、韩、魏三家联合携手，共同攻灭智伯氏，瓜分其领地而告终。它对中国历史的发展具有较大的影响，因为在这场战争后，逐渐形成了“三家分晋”的历史新局面，史家多将此视为揭开战国历史

帷幕的重要标志。

赵襄子不屈服的态度大大惹怒了智伯。他乃于周贞定王十四年（公元前455年）大举发兵攻赵，并胁迫韩、魏两氏出兵协同作战。赵襄子见三家联军前来进攻，自度寡不敌众，便采纳谋臣张孟谈的建议，选择民心向赵，并预有准备的晋阳城（今山西太原西南）进行固守。

（图）公元前455年

欧里庇得斯

参加悲剧竞赛

欧里庇得斯(前480一前406)出身于雅典贵族家庭，从小受到良好教育，在典雅学习过哲学、艺术、修辞学。他和普罗塔哥拉等哲学家过从甚密，他自己也颇有哲学家的素质，所以当时人们称他为“舞台哲学家”。

公元前455年，他首次参加悲剧竞赛。10年之后，他才获得桂冠奖。欧里庇得斯公元前408年移居马其顿，在马其顿宫中为客，后在马其顿去世。欧里庇得斯的悲剧流传下来的有《阿尔克提斯》、《美狄亚》、《特洛亚妇女》、《伊菲格涅亚在奥利斯》、《安德洛玛克》等17部。

欧里庇得斯生活在雅典城邦开始走向衰落的时代。他的作品大多是在伯罗奔尼撒战争年代产生的。最初他认为雅典是民主、正义的捍卫者，在《赫拉克勒斯的子女》、《求助者》中描述雅典人保护弱者、对抗专制城邦。后来对雅典与斯巴达之间的战争进行谴责，雅典也不再是正义的代表。《特洛伊妇女》描写胜利的希腊远征者给特洛伊妇女、儿童带来的苦难，影射雅典先前攻打米洛斯岛的暴行。欧里庇得斯对神话进行批判，把传统神话中’的许多神描写成为邪恶的形象。他认为神就在人的心中，而不在传统神话所说的外在世界。欧里庇得斯的一些悲剧写了普通人，剧中出现不少喜剧成份，有圆满结局，表现世俗主题。

（图）公元前455年

希罗多德金描绘字塔    希腊历史学家希罗多德于公元前455年第一次这样描绘了大金字塔：那时每块石块之间密合得真是天衣无缝，连一片草叶都难以嵌入。传说这是法老胡夫的墓冢，窖藏着无数金银财宝。古代的向导声称，法老的尸体埋在塔内一座四周为水环绕的岛上。人们悄悄传播说，塔哪深处堆满了光彩夺目的奇珍异宝以及能够弯曲而不会生锈的奇异金属。可惜在希罗多德时代，通往金字塔北面的“秘密”入口尚未被人发现，谁也没有进入过塔内。

金字塔群中最大的一座，世界七大奇迹中唯一保存完好的是胡夫大金字塔。它高踞于吉萨高原，俯瞰着另外两座略为低矮的金字塔和狮身人面像。胡夫大金字塔共用230万块（每块约重2吨半）砌成。大金字塔高481英尺，塔底占地13平方英亩，即使在今天，它仍然是人类创造的最大的建筑物之一。

襄垣   

地名因公元前455年赵襄子筑城于此故名。西汉置县，历代未改。襄垣夏属冀州，商初属上党国，后并入黎国。西周复属上党国。春秋时期，周桓王二十一年(前699)地属鲁大夫党氏食邑，后被赤狄所夺，地归潞子婴儿国。周定王十三年(前594)晋景公灭赤狄，地归晋公族食邑。周敬王十二年(前508)行政区调整后，地属干阳。战国周贞定王十四年(前455)，归晋侯赵襄子领地。襄子筑城于甘水之北取名襄垣，亦曰毅垣。周安王姬骄二十六年(前376)，韩、赵、魏三家分晋，韩首置上党郡，郡治襄垣城。襄垣县位于山西省东南部，太行山西麓，上党盆地之北。

襄垣历史悠久，人杰地灵。人文景观，古有八景：宝峰晴雪、狮山晚照、凉楼盛观、漳江春渡、市桥怀故、韩山独秀、仙堂旧隐、甘泉嗽玉。历史人物主要有，西汉杰出的政治家张良；东晋著名高僧、旅行家、翻译家法显；明洪武年间监察御史连楹；明嘉靖年间礼部和吏部尚书刘龙等。襄垣在方足布中属于普品。分为一般和传形。一般背部有计值。传形较少。

出生

（图）公元前455年

李悝（前455-前395)    战国初期魏国著名政治家、法学家，也作李克。有的古书中还将李克写成“里克”，或讹作“李兑”、“季充”。李悝为魏文侯到武侯时人，曾受业于子夏弟子曾申门下，作过中山相和上地守。上地在河西，故李悝经常和秦人交锋作战。桓谭以为李悝为文侯师，班固、高诱以为是文侯之相。由于先秦文献缺乏记载，故此说尚难证实。但可以肯定的是李悝能参与机密，为文侯心腹之臣。司马迁说：“魏用李克尽地力，为强君。”班固称李悝“富国强兵”。这些记载都表明，文侯时魏能走上富强之路，李悝曾作出很大贡献。李悝是魏国丞相。

李悝的著作著录于《汉书·艺文志》者有法家类《李子》三十二篇，儒家类《李克》七篇；兵权谋家《李子》十篇，也可能是李悝所作。李悝的思想和治术都属于法家范畴，故其大多数作品被列入法家类。由于他和子夏学派有一定的关系，他的有些作品不免带有几分儒家色彩，《艺文志》将其列入儒家也不为无因。以上三种著作早已亡佚，但在魏晋或隋唐时尚有零简残篇传世。如《水经注》和《文选·魏都赋》注都引有《李克书》。由于《汉书》以李悝与李克为两人，后代也有不少学者认为李悝是法家，李克是儒家。

齐康公

   

齐康公吕贷（或称姜贷），生于公元前455年，是齐宣公吕积之子，公元前404年即位齐国国君，在位18年。公元前386年，被齐国大夫田和废为庶人，“迁康公于海上，食一城”。公元前379年死亡，享年76岁。

祖上是西周赫赫有名的姜太公，因其所处时期是春秋向战国转折的时代，各路诸侯相继自立为王，齐康公也不例外地自封为齐王，故俗称“齐康王”。齐康公是齐国的第31代国君，是春秋战国时期齐国姜氏政权体系中最后一名国君，即“姜齐”时代的最后一个齐国国君。

按照《史记》“十二诸候年表第二”推算，太公建国约在公元前11世纪，国都营丘，后迁薄姑，再迁临淄。自太公吕尚—丁公吕级—乙公吕得—癸公慈母----，世袭传位至齐康公吕贷时，齐国共传有31代吕氏君王。

有关康公与其拗拧儿斗气的故事在张店炒米一带家喻户晓，久传不衰。“康公的后代拗拧种，让他往西他往东，叫他撵鸡他撞钟，终生听爹一句话，将爹葬在高山顶”的坊间俚语，至今依旧是家长教育不听话子女的典型话题。

传说康公只有一个儿子，但儿子行为怪僻，生性倔犟。在康公的有生之年，他叫儿子往西走，儿子必定往东去。父子之间，总南辕北辙、背道而驰。拗拧儿子绞着劲儿与康公对着干。

齐康公被田和废为庶民之后，居住在现张店炒米村附近。为了重新燃起“姜齐”东山再起的希望之梦，康公生前周游列国，遍请各路风水大师为自己选择百年之后的皇陵，最终选择了“秀丽之山数扇锦屏遮阳主，幽阳淄水一条玉带束梁王”闻名的之太平岭（即现在的围子山）阳坡之下一处宝地（今齐孝陵）作为百年之后的福地。