始建巴特农神庙

巴特农神庙，希腊文意即处女庙，始建于公元前447年，完工于公元前432年，历时15年。全殿呈长方形，南北两侧各有17根大理石柱子、东西两侧各有8根石柱。内分前殿、正殿和后殿。南北山墙及四周檐壁是描述古代希腊神话和人民生活内容的大理石浮雕。整个建筑比例和谐，气势磅礴。基座与檐部水平线呈现极其微妙的突出曲度，柱子微向中央倾斜，以增加视觉效果。

巴特农神殿在漫长的历史长河中几经灾祸。公元393年被改为基督教堂。奥斯曼帝国统治时期，变成伊斯兰教寺院。公元1687年威尼斯军队炮轰城堡，引爆了土耳其人堆放在神殿内的炸药，把顶部及围墙全部炸塌。19世纪初英国人艾尔金把神殿上的大部分浮雕运往英国。巴特农神庙被认为是多力克式建筑艺术的顶峰；有“希腊国宝”之称。

楚惠王灭蔡

（图）公元前447年

周定王22年（公元前447年），楚惠王灭蔡，此地属楚所辖。《史记·楚世家》记载：楚考烈王22年（公元前241年），“楚东徙都寿春，命曰郢”。这是文献上最早出现的“寿春”名称。当时这里已是舟楫如梭、商贾云集繁华都市。秦统一中国后，划江淮之间为九江郡，治所设寿春。汉高祖刘邦立其长子刘长为淮南王，建都寿春。刘长死后，其子刘安继位，仍都寿春。东汉末年袁术称帝，以寿春为都。曹操灭袁术，占寿春，仍沿称淮南郡，治所设寿春。东晋十六国，此地一度被前秦苻坚占领，历史上著名的“淝水之战”就发生在这里。东晋末，改寿春为寿阳。隋文帝废郡，改寿春为寿州。炀帝时为又罢州设郡，此地属准南郡。唐时寿州属准南道。宋时设寿春府，金兵占领后改属南京路。元时属河南行省之安丰路。明灭元后，寿州又属临濠府（今凤阳）清代所属有几次变更。民国元年，改州为县，属准泗道。

希罗多德居雅典

希罗多德(约公元前484年-前425年)，古希腊历史学家。生于爱奥尼亚地区的哈利卡纳索斯城

邦。公元前454年，他因反对城邦僭主而被放逐出境，避居于萨摩斯岛。后来漫游各地寻访古迹、考察当地的民俗风情、搜罗天下逸闻。公元前447年，他以外籍移民的身份留居雅典，与伯里克利等人交谊甚笃。公元前444年前后，他随雅典移民队来到了意大利南端的图里伊，并取得该城邦的公民权。此后便在那里著述终老，直到去世。

伯里克利建卫城

（图）公元前447年

伯里克利不仅是一个政治家和军事家，而且是古典希腊文化的推崇者和倡导者。他的理想和抱负是要使雅典不仅登上希腊世界霸主的宝座，而且成为“全希腊的学校”。伯里克利的时代是希腊古典文化高度繁荣的时代。希腊世界著名的学者文人和艺术大师都荟萃于雅典，聚集在伯里克利的周围，授课讲学，寻求真善美，探索宇宙的奥秘和人生的真谛。

从公元前447年起，伯里克利大规模修建雅典卫城。他动用同盟金库贮存，先后兴建了帕特农神庙，即雅典娜神庙、雅典卫城大理石的宏伟门厅、雅典娜尼克小庙和伊里其修盎神庙，此外还有附属于这些建筑的各种塑像浮雕等。这些建筑雕塑精美绝伦，都是千古不朽的造型艺术杰作，伯里克利确实为发扬光大希腊的古典艺术做出了卓越贡献。

伯里克利的文化政策是与其政治、经济和对外政策紧密相连的。无论是修建公共工程还是举办节日演出，其目的是为了巩固民主政治，改善广大公民的物质文化生活，促进工商业的发展，以及树立雅典的光辉形象。