沔阳民歌是湖北省的传统民族音乐。内容十分丰富,据新修《沔阳志》载,大致可分为八种,即:号子、田歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌、革命历史民谣、新民歌等。这些民歌大都产生于人民群众的日常生活之中,表达了他们悲喜的情绪和憎爱的情感,以及追求美好生活的愿望。

沔阳民歌根植于沔阳方言,从语言声调色彩分析:沔阳、潜江、天门为一个色彩区,这一带由于受外界的影响较少,有相对的独立性,并对江汉平原有一定的影响。而沔阳则是这一色彩区的中心,语言声调呈放射状向周边县市漫延形成变异。1958年,沔阳县文化馆会同中南音专师生,搜集整理民歌100多首,后改编30多首编入《湖北民歌集成》中。1978年至1980年,县文化馆又来集整理民歌336首,其中94首分别录入《中国民间歌曲集成·湖北卷》、《湖北民间歌曲集成·荆州卷》、《荆州民间歌曲集》等书中。

中文名

沔阳民歌

别名

仙桃民歌

发源地

湖北

形式

方言

分类

八种

简介

沔阳民歌

沔阳

(今

仙桃

市)南临长江,北依汉水,这里物产丰富,人杰地灵。湿润的气候,肥沃的土地,形成了沔阳特有的田园风貌,享有“鱼米之乡”的美称。沔阳地处荆楚,楚文化积淀丰厚,“南风”、“楚声”源远流长,历来“人文荟萃”。

沔阳民歌掐菜薹

自梁天监二年(公元503年)设沔阳郡一千五百多年以来,沔阳一直是郡、府、州、路(县、市)建制,素有“人文炳蔚”的“歌艺之乡”、“士习敦朴”的“礼仪之邦”之美称。沔阳人民能歌善舞,坡上有樵歌、水上有渔歌、田里有秧歌、筑堤有打硪歌、民歌小调、渔鼓道情、锣鼓曲谱等丰富多彩。沔阳民歌正是在这样的自然环境下孕育出来的。时至今天,沔阳民歌唱遍荆楚大地,大江南北。具有沔阳田园风貌的一种艺术表现形式,它以高亢,优美的曲调注入中国民歌之林,成为我国民歌中的一朵绚丽的奇葩。号子

幸福歌

亦称劳动号子。先秦《吕氏春秋·审应览》:“今举大木者,前呼舆讠雩,后亦应之。”便是劳动号子的最早记载。宋代高承《事物经原》:“今人举重出力者,一人倡则为号头,众皆和之曰打号”,说明号子是一人领唱,众人齐声应和。起着指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、解除疲劳的作用。多种多样的生产劳动,产生多种多样的劳动号子。如农事劳动有栽秧号子、车水号子、打场号子等;建筑劳动有打夯号子、打硪号子等;搬运劳动有装卸号子、挑担号子等;水上劳动有摇撸号子、拉纤号子、捕鱼号子等;作坊劳动有榨油号子榨油号子等。

车水号子为劳动号子的一种,流行于长江流域栽种水稻各省。车水的形式多样,如脚踏水车、手推水车、风车、牛拉水车等。号子的曲调也有多种,也有数首曲子联在一起,构成一个较大的多段曲式。节奏有的自由,有的较规整,音乐比较粗犷。如果在田中急着等水栽秧时,节奏更为急促,歌声更为热烈。歌词多即兴创作,比较固定的有“数麻雀”、“数猫”、“数蛤蟆”、“数水筹”等。也有全曲只唱衬词的,演唱形式为一领众和,并常用锣鼓伴奏。

沔阳民歌

榨油号子为劳动号子的一种,亦名打油号子、打榨号子,是油坊工人在榨植物油时喊唱的号子。一般有三种不同的榨油方法:“撞榨”、“压榨”和“锤榨”,号子也因榨法与地区而异。“撞榨号子”,撞榨时,悬一根长约两丈的粗大撞木,由数人推动撞击油筒中的大木楔而榨油。撞一次喊一次号子,撞榨的步伐、动作均以号子作统一指挥,情绪比较紧张。“板绞号子”,以螺旋形板绞压榨油,数人操作板绞榨油机,动作要齐,边喊边操作。“锤榨号子”,一般由二人操作,锤打木楔榨油。二人对唱号子,边操作边唱。

沔阳号子尤以打硪号子最为普遍。沔阳位于江汉平原中带,境内有东荆河、通顺河、通州河、西流河、排湖(古时叫沔阳河)、沙湖、鲫鱼湖、芦林湖等大小湖泊十多个。由于地势低洼,湖多河多,因此常常出现十年九水,给人民带来深重灾难。民众为了生计,经常和洪水作斗争,年年修堤筑坝。在艰苦的劳动中,沔阳人民创造了无数的打硪号子,沔阳硪歌因此应运而生。

打硪号子亦称硪歌,声调高亢,节奏性强,一唱众和,边打边唱,群众在修堤筑坝时,用以协调动作,缓解疲劳。句式一般是七字、十字,也有用五字句的。建筑工地打硪时唱,与打夯号子近似。打硪又有抬硪与飞硪之分。打硪用四人、八人、十人不等,领唱时不打硪,众唱时打硪。

打硪使用的工具通常有三种:

第一种为是石磙硪。它是农家在禾场上压谷子用的石磙,绑上四根木杠,由八人提打。

第二种是片硪,又称方石硪或飞硪。它是由一块重百余斤的大方石,四角凿有孔绳,由八人持绳抛打,时高时低,起落如飞,情绪高昂,场面壮观。

第三种是木硪。木硪有两种,一种是方柱形的,一种是圆柱形的,只需要一个人、最多两个人就能提打。

沔阳民歌

歌词多即兴创作,也有唱历史故事的,曲调常吸收当地小调。沔阳硪歌的演唱形式为一唱众合。领唱者有唱词,合唱者起衬托作用,没有实际内容,只唱一些感叹词,如嗨、呀、杨、花等等。领唱者都是喊号子的高手,声音洪亮,方圆数里都可听得非常清楚。听到的人真的是如雷灌耳,精神为之一振。有一人领唱的,也有两人对领的,还有一种《抛球硪歌》,要求更高,一副硪八个人轮流领唱,边打边唱,饶有兴趣。

沔阳民歌

沔阳硪歌

所唱的内容十分广泛,有取材于历史故事、民间传说的,也有通俗唱词和诗词小品,更多来自于沔阳花鼓戏的脚本唱词,如《站花墙》、《白扇记》、《秦香莲》、《劝姑》、《吵嫁》等。还有一种更考验领唱人的水平,完全是即兴创作,随唱随编,看到什么唱什么,想到哪里唱到哪里,语言朴实搞笑,生活气息十分浓郁。曲调有慢硪调、急硪调、郎当调、海扬花、也嗬也、咳哟嗬等10多种。根据打硪的速度可分为最慢的“四平调”;慢速的“高腔”;中速的“四块皮”;快速的“海扬花”、“郎当调”;最快的“划龙船调”等,其中以中速的用得最多。 1962年,省音协对沔阳硪歌进行搜集整理,在《湖北民间歌曲》上刊出。

沔阳民歌

随着时代的进步,修筑堤坝都由机械代替,优美动听的打硪歌再也听不到了。沔阳硪歌作为一项珍贵的民间文化遗产,储藏在传统的民间艺术宝库中。

田歌

薅草歌(2)

为栽秧、扯秧、车水、薅草、打麦等田间耕作中唱的田歌。沔阳田歌种类较多,既有在水田耕作时所唱的"秧田歌'等,又有在旱地耕作所唱的薅草歌,还有在禾场劳动时唱的打麦歌等。以薅草歌最有影响,主要流行在毛嘴、郑场、剅河、三伏潭等旱田较多的地区。薅草歌曲主腔和号子两种组成,演唱时有领有和,领唱的曲牌有高腔、悲腔、平腔和其他小调,众人和唱的号子有刮个阴阳火、么妹子笑嘻嘻、拗驴子过桥。流行在张沟一带的有簧声、赶字、引声、也声等。

曲调既具有山歌的抒情性,又有小调的优美性。用连枷打场所唱的"打麦歌",一般有男女数人,面对面边打连枷边演唱。歌声高亢有力,节奏协调一致,气氛十分热烈,众人和唱的号子都是衬词,无具体内容,而领唱则有一定的故事情节,内容与当地花鼓或唱词相同,亦有即兴创作。

小调

亦称小曲。一般是农村妇女在室内绣花做鞋时轻声低唱,也有在田头小憩或夏夜乘凉时唱小调的习惯。小调反映的生活面宽,爱情题材居多,常以四季(如四季相思、四季美人、四季歌、四季位、叹四季)、五更(如劝五更、叹五更、阔五更、叫五更)、十(如十辑、十想、十恨、十送、十杯酒、十把扇子)、十二(如十二月望郎、十二月看姐、十二月不得闲。(十二时辰)以及花鸟鱼虫为题,采用比兴手法表达情感。唱词通俗生动,顺口易记,曲调优美细腻,婉转动听,主要有十绣调、绣荷包调等。沔阳花鼓戏的曲牌,大多数由小调发展而成。旧时,沔阳小调在灾荒之年,常伴随着配上丝弦的三棒鼓、敲碟子流向外地,成为人们卖艺谋生的一种手段。并得到了发展,显示了顽强的生命力。

沔阳民歌

灯歌

又称彩调,是配合民间舞蹈采莲船、狮子等演唱的民歌。歌词多含恭贺吉庆、视福道喜之意。曲调欢快活泼,气氛热烈,伴以锣鼓助兴,为广大群众喜闻乐见。

沔阳民歌形式多样,其气氛以灯歌最为热烈.这是城乡人民在节日中玩灯所唱的歌.沔阳人民有在逢年过节时都有玩灯的习惯,特别是阴历正月初一到正月十五,歌舞盛行,历年不衰。到处都是采莲般、蚌壳精、打莲湘、海马、狮子、龙灯、地花鼓等。有的还扮作一台一台的“故事”,如“八仙过海”、“老背少”、“孙悟空三打白骨精”之类,形式众多,因此灯歌也特别丰富。这类民歌的特点是歌词多数为吉祥的内容,有祝福庆贺之意;曲调欢快活泼,气氛喜庆。渲唱时一般带有各种道具,着艳丽的服装,载歌载舞,并有锣鼓、唢呐或丝弦伴奏,是广大农村最吸引人的节日文化活动。

民俗歌

多为民间礼仪歌曲,出现在红〈婚娶〉白〈丧葬〉喜事和节日庆祝活动之中,如哭嫁歌、闹房歌、丧鼓歌、道士歌、龙船曲、巫神调等,集中反映了传统社会风俗,带有不同程度的迷信色影和封建伦理道德糟粕,新中国成立后移风易俗,风俗歌已渐失传。

儿歌

内容短小,节奏自由,活泼风趣,合乎儿童心理,为儿童喜闻乐唱,有独唱、对唱和边做游戏边唱等形式.沔阳儿歌常以"三岁娃"一句作开头语,如《上学))...《打镜》、《卖油》、《卖花》等.己搜集整理到的儿歌和童谣有45首。

革命历史民歌

有《士豪湖霸两重天》、《武装暴动歌》、《土牛歌》、<<少年先锋队歌》、《妇女解放歌》、《告白军士兵歌》、《水灾歌》、《当兵就要当红军》等。

沔阳民歌

这些红色歌谣带有强烈的时代色影,有鲜明的阶级捶识和阶级感情。1977年,由黄孝林、康大德搜集编写的《湘鄂西革命历史民歌》(杨雾青等编曲) ,参加省文艺会演,获创作演出等奖,1982年,南国唱片社灌片发行。新民歌

它是反映人民群众新思想、新生活,新风尚的民歌。《哪有闲空回娘家》、《六姐爱的万能人》、《姑娘喜开机滚船》、《妹妹插秧我抛秧孙》、《想起我的哥》、《订亲只要歌一担》、《采莲要到九月八》等。但多出自业余作者之手。

沔阳新民歌是诞生在1958年,代表作是由仙桃钱沟村农民刘同兴作词、省群艺馆音乐家何良佑根据沔阳小曲改编的《哪有闲空回娘家》,唱的是因为集体生产很忙。还有个代表作是《喜坏我的妈妈也》,由沔阳人王玉珍演唱,唱的是生产队送喜报上门来了。总的说来就是反映“人民公社化”、“大跃进”那个时代的工作与生产、生活。

如沔阳民歌《哪有闲空回娘家》:“油菜开花黄又黄,爹爹接我回娘家,只因地里忙生产,我哪有闲工回娘家。秧苗发芽青又青,妹妹接我去送亲,栽秧割麦我两头忙,我哪有闲空去送亲。满田棉花白又白,哥哥接我去做客,白天黑夜忙摘棉,我哪有闲空去做客。告诉我的爹,告诉我的妈,不是姑娘不想家,等到今年丰收了、带个喜讯看爹妈。”

改革开放后,仙桃城市建设日新月异,这一时期的民歌《襄河谣》即反映了这一时期的时代特色。

特色

沔阳民歌

在搜集到的大量沔阳民歌资料中,反映爱情和婚姻的占了绝大部分,几乎是无处不有,无歌不有。如《私望郎》:

“上房女娇娥

心中无奈何

忽然想起奴情歌,

一夜瞌睡睡不着”。

又如《抠欠门闩》:

“黑了黑了多早就黑了,

白扇把(呀)把门敲,

小幺妹,(喂!喂!)

你的知心人(啦)来了(喂。)

小情哥,(喂!喂!)

妹在房中知(呀)道了(喂)。”

从上述两首歌词中,让人看到了青年男女相亲相爱的喜悦心情。

沔阳民歌

沔阳民歌具有鲜明的语言特色。其语言质朴、清新自然,富有很强的幽默感。每当在那田间,林荫树下歌唱那一首首民歌时,总有一种如痴如醉的感觉。特别是那错落有致的三言、四言、八言,以及用赋、比、兴的手法,其意境高远,意味深长,又是那样的柔和、美丽。如《绣荷包》女:“昨天卖货的多今天卖货的少卖货的杂种死绝了。男:昨天买线的多,今天买线的少,买线的姑姑死绝了。”

这些骂人的话虽然骂的很绝,但其语言来源于生活之中。表面看上去好像是在你骂我,我骂你,其实质是相互在耍娇,是表达爱幕之情的一种委婉屈折的方式。

流行在毛咀一带的《薅草歌》,在沔阳民歌中最具有影响力,它是由主腔和号子组合而成的,一人领众人合。领唱有主腔(高腔、悲腔、打锣鼓),众人接唱号子(阴阳火,拗驴子过桥等),其旋律优美动听,享有江汉平原的田园风味。它的曲牌后来发展为

沔阳花鼓戏

的主要唱腔。

沔阳民歌是民间的乐府,是爱情的音符,也是一部绝妙的乡土教材,它不断地在激励人们热爱家乡,建设家乡。

传承

沔阳民歌有着光辉的历史。如沔阳花鼓戏有四大主腔、两百支小调,就是由沔阳民歌衍变而来,如[薅草歌]衍变成[高腔];[薅黄瓜]衍变成[站花墙]调和[西腔];街上、商市

沔阳民歌

的叫卖声发展了[卖棉纱调]、[卖杂货调]等。固此其唱腔的民歌性是显而易见的,既通俗又优美的唱腔,加上既朴素又口语化的唱词,使广大观众喜闻乐“听”。[高腔]高亢、辽阔的旋律,跳跃的音程,具有江汉平原广阔的乡土特色;[悲腔]的婉转、抒情,表现出水乡农妇忧伤时的生活情韵,因此民间流传着“听了花鼓戏哟喂哟(即[悲腔]),害病不吃药”之美谚;[圻水]、[打锣]平和、秀丽,唱起来如话家常;[四平腔]起承转合,具有典型的四句体民歌结构:小调的欢快活泼,更显民歌本色。由于具有强烈的民歌性,所以使唱腔易学易唱,便于流传。演出的灵活性沔阳花鼓是在“沿门花鼓”、“推车花鼓”中诞生出来的。演出方便、打场灵活,无论城镇的大舞台,还是农村的小草台,小平台、小土台,或官家的“堂会”、赶集的“庙会”都可演出。连堤坡、屋檐、禾场、草坪、已收割的空块田都可演出花鼓戏。故沔阳花鼓戏有很强的适应性、可塑性,故深受农家市民的欢迎。

1958年大跃进时期,著名歌唱家蒋桂英把仙桃农民刘同兴作词,音乐家何良佑配曲的《哪有闲空回娘家》民歌和另一首沔阳民歌《薅黄瓜》唱进了怀仁堂,受到了党和国家领导人的好评。新民歌《幸福歌》被灌制唱片,被中央电台播放,在全国听众中产生了强烈反响。

《洪湖水浪打浪》的音乐取材于20世纪50年代流行于沔阳的民歌《襄河谣》和沔阳民歌《月望郎》。其中《襄河谣》(襄河为汉江的别称)是一首逃荒要饭曲,原句是“襄河水呀,黄呀么黄又黄……年年洪水冲破堤”,唱的是人民饱受洪水之患的悲苦心情。作曲家张敬安收集到这段素材后为这段民谣的旋律所感动,修改后变成优美的“……四季野鸭和菱藕”了。当时张敬安写这段音乐的旋律和前八句歌词一气呵成,后面的一段歌词是由欧阳谦叔补写。

特别一提的是歌剧及电影版《 洪湖赤卫队》均由沔阳籍著名歌唱家王玉珍主演,的这首由剧中人韩英和秋菊演唱的二重唱,以其委婉悠扬的行腔,甜美纯净的音色,加之风格独异的吐字发音(沔阳话),把人们带进了美丽富饶的洪湖。1962年获得第一届电影百花奖最佳音乐奖。

哪有闲空回娘家

1989年《洪湖水,浪打浪》荣获新中国成立四十周年“唤起我美好回忆的那些歌”优秀作品奖。1993年被评为“20世纪华人音乐经典”。1994年入选“百歌颂中华”优秀纪念歌曲奖。1999年原国家主席江泽民访问奥地利期间亲自弹奏该曲。其中的不少唱段,不仅唱遍祖国大地,而且享誉海外。

形式

沔阳民歌

沔阳民歌形式以七音、五音为主,间杂三音、四音,以至八音的句子不等,长短参差,错落有致。大都采用比较的手法,其意境高远,意味深长,富于哲理,且语言优美,清新自然,声情并茂,幽默诙谐,悠扬流畅,有着丰富的艺术感染力。

补背褡

沔阳民歌

《补背褡》(赶四句)

到春来呀,百花开呀,百花开放(嘛么唷唷),奴把相思害(呀),有人的知道(哎咳哟)。快来与奴解(呀哎)

说开怀呀,就开怀,美貌书生对奴来,欢欢喜喜叫声小郎才,欢欢喜喜叫声小郎才。

到夏来,三伏天,奴家收拾到江边,来到江边举目四下观,四下观来四下看。

四下观来四下看,半空飞来一孤雁,大叫三声奴家心也寒,大叫三声奴家心也寒。

到秋来,秋风凉,手掌银灯进绣房,只见蚊虫对对又成双,只见蚊虫对对又成双。

哭声爹,哭声娘,蚊虫有郎我无郎往在阳世走一场,往在阳世走一场。

到冬来,雪花飘,雪花飘来数丈高,飘来飘去雪花不见了,飘来飘去雪花不见了。

十想

一想(啊)我爹娘(啊),不该(呀)把奴养(啊),把奴丢在那高坡上(啊),我越想越心伤(啊),(呀嗬咿唷嗬也咿嗬呀咿嗬)把奴丢在那高坡上(啊),我越想越心伤。

二想做媒的,做媒的鬼东西,只顾堂前把酒吃,两头胡哄你。

三想我的他,他只一滴卡,站在我的面前只齐我的妈,狠不得横死他。

四想我的妹,小我两三岁,男成双来女成对,越想越掉泪。

五想王大妈,她说些讥诮话,她说你这伢儿这么大,女婿一滴卡。

六想我的姐,大我两个月,养的儿子又笑又能说,越想越悲切。

七想新汉哥,小伙子真不错,他问我在婆家好不好过,怎么不快活?

八想他的话,实在主意大,问得小奴无话答,两脸像虾子夹。

九想我婆婆,天天折磨我,下田只有我一个,两眼珠泪落。

十想打主意,与新汉配夫妻,二人商量逃出去,才遂我心意。

注:词中的(一滴卡)就是一点点大;(妈)是指妇女的乳房。

烟花女自叹

《烟花女自叹》(

慢四平)五

一更里(呀)叹烟花珠泪(呀)如(啊)麻(呀),实可叹(哪)烟花女(伢啊)五行(哪)生得差,自幼儿接先生(哪)将奴的八字来算,他算奴(哇)命带孤寡,身犯了桃花煞。哭一声爹来,叫一声养儿的妈,养女儿你就该许配那婆家,那婆家他贫穷是你儿命苦,你不该贪银钱,把儿卖与烟花。

二更里叹烟花珠泪如梭,实可叹烟花女命如纸薄,奴好比那水中浮萍草一样,风吹来浪打去长不起根来。闲下无事学弹又学唱,忽然想起了大事一桩,奴今生亲丈夫不能同罗帐,前世里烧下了断头香。

三更里叹烟花珠泪双流,妈母娘她要儿去把银钱收,倘若是那客银钱不就手不是用皮鞭打,就是用鸡毛帚子抽。浑身上下被妈娘打了一个够,只打得烟花女遍身鲜血流,众姐妹他待奴情意恩厚,她为奴对妈娘不知叩了多少冤枉头。

四更里叹烟花珠泪伤悲,妈母娘不论老少要奴去陪,为陪客受过了无端之罪,不陪客埃过了许多棍棰。只打得烟花女无其奈何,不论老少人要奴去同欢乐,倘若是对客官言语有差错,拳头打大骂奴家风流卖得阔。

五更里叹烟花珠泪垂垂,妈母娘只准奴接客不准从良,接着了官家老爷妈娘有钱用,接着知心的人小奴要吃亏。越思越想越掉泪,枉在阳世间错把人皮披,实可叹今生里无有亲丈夫配,奴情愿吃长斋去念阿弥。

重台别

《重台别》(慢四平)二

上重台望家乡遥隔天外,思家乡和故土泪洒胸怀,大不该与春生花园求拜,恨天空降下了二度梅开。人讲道梅年伯京中受害,因此上老父亲要上仙台,恐怕是忠良臣绝了后代,玄都观见梅郎带回家来。

-家人都把你书童看待,谁知你梅良玉隐姓名埋,几首诗写得奴父母心爱,将奴家许配你百年和谐。画-对美鸳鸯谁不称才,狗奸贼在京都起下祸灾,三两番设巧计苦苦来害,害得奴和北番所为何来。

千千思万万想无计可奈,将一对并蒂莲两下折开,七弦琴虽无有琵琶弦在,弹不出衷肠苦越加悲哀。十里亭眼见是番邦地界,叫奴家怎舍得美貌郎才,似这般美姻缘无法更改,恨月老大不该逼下巨灾。

你和我虽未曾花烛同拜,二爹娘亲口许也算和谐,小时节受过了父母训诫,知三从和四德古来裙钗。奴是你梅门媳永无更改,生死后要入你梅家坟台,把俊骑比君子能知好歹,难道说陈杏元是禽兽投胎。

九曲河行自尽名扬天外,奴要学汉昭君舍身投崖,止不住眼边泪实难忍耐,尊一声梅郎兄细听开怀。家中有父和母烦兄看待,春生弟只当是一母同怀,做男子必须要能知好歹,到后来报冤仇岂不美哉。

仁义兄奴劝你自结自解,莫念奴陈杏元薄命裙钗,可怜你枉算得风流慷慨,眼见得百年好不能和谐。知心话在重台一一叙解,手扶着梅郎兄痛哭悲哀,你和我在重台对天-拜,在头上取金钗略表心怀。

注:传统戏曲《重台别》,又名《重台泣别》和《重台离别》,它虽以不同曲种出现在全国各大舞台,并受好评,但是,作为湖北四大曲种之一的(天沔小曲),却把它演绎的淋漓尽致,更受人喜爱。

观情书

《观情书》(

沔阳小曲艺人代开文唱)

上书房(哎)观情书(喂),从头来观(哪)定(哪呀),只观得二八女(呀)两眼泪淋淋(嘞),才知道我的郎得了病(哪呀),我的情郎哥(哇),恩爱的妹妹情(哪),得了病(哪)就该早来信(哪呀)。

注:该曲共有六段唱词。唱词优美,清新自然,有着丰富的艺术感染力。

月亮花树开

《月亮花树开》

月亮花树开,望得我的郎不来(呀),这几天我的郎不来(呀姊妹),常挂奴心怀(呀)。

钥匙响叮当,打开书和箱,手拿十行纸一张,写信寄情郎。

左手把纸裁,右手把墨挨,慢慢写来慢慢挨,珠泪洒下来。

左手把纸移,右手把笔提,提笔就写相好的,奴家想念你。

恶婆婆

《恶婆婆》(

沔阳小曲艺人徐必达唱)

小奴的命不好(哇),娘屋里死得早(哇),七岁(呀)送到婆屋了(哇哎唷)。

家务两三载,袜子都没买,破衣烂衫像个刘海。

六月天气热,帽子都冒得,浑身晒得像锅铁。

冬天里纺棉纱,她不管鞋和袜,脚手伸得像个糍粑。

各处把柴哈,人人走娘家,我也想回去看我的妈。

心里实在想,去对婆婆讲,我要回家看我的娘。

婆婆把话说,开口就是噘,是那个在折磨你这样过不得。

小奴把话答,婆婆听根芽,百岁的媳妇都想娘家。

注:《恶婆婆》这段词有鲜明的沔阳风味,词里的“伸”字,沔阳方言读ceng,也就是裂口子的意思;“说”,读xue,“撅”读jue(即骂的意思)。“哈”,沔阳话就是把柴捡回来,听来格外亲切。

十杯酒

《十杯酒》(十八扯)

一杯子酒来是新春,武大郎结拜了常遇春,恼恨奸贼韩湘子,扯着严嵩骂赵云。

二杯子酒来是中秋,李三娘逃难到杨州,手挽孤儿哀哀哭,结发夫妻不到头。

三杯子酒腊梅开,朱买臣会着蔡伯喈,二人把西施访,忙叫孔明早回来。

四杯子酒桂花香,潘金莲诉苦在房,可恨哥哥李存孝,又恨嫂子赵五娘。

五怀子酒是重阳,妙常女生下咬脐郎,可恨奸贼秦叔宝,-去几载不回乡。

六杯子酒雪花飘,周喻吼断灞陵桥,手指王莽高声骂,气得伍子胥哭嚎啕。

七杯子酒是元宵,唐僧打虎逞英豪,君王-见哈哈笑,连夸严嵩武艺高。

八杯子酒是端阳,盘古配了女娲娘,二人恩爱情难舍,生下姣儿张子房。

九杯子酒桃花仙,穆桂英会着武则天,草桥关前配夫妻,刘备三访上八仙。

十杯子酒热难当,安禄山要娶小孟姜,吕蒙正他把媒来做,打破姻缘是红娘。

打猪草

《打猪草》(双撇笋)

姐妹本姓陶啊 呀吙咿吙呀吔 上山打呀猪草啊 咿哟吙吙

昨天去迟了 啊咿哟吙吙 今天要赶早啊 呀吙咿哟咿哟吙吙

今天要赶早啊 呀吙咿吙哟喂哟 左手提花篮啦 呀吙咿吙呀吔

右手拿呀铁铲哪 咿哟吙吙 来到荒郊外呀 咿哟吙吙

铲草唱歌玩呐 呀吙咿哟咿哟吙吙 铲草唱歌玩呐 呀吙咿吙哟喂哟

沔阳民歌15首

《小女婿》

鸦雀子(喜鹊)喳(叫)几喳啊,老哇(乌鸦)哇几哇啊,人嘎(人家)的女婿多么子大我的妈妈子舍,我的女婿一滴咔(很小的意思)也。学(说)他一的嘎呀啊,他人小鬼又大啊,我要与那旁人学闲话我的妈妈子舍,他横睛鼓眼煞也。站在那踏板(旧时卧房床前放鞋的木板)上啊,他有得两尺长啊,我要把他拖出克喂豺狼我的妈妈舍,他黑(吓)得呛(象)鬼汪(叫)也。睡到那鸡子叫啊,他扯起一啪(泡)尿啊,把我的花卧单渥湿达我的妈妈子舍,真是个急着宝也。我越想越有气啊,妈妈与我拿主意啊,坚决与他打脱离(离婚)我的妈妈子舍,不要这小女婿哎。

小麻雀(童谣)

麻雀儿,地里滚,叫你的哥哥不买粉;买了粉,奈不何擦,叫你的哥哥去买麻;买了麻,奈不何搓,叫你的哥哥去买锅;买了锅,奈不何烧,叫你的哥哥去买刀;买了刀,奈不何切,叫你的哥哥去买篾;买了篾,奈不何打,叫你的哥哥去买马;买了马,奈不何骑,叫你的哥哥去买犁;买了犁,奈不何耕,叫你的哥哥去买针;买了针,奈不何做,看你的哥哥怄不过。

三岁的伢会放牛

三岁的伢,会放牛?么牛?水牛;么水?糖水;么糖?麻糖;么麻?苋麻;么苋?鞋子线;么鞋?缎子鞋;么缎?鸡蛋;么鸡?雄鸡;么雄?狗熊;么狗?豺狗;么豺?劈材;么劈?斧头劈;么斧?豆腐;么豆?黄豆;么黄?蚂蝗;么蚂?蝌蚂;么蝌?一条花蛇。

九里十八岗男

:九里十八岗[啊]小奴把坡上[啊]槐荫树下歇荫凉[啊]。[火也]槐荫树下站[啊]手拿白纸扇[啊]扇来扇去汗不干[啊][火也]女;你与我并走[啊]人生面不熟[啊]相公说话无来由[啊][火也]

月望郎

正月里望我的郎来,是新春情郎哥一去有了大半年,未见奴的面;情郎我的哥哥哟但不知哪一天站在奴面前。二月里望我的郎来,百草花儿开情郎哥一去不再来,有了女裙衩情郎我的哥哥哟有了女裙衩,要把奴丢开。三月里望我的郎来,是清明情郎哥与小妹说私情,话儿说得明;情郎我的哥哥哟话儿说得明,凉水点燃灯。四月里望我的郎来,是立夏立夏节说了知心话,话儿说得好;情郎我的哥哥哟话儿说得好,小妹喜不了。五月里望我的郎来,是端阳包子粽子撒洋糖,情哥你来尝;情郎我的哥哥哟包子粽子撒洋糖,情哥你来尝。六月里望我的郎来,热难当花缎鞋做了两三双,花朵绣两旁;情郎我的哥哥哟花缎鞋两三双,情哥穿不上。

双探妹

男。.正月探妹闹元霄我看小妹生得这样标常到门前绕,妹妹你知道不知道,就把手来招。女。.小妹一听急忙开言道尊一声才郎哥哥细听奴来表不是不知道,哥哥爹妈管住了,心中如刀绞

哪里有闲空回娘家

油菜开花黄又黄呀儿哟。爹爹接我回娘家呀啊。只因地里忙生产,我哪有闲空回娘家呀儿哟。秧苗发芽青又青呀儿哟,妹妹接我去送亲呀啊。栽秧割麦两头忙,我哪有闲空去送亲呀儿哟。满田棉花白又白哥哥接我去做客白天黑夜忙摘棉我哪有闲工回家玩告诉我的爹,告诉我的妈不是姑娘不想家等到今年丰收了带个喜讯看爹妈

补背褡

到春来呀百花开呀百花开呢么哟哟奴把相思害呀哈有人那个知道,哎海哟,快来与奴解也说开怀呀就开怀呀有情冤家么哟哟对呀奴来呀哈双手那个搂抱,哎海哟叫声小乖乖也

襄河水,清悠悠

襄河水,清悠悠,穿平原,过沙洲,弯弯曲曲向东流,啊流过仙桃市我的家门口,黄了堤下的稻,绿了江边的柳,映出岸边的新高楼,黄了堤下的稻,绿了江边的柳,映出岸边的新高楼。.....襄河水,清悠悠,穿平原,过沙洲,弯弯曲曲向东流,啊流过仙桃市我的家门口,黄了堤下的稻,黄了江边的柳,流过仙桃我的家门口,映出岸边的新高楼。.....襄河水,清悠悠,地里的苋,湖里的藕,哗哗溪溪向东流啊,啊流啊,流过仙桃我的家门口,白了栀子花香了姑娘的头,喜得小伙子闹龙舟。......地里的苋,湖里的藕,哗哗溪溪向东流啊,啊流,流过我的家门口。...

薅黄瓜

姐在园中薅黄瓜,郎在外面钉瓦渣,情郎我的冤家郎,钉了我的黄瓜花。

唱歌(童谣)

红公鸡,尾巴拖,三岁娃,会唱歌。不是爷娘告诉我,是我聪明伶俐会唱歌。

打铁

张打铁,李打铁,打把剪刀送姐姐。姐姐留我歇一歇,我不歇,我要回去学打铁。张打铁,李打铁,打把剪刀送姐姐,姐姐留我半个月。
车水情歌(男)太阳哎红光哎照呀照满天啦,咿儿哟喂儿哟,只见情妹喂喂子哟到啊田边啦,哎,(女)情哥哎!(男)哎嘿!幺妹啊!(女)哎嘿!(男)我搬槽筒到啊涧边啦,(合)哗啦啦啦,啦啦啦啦,哗啦啦啦,啦啦啦啦,(男)到啊涧边啦,咿呀呀得儿咿呀喂!(男)一人啦车水呀胳里胳膊软啦,咿儿哟喂儿哟,两人车水喂喂子哟车呀得欢啦,哎,(女)情哥哎!(男)哎嘿!幺妹啊!(女)哎嘿!(男)你来帮我车呀几转啦,(合)哗啦啦啦,啦啦啦啦,哗啦啦啦,啦啦啦啦,(男)车呀几转啦,咿呀呀得儿咿呀喂!(女)那天呀与你也说了一句话呀,姐姐哟妹妹哟,湾里有人喂呀子哟嚼呀牙巴呀,哎,情哥哎!(男)哎嘿!幺妹啊!(女)哎嘿!(女)你我的事情要啊设法呀,(合)哗啦啦啦,啦啦啦啦,哗啦啦啦,啦啦啦啦,(女)要啊设法呀,咿呀呀得儿咿呀喂!(男)不怕哪旁人啦嚼啊嚼牙巴呀,咿儿哟喂儿哟,我只要情妹喂喂子哟不啊变卦呀,哎,(女)情哥哎!(男)哎嘿!幺妹啊!(女)哎嘿!(男)吹吹打打到啊你家呀,(合)哗啦啦啦,啦啦啦啦,哗啦啦啦,啦啦啦啦,(男)到啊你家呀,哎呀吹吹呀,(女)哎呀打打呀,(男)哎呀抬呀,(女)哎呀抬呀,(男)哎呀抬到我的家呀,(女)哎呀抬到哥的家呀,(合)咿呀呀得儿咿呀喂

十绣

一绣洛阳城城里扎大营绣一个曹操点三[哪]军二绣花市街街上好买卖绣一个情姐望郎[哪]来三绣龟山高蛇山断了腰汉阳的江中水涛[哪]涛四绣一只船船在江中玩绣一个艄公把舵[哪]搬五绣包文正为官多清正日断阳来夜断[哪]阴六绣杨六郎把守三关堂诱一个焦赞和孟[哪]良七绣胡敬德实在生得黑手拿钢鞭十八[哪]节八绣李三娘受苦在磨房磨房生下咬脐[哪郎九绣祝英台杭州攻书来不晓得她是个女裙[哪]钗十绣观世音打坐莲花凳绣一个童子拜观[哪]音

月亮歌(童谣)

月亮哥,跟我走,走到南山卖巴篓,巴篓巴,卖琵琶;琵琶软,卖竹匾;竹匾高,打把刀;刀又快,好切菜;菜又苦,好过端午;菜又甜,好过年月亮走,我也走,我给月亮提芭篓;芭篓破,摘菱角;菱角尖,冲上天;天又高,打把刀;刀又快,切青菜;菜又青,换口针;针又秃,割块肉;肉又薄,打面锣;锣又响,换个碗;碗又花,换个瓜;瓜又甜,好过年……”