吴雯（1644—1704）清代诗人，与傅山有“北傅南吴”或“二征君”之说。字天章，号莲洋，原籍奉天辽阳，后居山西蒲州，诸生。康熙十八年试博学鸿词，不第。游食南北，足迹几遍天下。其诗清挺生新，自露天真，为王士禛、赵执信所赏。著有《莲洋集》。

中文名

吴雯

性别

男

出生日期

1644

去世日期

1704

国籍

中国

所处时代

清朝

职业
字号

字天章，号莲洋

号

莲洋

字

天章

生平简介

吴雯，生于清世祖顺治元年，卒于圣祖康熙四十三年，年六十一岁。原籍奉天辽阳，父允升以举人官蒲州学正，遂占籍于此（其父后于顺治十三年成进士），殁于任。吴雯与弟吴霞孤贫，回不去原籍，由母朱氏抚养成人，占籍蒲州。

吴雯少明慧，博览群籍，自六经、三史以及释老、内典等等，皆能淹贯。所居永乐镇饶中条之胜，吕洞宾、柳宗元、司空图、王维、李商隐或为此地人，或长期居住此地，人文之盛，遗迹多存。吴雯徜徉其间，虽绳床土锉，破屋漏日，而啸咏自得，不易志向。康熙十八年（1689）召试“博学鸿儒”科，报罢。既试不售，乃游京师，谒父执梁熙、刘体仁、汪琬等，皆激赏之。尤以诗见知于王士祯，称为仙才。一日，与叶方蔼同直，方蔼读其警句，下直就访之，名大起。大学士冯溥以扇索其诗，大书二绝答之。赵执信“怀旧诗序”中称其“拙于时艺，罔踬场屋中。体貌羸丑，衣冠垢蔽，或经岁不浴，人咸笑之。然诗才特超妙”。卒以不遇，历游四方。晚年置圃郑谷口，面雷首山，望太华山，有梅竹各数百株，中作草堂，署名鹅馆。康熙四十三年（1704），其母病故。他哀痛过甚，亦病故，葬于永济西南姚温阡。王士祯曾为其撰墓志铭。吴雯娶妻祁氏，有二子：吴江兰、吴崇厚，皆早逝。为吴雯留有一孙：吴逢源。吴雯后娶聂氏。

雯工于诗，有乡人元好问之风，性尤服善。赵执信谕诗好用冯氏法，攻人之短；后相值于都门，他出卷相示道：“曩之所攻，悉改之矣”！所著《莲洋集》由弟弟吴霞带到京师，请王士祯删改审定。乾隆十六年（1751），汾阳刘祖刻《莲洋诗集》。二十九年（1764），山东孙谔官司蒲州同知，从雯侄敦厚处得莲洋所定原本，简汰重刻。三十九年（1774）翁方刚代雯从子秉厚作跋，刻《莲洋集》后。四十四年（1779）四月入《四库全书》有《提要》。

个人成就

吴雯书法欣赏

吴雯博览经史子集，旁及释老诸书，均得妙理。工诗。受知于王士祯。王氏尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳，本朝作者如林，然可称仙才者莲洋一人而已。清赵执信称其为“千顷之波，不可清浊；天姿国色，粗头乱服皆佳，其乡自元遗山后一人而已。”其诗隽洁微远，自露天真，不使才，不逞博，不尚声华，不求媚好，郁葱秀拔，渊涵深沉，渺渺乎莫造其涯。《四库全书提要》称：“雯天才雄骏，其诗有其乡人元好问之遗风。惟熟于梵典，好拉杂堆砌释氏故实，是其所短”。

书法亦为大家。冯溥尝宴文士于京师万柳堂，饮次，以扇乞先生书，先生为大书二绝句，目无余子。书法服膺冯班之说，行草书皆得王大令风格。同时陈奕禧以书名，于吴氏尤引为同调。尝得古铜印，上镌“河声峤色”四字，大喜，谓己所卜居合当胜处，侈为神畀。

光绪八年（1882）张之洞任山西巡抚，建四徵君祠以傅山、阎若璩、吴雯、范镐鼎合祀。”

清 吴雯 书法 绫本立轴 天渡楼收藏

清 吴雯 书法 绫本立轴 天渡楼收藏

代表诗作

吴雯撰《莲洋集》

【答人】

自卜条南旧隐居，明星玉女对摊书。

门前万里昆仑水，千点桃花尺半鱼。

【

明妃

】

不把黄金买画工，进身羞与自谋同。

始知绝代佳人意，即有千秋国士风。

环佩几曾归夜月？琵琶唯许托宾鸿。

天心特为留青冢，青草年年似汉宫。