以法莲(אֶפְרַיִם / אֶפְרָיִם，标准希伯来语Efráyim，Tiberian希伯来语Ep̄rá yim/ Ep̄rāyim，英语Ephraim)。约瑟的次子，生于埃及，意思是“使之昌盛”。他的后代是以色列十二支派之一的以法莲支派。

故事

雅各（即以色列）临终前，眼睛昏花，不能看见；给约瑟的两个儿子祝福。约瑟使以法莲对着以色列的左手；玛拿西对着以色列的右手。“但以色列伸出右手来，按在以法莲的头上（以法莲乃是次子），又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上（玛拿西原是长子）。虽然约瑟不喜悦，要提起他父亲的手，要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。以色列不肯，坚持立以法莲在玛拿西之前。（创世纪48章）约瑟生前得见以法莲第三代的子孙。（创世纪50:23）

历史

以法莲的儿子是书提拉，书提拉的儿子是比列，比列的儿子是他哈，他哈的儿子是以拉大，以拉大的儿子是他哈，他哈的儿子是撒拔，撒拔的儿子是书提拉；以法莲又生以谢，以列；这二人因为下去夺取迦特人的牲畜，被本地的迦特人杀了。他们的父亲以法莲为他们悲哀了多日，他的弟兄都来安慰他。(代上七20—22)??雅各的预言提到他的孙子以法莲，不单立他在兄长之上，将来更在十支派中得尊位，并且他必昌大(创四十八19)。这些预言后来都一一应验了，虽然当时以法莲家中接踵发生的事，一度使家道中落，因他两个儿子突然死了。值得注意的是这两个人因为企图增加家族的财产，以致被人杀死。以法莲必然因丧子而难过，显然对他的家族不单没有昌大，反而缩小，感到惊讶和失望。他学到的功课我们都得认识——抓得多，损失更多。连神所应许的昌大也不能作为我们抓取财富的理由。神的应许应验是凭他的信实，不是靠我们的努力。