袁昂(461年-540年11月8日),本名千里,后为齐武帝赐名昂,字千里。陈郡阳夏(今河南太康)人。南北朝时期南齐至南梁名臣、书法理论家、画家,刘宋雍州刺史袁顗之子。袁昂出身“陈郡袁氏”,其父早年起兵谋反,事败被杀,袁昂被流放至晋安郡,至宋后废帝时方才返乡定居。在南齐时,历任征虏将军主簿、太子舍人、黄门侍郎、御史中丞、豫章内史、吴兴太守等职。南梁建立后,累官侍中、特进、左光禄大夫、司空。大同六年(540年)去世,年八十,谥号“穆正”。袁昂能书善画。著有《古今书评》等,对后世书法理论颇有影响。

中文名

袁昂

别名

袁千里

出生日期

0461

去世日期

0540-11-08

籍贯

陈郡阳夏县

民族

汉族

出生地

陈郡阳夏

职业

南北朝时南梁名臣

所处时代

南北朝

官职

侍中

谥号

穆正

字号

千里

代表作品

《古今书评》等

主要成就

立朝三十年,为梁室台鼎之謇谔

千里

人物生平

早年流徙

袁千里

(后改名袁昂)出身名门世族“陈郡袁氏”,他的祖父袁询,在刘宋时仕至征虏将军、吴郡太守;父亲袁顗,官至冠军将军、雍州刺史,于泰始元年(465年)拥立晋安王刘子勋对抗宋明帝刘彧,在次年兵败身死。时年仅五岁的袁千里被乳母抱至庐山中藏匿,适逢大赦才出山,但仍被流徙晋安郡。至后废帝元徽四年(476年)才被允许返回居住,时年十五岁。

令誉日隆

南齐建元二年(480年),袁千里开始出仕为官,起家即任冠军将军、安成王萧暠的行(代理)参军。后改任征虏将军主簿、太子舍人等职。

建元四年(482年),袁千里被南齐开国名臣、镇军将军王俭征辟为镇军府功曹史。永明二年(484年),王俭兼领丹阳尹。王俭曾在丹阳尹府的后堂独自召见袁千里,指着北堂对他说:“你一定会位居此处。”其后,他累官为秘书丞、黄门侍郎。

永明(483年正月-493年十二月)年中,齐武帝萧赜对袁千里说:“‘昂昂千里之驹’(昂然自傲为千里马),你的名字包含此意。现在朕改你的名字为‘昂’,就用‘千里’作为字吧。”至此,袁千里正式改名

袁昂

。其后,出任安南将军、鄱阳王萧锵的长史及寻阳公相之职。

永明十一年(493年),入朝授皇太孙萧昭业的中庶子。同年,萧昭业继位,即郁林王。此后,袁昂又任卫将军、武陵王萧晔的长史。

后来,袁昂的嫡母去世,他在服丧期间“哀毁过礼”。尚未除服,从兄袁彖又不幸去世,袁昂感念袁彖的抚育昂之恩,于是为他服期服。服丧期满后,袁昂被除任右军将军、邵陵王(为萧子贞、萧宝攸中一人)的长史,不久后调任御史中丞。当时尚书令王晏的弟弟王诩任广州刺史,他广纳贿赂,袁昂依事劾奏,不惧权贵,时人都称其正直。后来,袁昂出任豫章内史,又因生母去世而离职服丧。在送丧归乡途中,长江风浪暴起,袁昂用衣服把自己和灵柩绑在一起,誓要同灵柩沉没。等到风停后,其它船只尽皆沉毁,只有袁昂所乘的船安然无恙,众人都认为这是他的诚心感动了上天。安葬母亲完毕后,袁昂又被起用为建武将军、吴兴太守。

臣节不改

永元二年(500年),雍州刺史萧衍等起兵攻打南齐末帝萧宝卷,兵锋直指建康。在萧衍等人的进军途中,各地州牧、郡守尽皆望风降服,唯独袁昂等少数人固守抗拒。萧衍亲自写信劝谕,袁昂也回信抗辞。次年十二月,建康平定,袁昂见大势已去,只得“束身诣阙”,获得萧衍的宽赦。

台鼎宗臣

天监二年(503年),袁昂被起用为后将军、临川王萧宏的参军事,任其幕僚。不久后,改任给事黄门侍郎。同年,调任侍中。次年,出任寻阳太守,并行(代理)江州事。

天监六年(507年),袁昂被征召为吏部尚书,他屡次上表推辞,被改授左民尚书兼右仆射。

天监七年(508年),徙任国子祭酒,仍兼右仆射,并领豫州大中正一职。

天监八年(509年),袁昂出任仁威将军、吴郡太守。

天监十一年(512年),入朝任五兵尚书,再次兼任右仆射,还未正式拜官,萧衍便下诏正式任命他为右仆射。旋即兼领起部尚书,又加侍中。

天监十四年(515年),司州刺史马仙琕在朐山之战中大败北魏卢昶部,萧衍得到捷报后,假授袁昂符节,命他前往前线犒赏马仙琕所部。

天监十五年(516年),袁昂转任左仆射,之后任尚书令、宣惠将军。

普通三年(522年),袁昂出授中书监、丹阳尹。是年,进号中卫将军,再次任尚书令,加号开府仪同三司,获赐鼓吹。尚未拜官,袁昂又改领国子祭酒。

大通元年(527年),袁昂被加为中书监,获赐亲信三十人。此后不久,袁昂上表请求解去祭酒一职,进号中抚军大将军,再改任司空、侍中、尚书令,所赐亲信、鼓吹仍如旧。

高年薨逝

中大通五年(533年),年迈的袁昂再被加授特进、左光禄大夫之职,所享亲信增至八十人。

大同六年(540年)九月二十四日(11月8日),袁昂逝世,终年八十岁。萧衍下诏为他举哀,追赐袁昂东园秘器及鼓吹一部、朝服一具、衣一套,又赠钱二十万、绢布一百匹、蜡二百斤。

袁昂临终时,上疏推辞死后的赠官和谥号,又告诫他的儿子不得请求为自己撰写行状或墓志铭。尽管他的几个儿子在他死后多次上表陈述父亲的遗愿,但萧衍下诏不许,仍赐袁昂谥号为“穆正”。

其他作品

袁昂能书善画。著有《古今书评》等。《古今书评》为其奉敕品评之作,共评二十五位书法家,多用妙喻,简介传神,对后世影响很大。

《全梁文》除《古今书评》外,还辑录有其文:《谢后军临川王参军事启》、《答武帝书》、《答服问书》、《答释法云书难范缜神灭论》、《临终敕诸子》、《评书》。

轶事典故

袁昂的父亲袁抃兵败遇害时,首级被传至京师建康,藏在武库中以作警示。宋后废帝时,袁昂获准返回建康,袁抃的首级才被归还。袁昂得到父亲首级后,恸哭吐血,昏迷后苏醒过来。从兄袁彖对丧父的袁昂多有抚育,袁昂则身着丧服,在父亲墓旁筑室居住。后来,袁昂与袁彖一同谒见从叔、司徒袁粲,袁粲对袁彖说:“这孩子自幼丧父,却能有如此表现,故此知道他心中自有大器所在。”

史书记载

《梁书·卷三十一·列传第二十五》

《南史·卷二十六·列传第十六》

人物评价

袁粲:其幼孤而能至此,故知名器自有所在。(《梁书》引)

萧赜:昂昂千里之驹,在卿有之,今改卿名为昂。即千里为字。(《梁书》引)

萧衍:①袁昂道素之门,世有忠节,天下须共容之,勿以兵威陵辱。(《南史》引)②公器珝凝素,志诚贞方,端朝燮理,嘉猷载缉。(《赠袁昂诏》)

姚思廉:袁千里命属崩离,身逢厄季,虽独夫丧德,臣志不移;及抗疏高祖,无亏忠节,斯亦存夷、叔之风矣。终为梁室台鼎,何其美焉。(《梁书》)

杜纲:东昏待臣下,无情无礼,可谓极矣。而袁昂、马仙琕二人,死守勿贰,真所难得,宜雍州之敬而礼之也。

李延寿:观夫宋、齐以还,袁门世蹈忠义,固知风霜之概、松筠其性乎!若无阳源之节,丹青夫何取贵?……昂命属崩离,身逢危季,虽独夫丧德,臣节无改。拒梁武之命,义烈存焉。(《南史》)

人物关系

袁顗父亲王规女婿