阏伯庙（位于河南省商丘市的历史建筑）

主要介绍

阏伯庙位于商丘城西南三华里火星台村西首，有一座风景秀丽的小山丘，名曰：阏伯台。又曰：火星台，火神台，商丘。台高11.30米。周长300米，为夯土堆积而成。

史料记载

据《商丘县志》载：台下有阏伯墓。《左传》鲁襄公九年记载：“陶唐氏之火正，阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉，相土因之。故商主大火....”唐朝诗人高适有诗曰：阏伯去已久，高丘临道旁，人皆有兄弟，尓独为参商。终古犹如此，而今安可量。

考古发现

现今文物勘探探明，在阏伯台附近地表以下约10米深处发现原始土层，而阏伯台下的原始土层要高出周围10米以上。这说明在黄河未冲积之前，这里已经是一个高约10米以上的大山丘。阏伯居住的“商丘”应该是地表以下的这个土丘。而当今用夯土筑起的阏伯台，是人们纪念祭祀阏伯而封筑的高台。

庙宇历史

阏伯台上有一组完整的古建筑，叫阏伯庙。有大拜殿，东西配殿和钟，鼓楼。台下有大禅门，对面有花戏楼等建筑。房舍飞兽，古朴典雅，内绘壁画，形象逼真。阏伯庙为高台建筑，站在台上鸟瞰四野。此庙年代久远，据宋朝王明清《挥麈后录》云：太祖皇帝草昧日，客游睢阳，醉卧阏伯庙“。说明五代时期已有庙宇。据《宋史》记载：”康定初南京鸿庆宫灾，集贤校里胡宿请修大火之祀，而以阏伯配“。元大德间提举范廷壁重建。明嘉靖三十四年（1555年）知府王有为重修。候有造有阏伯祠记略。清代之后不断修茸，至今保存完好。传说农历正月初七是阏伯的诞辰，届时（自古至今）豫，鲁，苏，皖交界处的群众纷纷前来进香朝拜。现今农历正月形成规模盛大的古庙会。

一九九四年中国商丘火星台学术研讨会确认。阏伯以星辰的变化确定时节，制定历法，属天文学的范畴，阏伯从事的是事业是天文观测的研究，他应是早代的天文学家。而他观星授时的商丘，就是一座原始的天文台。

宋氏远祖

阏伯是帝王之子，商部落的首领。他居住的高丘，是商部落活动的中心，因此称之为”商丘“他观察祭时的火星亦叫商星。

注：阏伯又名契，是商始祖，宋氏的远祖。

文化传说

古时候，人们都吃生食，后来由于打雷闪电和刮风等自然原因，形成天然火，把树籽和来不及逃走的野兽等物烧熟了。人们拣了吃，发现熟食比生食好吃得多，于是慢慢学会把食物放到火上烤烤吃。那时候没有现成的取火工具，人们一见打雷触电森林起火，就如获至宝，千方百计想办法保存火种。有一次，帝喾带着他的儿子阏伯出外巡察臣民，来到一个地方，见这里的人们还拿着生食吃，大都身体虚弱，带有病态。帝喾十分可怜他们，问大家为什么不吃熟食，老百姓回答：“没有火”。帝喾问：“怎么不到别处去找？引来火种，别让它灭呀！”百姓对他说：“找来几回了，有时因为柴草供不上，有时因为洪水泛滥，都灭了。”帝喾四处看了看，果然有被泛滥的河水浸灭火后的灰烬。他不禁长叹一声，心里想：咋能想个办法让火不灭才好。想了一会，他语重心长地对阏伯说：“你看，眼下帮助这里的臣民引来火种，并把火管理好不让它灭，是关系着这里的臣民生死存亡的大事情，你是我最有能力的儿子，我想让你办这件事，如何？”阏伯是个忠诚、听话的人，当即就满口答应下来。从此，阏伯就成了这里的“火正”（管理火的官），这片地方就成了帝喾给阏伯的封地，封号为“商”。阏伯被封到这里后，终日为火事操劳，忙得饭也顾不上吃，觉也睡不好。他先带领百姓从很远的地方引来火种，并想办法堆成一个土丘，把火种置于丘上，上面搭上一个遮雨的蓬子，这样，天上下雨不能把火浇灭，河水泛滥也不能把火浸灭。然后，他又亲自带领人们四处寻找柴草，由于阏伯的聪明智慧和辛勤劳动，“商”的百姓们不但可以到处生火，而且还能让火经久不息。大家感激阏伯，都说他是天上的神仙下凡，给百姓造福来了。阏伯死后，人们怀念他的功德，怀着崇敬的心情，以当时最厚的葬礼把他葬在生前存放火种的土丘上，按照当时的风俗，悼念他的人每人都要往他坟上添一包黄土。因而，土丘被堆得越来越大。因为阏伯的封号是“商”，这座土丘从此便被称为“商丘”。时间长了，“商丘”便成了这儿的地名，直到现在。【相关记载】史载，阏伯与其弟实沈不和，常动干戈。帝喾无可奈何，只好将两兄弟分开。将阏伯封于商丘为“火正”，封号曰“商”，差实沈到大夏，使兄弟终不得见。阏伯死后被称为商星，实沈死后被称为参星。在星宿中二星一个落下的时候，另一个才升起。唐朝大诗人杜甫在《赠卫八处士》一诗中写道：“人生不相见，动如参和商”，其典故就源于此。^[1]