岁时节令（生活中约定俗成的集体习俗活动）

除夕

农历腊月三十谓“除夕”。因是一年最后一天，外出之人一般回家团聚。在这天以前，即腊月二十三日晚设香案，祭灶神上天，到三十接回。二十四日若非“火日”，则打扫室内扬尘，以后几日，除清理环境卫生，洗刷灶具、家具、门窗板壁及衣被，还要备足柴、油、米、面、餐具，杀年猪，宰鸡鸭，生豆芽，打豆腐，熬糖（玉米板糖）、酿酒（玉米烧酒、柿子烧酒等），做甜酒（酒米、糯玉米粉）等。最后一天，女的忙做团年饭，男的忙着挂画贴对联、挂灯，除旧迎新。中堂安“香火”，设“天地君亲师位”（家神），侧墙贴“不忌童言”等条幅，大门两扇各贴“出门见喜、对我生财”。耳门贴上新春对联，畜圈一般贴“六畜兴旺”，粮仓粮柜贴“五谷丰登”等条幅。除夕之日，将熟猪头或刀头肉盛于盆内，插入燃香，由当家人敬奉山神和土地神。团年饭后，出门给祖坟送亮。

解放后，除夕之日除给祖坟送亮，其他敬土地神、迎送灶神等习俗已无。中堂的“天地君亲师位”改贴当代领袖像，两边条幅上写“翻身不忘毛主席”、“幸福全靠共产党”者居多。“文化大革命”中常用“左”的口号作对联。1979年以后，春联以反映人们对政策拥护、改革开放、劳动致富的喜悦心情者居多。

除夕的午餐称“团年”、“团圆饭”。全家人尽可能不缺席，团聚就餐。就餐前，先点爆竹鞭炮、地炮（三眼炮），设香案摆酒菜，接祖先就餐。然后关上大门，全家人入席团年。满桌佳肴，酒席丰盛。长者上坐，晚辈下坐，满堂欢笑，缓吃慢喝，愈久愈好。除夕夜，家家灯火通明，一家人都要洗澡，穿上新衣或净服、新鞋袜，围坐火炉边玩耍，通宵不眠，谓之“守岁”。深夜家长给小孩压岁钱。有的人户团年时间不一。江南人习惯在腊月二十八团年，黄州人半夜团年，已出嫁的女子不在娘家团年的习俗至今尚存。

上元节

农历正月十五，又称元宵节。有吃“汤圆”、闹花灯、舞龙灯、样古史、禳神、打甑盖等习俗。

花朝节

农历二月十五日。取百花盛开之意而得名。这天，农村家家用糯谷爆禾泡，以示丰登大熟之意。妇女围坐食擂茶，女孩子要在这天穿耳环孔。择此日结婚的多，取花好月圆、良辰美景为吉庆。晚上烧花灯（头年结婚的新妇，由娘家和内亲送来观音送子灯和麒麟灯，要在这天晚上烧去麒麟灯，而观音送子灯则待新妇生子后的次年花朝节晚上烧去）。

清明节

古以寒食后第二天（一说第三天）为清明节，今以日历所定节气日为准。家家户户都进行扫墓祭祖。旧时，以族或房支办酒筵，男丁参加宴会，名为祭祖食“清酒”。女人头戴扁柏或桃、柳枝。谷说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”

立夏节

这天，腊味、盐蛋、米粉肉是不能少的，故有“腊杂节”之俗称。还有吃糯米糖、烹狗、炖鸡、吃补品的习惯，俗称“补夏”。

端午节

农历五月初五日，俗称“五月节”，又称“端阳”、“重午”。食粽子、麦糍（又叫煎鱼），喝雄黄酒，家家门窗上挂着葛藤捆卷的菖蒲、艾枝。县城有龙舟竞赛，各龙舟队在节前要向辖区内逐家发送糖、肉包子、粽子。

六月六

传说农历六月初六是龙晒衣之日。群众习惯在这天翻箱倒柜，拿出久存珍贵的布料、毛毯、棉衣、衣服在院内晒或晾，可防虫蛀、霉变。此习俗延行至今。

月半农历七月十一至十五日均属七月半期。因习俗不同，具体时间不一，惟七月十二居多。月半是亡人节，“七月半，鬼乱窜”，群众祭祀时不入坟地，只在场院或道路旁用石灰或草木灰撒成圆圈，分别点请各祖先，焚烧纸钱，另外必须多画一圈，烧一堆孤魂野鬼钱，以免其争斗抢钱。镇坪群众对“过月半”特别重视，素有“年小月半大，放牛娃三天假”之说。因此，必置酒席，家人或请亲朋好友一道享用。

中元节

农历七月十五日，又称“鬼节”、“七月半”。是祭祀祖先的节日。农历七月十二日，备办茶酒香烛供奉祖宗，名叫“接太公太婆回堂”。节日，将纸钱、金银锭装于大纸包内，纸包写明某祖受用、某寄字样，并祭以鸭血，入夜整包焚烧，俗称“烧包”。

中秋节

农历八月十五日，最尚月饼，民俗多以饼相赠。夜晚，中老年盛行赏月，青少年有摸青（窃少许蔬菜瓜果），妇女们有“接月光”

重阳节

农历九月初九日，又称“重九”。有登高、饮茱萸菊花酒。至今吃油炸芋包、薯包的习俗仍旧盛行。

以上俗称“四时八节”。

其他节日

小年：农历腊月二十五日，也有少数乡村二十四日过小年的。从前，节前之夜送灶群，自节日起不吃粥，不吃霉豆腐，妇女不入娘家，更不能在娘家住宿。

大年：即除夕，俗称“大年晡”。这天，贴门神、春联，点香烛，要备三荤三素酒茶鸡汤，敬祖先，俗称“上汤”。爆竹声中全家聚餐，名叫“食汤”、“食团圆饭”，家长给未婚嫁的儿孙发压岁钱。晚上，“点岁火”、“贴岁纸”（用红纸卷一张纸钱贴在房门、仓门、六畜门上）。要食压岁饭，坐通宵，名叫“守岁”。

春节：农历正月初一日，俗称“大初一”。黎明前，鸣爆开大门，选择“大利方向”走第一步，名叫“出行”。有的村，全村男人聚集在一起喝果子酒，名叫“食发始酒”。早晨，各家吃油炸糯糍。在县城，早晨由长辈率儿孙到就近的寺庙祭拜神主。早饭后，各人互相串门道贺拜年。这天，多数人吃素。从初二起到上元节，家家互相设宴请客，名叫“请新年饭”。

农历正月初七日，客家人习惯吃羹汤。这天早餐，要吃用米、豆、花生、番薯、芋头、大蒜、生姜等共煮的羹汤。谷说：“吃了七种羹，汝仔赖子做零星。”意思是从这天起，大家要开始新的一年工作劳动了。

立春：旧时，要贴春联，点香烛敬神，俗说“迎春接福”。立春时刻鸣爆迎春。

春社：立春后第五年戊日，时在春分前后。祭祀土地神（俗称社分、福主）。

四月八：农历四月初八，是老官菩萨生日，民俗多集会唱戏。

补充

■岁时，即正月初一日晨，开门对东方作揖祝圣；归者跪拜尊长，日拜年。拜年者以未出上九日谓亲厚。过上九日谓迟年。妇女于夜间迎紫姑神，谓"请七姑娘"。

■正月十五夜，取衫树枝，于宅外烧之，谓"烧"。儿童大声呼逐，谓"赶毛九"。是夜，张灯结彩，演戏，玩花灯，舞龙灯，狮子灯，蚌壳灯，通宵达旦，城乡皆然，叫"闹元宵"。

■二月初二，土地神生日，作土地会。

■二月十五，花朝大期，幼女穿耳；男女多于此时婚配。

■三月三日，这天吃蒿子粑粑，叫"蒿子节"。清明插柳叶于门，谓之清，取一年合家清吉之兆。又以丝棉五色纸制为彩幡，挂于祖坟顶，亲族为死者祭扫坟墓，叫"插青"或"挂青"，意为挂念亲人。

■四月初八"浴佛节"。此日，农夫同中俱休息一日，是乡间古老劳动节。

■立夏日农家饮酒食肉，叫"助力"或"接力"。

■端午节，凡附近寺观，必印送张真人图像，至节日必悬挂堂中，小儿辈则以雄黄涂额，以"邪毒"。是日则食棕子饮菖蒲，系艾蒿悬于门楣。永定及慈利九溪等地，喜于澧水、水赛龙舟。端午节有大小之分，五月初五为小端午，十五为大端午。

■六月初六日,土人晒衣服,谓之"覃后哂，传说这天是明初土家首领覃后王殉难忌日，为土家族一大民族节日。

■七月七夕，妇女结彩绸对月穿织，陈瓜果于道以祀牛郎织女。

■七月中元，谓之过月半

■中秋节，土家族不兴赏月，汉人称之"守月花"，吃月饼则是土汉共有的习俗。土家人对中秋别有特色，他们披着明媚的月光，去冬瓜园里偷瓜，给无生育之夫妇"送子"。

■九月初九日，为重阳节。

■十月朔日，剪纸为衣，具酒馔奠于祖，曰送寒衣。

■十月十六日，俗谓寒婆婆打柴。若此日雨，打柴不成，冬必晴暧；若此日晴，则虿褚殉桑,"二月初二晴，果木吃不成；二月初二落，果木结成索"等俗言同类。

■十一月十九日，为太阳神生辰，各家皆晨起焚香，极恭敬。

■冬至节，白族称祭祖节。

■腊月初八，酿糯米酒，曰"腊八糟"。

■腊月二十三夜，土人祀炉神。

■腊月二十四，谓"过小年"。

■腊月二十七日，为打年粑节。

■腊月二十八日，为家神洗尘净身。

■除夕，谓过年