《词品》六卷,拾遗一卷,创作于明代,作者是杨慎。“拾遗”卷后附有陈秋帆据《函海》本所补四则。《词品》内容丰富庞杂,涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。六卷基本按照时代顺序布局:卷一多记六朝乐府曲词,考证词调来源,论述词调与内容的关系,六朝乐府与词体的用韵等,甚至认为填词用语“非自选诗乐府来,亦不能入妙”,试图从各方面论述六朝乐府与词的同源关系。

杨慎认为词体起源于六朝乐府,因此他的记述从六朝乐府歌词始。卷二以记述唐五代词人词作和闺阁、方外之作及故实为主,并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女}生之词作及故实。

《词品》除了摘录、引述他人的词话外,共评论唐五代、宋、元词人八十馀人,涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面,在词学史上有较高的文献价值与理论价值。

中文名

词品

作者

杨慎

类别

词作

2300首

作者号

升庵

作者字

用修

创作年代

明朝

作品鉴赏

——《临江仙·滚滚长江东逝水》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”(杨慎《升庵诗话》卷十四)。

《词品》引:“陈廷焯称"杨伯夔当时盛负词名,与吴江郭祥伯仿表圣诗品例,撰词品二十四则,传播艺林。”

成都周逊为杨慎《词品》所作的序:“声音之道,愚未之有考也。近得升庵翁所著词品,三月读未尝释手。微求其端。大较词人之体,多属揣摩不置,思致神遇。然率于人情之所必不免者以敷言,又必有妙才巧思以将之,然後足以尽属辞之蕴。故夫词成而读之,使人恍若身遇其事,怵然兴感者,神品也。意思流通无所街道乖逆者,妙品也。能品不与焉。宛丽成章,非辞也。是故山林之词清以激,感遇之词凄以哀,闺阁之词悦以解,登之词悲以壮,讽喻之词宛以切。之数者,人之情也。属辞者,皆当有以体之。夫然後足以得人之性情,而起人之咏叹。不然则补织牵合,以求伦其辞,成其数,风斯乎下矣。然何以知之。诗之有风,犹今之有词也。语曰,动物谓之风。由是以知不动物非风也,不感人非词也。翁为当代词宗,平日游艺之作,若长短句,若填词选格,若词林万选,若百琲明珠,与今词品,可谓妙绝古今矣。愚虽未能悉读诸集,山林之词,大率清以激也,不然则舒以适也。闺阁之词,大率悦以解也,不然则和以节可类见矣。然犹未承面命。姑记于此,以俟取正于他日。嘉靖甲寅仲秋朔日,成都後学周逊序。

○词品序

诗词同工而异曲,共源而分派。在六朝,若陶弘景之寒夜怨,梁武帝之江南弄,陆琼之饮酒乐,隋炀帝之望江南,填词之体已具矣。若唐人之七言律,即填词之瑞鹧鸪也。七言律之仄韵,即填词之玉楼春也。若韦应物之三台曲、调笑令,刘禹锡之竹枝词、浪淘沙,新声迭出。孟蜀之花间,南唐之兰畹,则其体大备矣。岂非共源同工乎。然诗圣如杜子美,而填词若太白之忆秦娥、菩萨蛮者,集中绝无。宋人如秦少游、辛稼轩,词极工矣,而诗殊不强人意。疑若独爇然者,岂非异曲分派之说乎。

昔宋人选填词曰草堂诗馀。其曰草堂者,太白诗名草堂集,见郑樵书目。太白本蜀人,而草堂在蜀,怀故国之意也。曰诗馀翥民秦娥、菩萨蛮二首为诗之馀,而百代词曲之祖也。今士林多传其书,而昧其名。故於余所著词品首著之云。嘉靖辛亥仲春,花朝洞天真逸杨慎序。

●卷一

○陶弘景寒夜怨

陶弘景寒夜怨云:“夜云生。夜鸿惊。凄切嘹唳伤夜情。”後世填词,梅花引格韵似之,後换头微异。

○陆琼饮酒乐

陈陆琼饮酒乐云:“蒲桃四时芳醇。琉璃千锺旧宾。夜饮舞迟销烛,朝醒弦促催人。春风秋月长好,欢醉日月言新。”唐人之破阵乐,何满子皆祖之。

○梁武帝江南弄

梁武帝江南弄云:“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望,独踟蹰。”此词绝妙。填词起於唐人,而六朝已滥觞矣。其馀若美人联锦、江南稚女诸篇皆是。乐府具载,不尽录也。

○徐勉迎客送客曲

古者宴客有迎客送客曲,亦犹祭祀有迎神送神也。梁徐勉迎客曲云:“丝管列,舞曲陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管,陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”送客曲云:“袖缤纷,声委咽。馀曲未终高驾别。爵无算,景已流。空纡长袖客不留。”徐勉在梁为贤臣。其为吏部日,宴客。酒酣,有求詹事者。勉曰:“今宵且可谈风月。”其严正而又蕴藉如此。江左风流宰相,岂独谢安、王敛邪。

○僧法云三洲歌

梁僧法云三洲歌云:“三洲。断江口。水从窈窕河傍流。啼将别共来,长相思。”又云:“三洲。断江口。水从窈窕河傍流。欢将乐共来,长相思。”江左词人多风致,而僧亦如此,不独惠休之碧云也。

○隋炀帝词

隋炀帝夜饮朝眠曲云:“忆睡时,待来刚不来。御妆仍索伴,解佩更相催。博山思结梦,沉水未成灰。”其二云:“忆起时,投签初报晓。被惹香黛残,枕隐金钗袅。笑动林中乌,除却司晨鸟。”二词风致婉丽。其馀如春江花月夜、江都乐、纪辽东,并载乐府。其金钗两股垂、龙舟五更转,名存而辞亡。铁围山丛谈云:“寒鸦飞数点,流水绕孤村。”乃炀帝辞,而全篇不传。又传奇有炀帝望江南数首,不类六朝人语,传疑可也。

○王褒高句丽曲

王褒高句丽曲云:“萧萧易水生波。燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼,垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽,惟畏白日蹉跎”。与陈陆琼饮酒乐同调。盖疆场限隔,而声调元通也。王褒,宇文周时人,字子深,非汉王褒也。是时亦有苏子卿,有梅花落一首。方回遂以为汉之苏武,何不考之过乎。

○穆护砂

乐府有穆护砂,隋朝曲也。与水调、河传同时,皆隋开汴河时,词人所裂劳歌也。其声犯角。其後至今讹砂为煞云。予尝有诗云:“桃根桃叶最夭斜。水调河传穆护砂。无限江南新乐府,陈朝独赏後庭花。”

○回纥

回纥,商调曲也。其辞云:“阴山瀚海信难通。幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,谁能对镜冶愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。”其辞缠绵含蓄,有长歌之哀过於痛哭之意。惜不见作者名氏,必陈隋初唐之作也。又有石州辞云:“自从君去远巡边。终日罗帷独自眠。看花情转切,揽涕泪如泉。一自离君後,啼多双眼穿。何时狂虏灭,免得更留连”并附於此。

○沈约六忆辞

沈约六忆辞,其一云:“忆来时,灼灼上阶墀。勤勤叙离别,慊慊道相思。相看常不足,相见乃忘饥。”其二云:“忆坐时,黯黯罗帐前。或歌四五曲,或弄两三弦。笑时应莫比,嗔时更可怜。”其三云:“忆眠时,人眠强未眠。解罗不待劝,就枕更须牵。复恐傍人见,娇羞在烛前。”逸其三首。

○梁简文春情曲

梁简文帝春情曲云:“蝶黄花紫燕相追。杨低柳合路尘飞。已见垂钩挂绿树,诚知淇水沾罗衣。两童夹车问不已,五马城头犹未归。莺啼春欲驶,无为空掩扉。”此诗似七言律,而末句又用五言。五无功亦有此体,又唐律之祖。而唐词瑞鹧鸪格韵似之。

○长相思

徐陵长相思云:“长相思,好春节。梦里恒啼悲不泄。帐中起,窗前咽。柳絮飞矣,游丝断复结。欲见洛阳花,如君陇头雪。”萧淳和之云:“长相思,久离别。新燕参差条可结。狐关远,雁书绝。对云恒忆阵,看花复愁雪。犹有望归心,流黄未剪截。”二辞可谓劲敌。

○王筠楚妃吟

王筠楚妃吟,句法极异。其词云:“窗中署,花早飞。林中明,鸟早归。庭中日,暖春闺。香气亦霏霏。香气飘。当轩清唱调。独顾慕,含怨复含娇。蝶飞兰复熏。袅袅轻风入翠裙。春可游。歌声梁上浮。春游方有乐。沉沉下罗幕。”大率六朝人诗,风华情致,若作长短句,即是词也。宋人长短句虽盛,而其下者,有曲诗、曲论之弊,终非词之本色。予论填词必溯六朝,亦昔人穷探黄河源之意也。

○宋武帝丁都护歌

宋武帝丁都护歌云:“都护北征时,侬亦恶闻许。愿作石尤风,四面断行旅。”又云:“都护北征去,相送落星墟。帆樯如芒柽,都护今何渠。”唐人用丁都护及石尤风事,皆本此。二辞绝妙。宋武帝征伐武略,一代英雄,而复风致如此。其殆全才乎。

○白团扇歌

晋中书令王珉,与嫂婢谢芳姿有情爱,捉白团扇与之。乐府遂有白团扇歌云:“白团扇,憔悴无复理,羞与郎相见。”其本辞云:“犊车薄不乘,步行耀玉颜。逢侬都共语,起欲著夜半。”其二云:“团扇薄不摇,窈窕摇蒲葵。相怜中道罢,定是阿谁非。”其三云:“御路薄不行,窈窕穿回塘。团扇障白日,面作芙蓉光。”其四云:“白锦薄不著,趣行著练衣。异色都言好,清白为谁施。”薄,如唐书薄天子不为之薄。芳姿之才如此,而屈为人婢,信乎佳人薄命矣。元关汉卿尝见一从嫁媵婢,作一小令云:“鬓鸦。脸霞。屈杀了、将陪嫁。规摹全似大人家。不在红娘下。巧笑迎人,文谈回话。真如解语花。若咱得他。倒了蒲桃架。”事亦相类而可笑,并附此。

○五更转

陈伏知道从军五更转云:“一更刁斗鸣。校尉逴连城。悬闻射雕骑,遥惮将军名。二更愁未央。高城寒夜长。试将弓学月,聊持剑比霜。三更夜警新。横吹独吟春。强听梅花落,误忆柳园人。四更星汉低。落月与山齐。依稀北风里,胡笳杂马嘶。五更催送筹。晓色映山头。城乌初起堞,更人悄下楼。”其後隋炀帝效之,作龙舟五更转,见文中子。

○长孙无忌新曲

长孙无忌新曲云:“家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧时情。玉佩金钿随步动,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,何须更待听琴声。”又一曲云:“回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。芙蓉绮帐开还推开,悲翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,不爱闻箫逐凤凰。”

○崔液踏歌行

唐崔液踏歌辞二首,体制藻思俱新。其辞云:“采女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,悲翠帖花黄。歌响舞分行。艳色动流光。”其二云:“庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗乡舞寒轻。调笑畅欢情。未半著天明。”近刻唐诗不得其句读,而妄改,特为分注之。

○太白清平乐辞

李太白应制清平乐词云:“禁庭春昼。莺羽披新绣。百草巧求花下斗。只赌珠玑满斗。日晚却理残妆。御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕折旋消得君王。”其二云:“禁帏秋夜。明月探窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝。时落银灯香ㄠ。女伴莫话孤眠。六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,宸游教在谁边。”此词见吕鹏遏云集,载四首。黄玉林以其二首无清逸气韵,止选二首。慎尝补作二首,其一云:“君五未起。玉漏穿花底永巷脱簪妆黛洗。衣湿露华似水。六宫鸾凤鸳鸯。九重罗绮笙簧。但愿君恩似日,从教妾鬓如霜。”其二云:“倾城艳质。本自神仙匹。二八承恩初选入,身是三千第一。月明花落黄昏。人间天上消魂。且共题诗团扇,笑他买赋长门。”永昌张愈光见而深爱之,以为远不忘谏,归命不怨,填词中有风雅也。荒浅望望前人,然亦不孤愈光之赏尔。

○白乐天花非花辞

白乐天之词,望江南三首在乐府,长相思二首见花庵词选。予独爱其花非花一首云:“花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。”盖其自度之曲,因情生文者也。花非花,雾非雾。虽高唐、洛神,奇丽不及也。张子野衍之为御街行,亦有出蓝之色。今附於此:“天非花艳轻非雾,夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。乳鸡产,落月沉星,紞紞城头鼓。参差渐辨西池树。朱阁斜欹户。绿苔深径少人行,苔上屐痕无数。残香馀粉,闲衾剩枕,天把多情付。”

○词名多取诗句

词名多取诗句,如蝶恋花则取梁元帝“翻阶蛱蝶恋花情”。满庭芳则取吴融“满庭芳草易黄昏”。点绛唇则取江淹“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”。鹧鹕天则取郑嵎“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”。惜馀春则取太白赋语。浣溪沙则取少陵诗意。青玉案则取四愁诗语。菩萨蛮,西域妇髻也。苏幕庶,西域妇帽也。尉迟杯,尉迟敬德饮酒必用大杯,故以名曲。兰陵王每入阵必先,故歌其勇。生杳子,查,古槎字,张骞乘槎事也。西江月,卫万诗“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”之句也。“潇湘逢故人”,柳浑诗句也。粉蝶儿,毛泽民词“粉蝶儿共花同活”句也。馀可类推,不能悉载。

○踏莎行

韩翃诗:“踏莎行草过春溪。”词名踏莎行本此。

○上江虹红窗影

唐人小说冥音录,载曲名有上江虹,即满江红。红窗影,即红窗迥也。

○菩萨鬘苏幕遮

西域诸国妇人,编发垂髻,饰以杂华,如中国塑佛璎珞之饰,曰菩萨鬘,曲名取此。唐书吕元济上书,比见方邑,相率为浑脱队,骏马胡服,名曰苏幕遮,曲名亦取此。李太白诗“公孙大娘浑脱舞”,即此际之事也。

○夜夜昔昔

梁乐府夜夜曲或名昔昔盐。昔即夜也。列子“昔昔梦为君”,盐亦曲之别名。

○阿亸回

太白诗“羌笛横吹阿亸回”,番曲名。张祜集有阿滥堆,即此也。番人无字,止以声传,故随中国所书,人各不同尔,难以意求也。

○阿滥堆

张祜诗:“红树萧萧阁半开。玉皇曾幸此宫来。至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。”宋贺方回长短句云:“待月上潮平波滟,塞管孤吹新阿滥。”中朝故事云:骊山多飞鸟,名阿滥堆,明皇采其声为曲子。又作鷃烂堆。酉阳杂俎云:“鷃烂堆黄,一变之弁鴘,色如鹙氅。鴘转之後,乃至累变。横理转细,臆前渐渐微白。”

○乌盐角

曲名有乌盐角,江邻几杂志云:“始教坊家人市盐,得一曲谱於角子中。翻之,遂以名焉。”戴石屏有乌盐角行。元人月泉吟社诗:“山歌聒耳乌盐角,村酒柔情玉练搥。”

○小梁州

贾逵曰:梁米出於蜀汉,香美逾于诸梁,号曰竹根黄。梁州得名以此。秦地之西,煌之间,亦产梁米。上沃类蜀,故号小梁州,为西音也。

○六州歌头

六州歌头,本鼓吹曲也,音调悲壮。又以古兴亡事实之,闻之使人慷慨,良不与艳词同科,诚可喜也。六州得名,盖唐人西边之州,伊州、梁州、甘州、石州、渭州、氐州也。此词宋人大祀大恤,皆用此调。国朝大恤,则用应天长云。

○法曲献仙音

望江南,即唐法曲献仙音也,但法曲凡三叠,望江南止两叠尔。白乐天改法曲为忆江南。其词曰:“江南好,风景旧曾谙。”二叠云:“江南忆,最忆是杭州。”三叠云:“江南忆,其次忆吴宫。”见乐府。南宋绍兴中,杭都酒肆中,有道人携乌衣椎髻女子,买斗酒独饮,女子歌以侑之。歌词非人世语。或记之,以问一道士。道士曰:“此赤城韩夫人作法驾导引也。乌衣女子盖龙云。”其词曰:“朝元路,朝元路,同驾玉华君。千乘载花红一色,人间遥指是祥云。回望海光新。”二叠云:“东风起,东风起,海上百花摇。十八风鬟云半动,飞花和雨著轻绡。归路碧迢迢。”三叠云:“帘漠漠,帘漠漠,天淡一帘秋。自洗玉舟斟白酒,月华微映是空舟。歌罢海西流。”此辞即法曲之腔。文士好奇,故神其事以传尔。岂有天仙而反取开元人间之腔乎。

○小秦王

唐人绝句多作乐府歌,而七言绝句随名变腔。如水调歌头、春莺转、胡渭州、小秦王、三台、清平调、阳关、雨淋铃等,皆是七言绝句而异其名,其腔调不可考矣。予爱小秦一天一首,其一云:“雁门山上雁初飞。马邑阑中马正肥。陌上朝来逢驿骑,殷勤南北送征衣。”其二云:“柳条金嫩不胜鸦。青粉墙头道韫家。燕子不来春寂寞,小窗和雨梦梨花。”其三云:“十指纤纤玉笋红。雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦,水阔云寒一夜风。”第一首妓女盛小丛作,後二首无名氏。

○仄韵绝句

仄韵绝句,唐人以入乐府。唐人谓之阿那曲,宋人谓之鸡叫子。唐诗“春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。乃无名氏闻鬼仙之遥,非李洞作也。李洞诗集具在,诗体大与此不同,可验。女郎姚月华二首:“春草萋萋春水绿。对此思君泪相续。羞将离恨附东风,理尽秦筝不成曲。”又云:“与君形影分胡越。玉枕经年对离别。邓台北望烟寸深,回身泣身寥天月。”

宋张仲宗词云:“西楼月落鸡声急。夜浸疏香寒淅沥。玉人醉渴嚼春冰,晓色入帘横宝瑟。”张文潜荷花一首云:“平池碧玉秋波莹。绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜。”杜祁公咏寸中荷花一首云:“翠盖佳人临水立。檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻,真珠零落难收拾。”三首皆佳。

宋人作诗与唐远,而作词不愧唐人,亦不可晓。太平广记载妖女一词云:“五原分袂真胡越。燕折莺离芳草歇。年少烟花处处春,北邙空恨清秋月。”其词亦佳。坡词“春事阑珊芳草歇”亦用基领事。或疑歇字似趁韵,非也。唐刘瑶诗“瑶草歇芳心耿耿”,皆有出处,一字不苟如此。

○阿那纥那曲名

李郢上元日寄湖杭二从事诗曰:‘恋别山岗登忆水登。山岗光水焰百千层。谢公留赏公唤,知入笙歌阿那朋。“刘禹锡夔州竹枝词云:“楚水巴册小雨多。巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去,回入纥那披绿萝。”纥那、纥那,皆当时曲名。李郢诗言变梵呗为艳歌,刘禹锡诗言翻南调为北曲也。阿那皆叶上声,纥那皆叶平声,此又随方音而转也。

○醉公子

唐人醉公子词云:“门外猧儿吠。知是萧郎至。划袜下香阶,冤家今夜醉。扶得入罗帷。不肯脱罗衣。醉则从他醉,还胜独睡时。”唐词多缘题所赋,临江仙则言水仙,女冠子则述道情,河渎神则咏祠庙,巫山一段云则状巫峡。如此词题曰醉公子,即咏公子醉也。尔後渐变,与题远矣。此词又名四换头,因其词意四换也。前辈谓此可以悟诗法。或以问韩子苍,子苍曰:“只是转折多。且如划袜下阶是一转矣。而苦其今夜醉又是一转。喜其入罗帷又是一转。不肯脱衣又是一转。後两句自开释,又是一转。其後制四换韵一调,亦名醉公子云。”今附录之,盖孟蜀顾敻辞也。“河汉秋云澹。红藕香侵槛。枕倚小山屏,金铺向晚扃。睡起横波慢。独坐情何限。衰柳数声蝉。魂销似去年。”

○如梦令

唐庄宗词云:“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时,和泪出门相送。如梦。如梦。残月落花烟重。”此庄宗自度曲也。乐府取词中如梦二字名曲,今误传为吕洞宾,非也。

○捣练子

李後主捣练子云:“深院静,小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。”词名捣练子,即咏捣练,乃唐词本体也。

○人月圆

宋马王晋卿元宵词云:“小桃枝上春来早,初试薄罗衣。年年此夜,华灯盛照,人月圆时。禁街箫鼓,寒轻夜永,纤手同携。更阑人静,千门笑语,声在帘帏。”此曲晋卿自制,名人月圆,即咏元宵,犹是唐人之意。

○後庭宴

宋宣和中,掘地得石刻一词,唐人作也。本无题,後人名之曰後庭宴。甚词云:“千里故乡,十年华屋。乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春,菱花知我销香玉。双双燕子归来,应解笑人幽独。断歌零舞,遗恨清江曲。万树绿低迷,一庭红扑簌。”

●卷二

真丹

王半山和俞秀老禅思词曰:“茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度,怎得离真丹。浆水价,匹如闲。也须还。何如直截,踢倒军持,赢取沩山。”此词意劝秀老纯归 于禅,住山不出游也。真丹,即震旦也。军持,取水瓶也,行脚之具。踢倒军持,劝其勿事行脚也。沩山和尚欲谋住山,曰:“此山名骨山,和尚是肉人,骨肉不相离。”言人不当离山也。皆用佛书语。“浆水价”,“也须还”,则用列子五浆先馈事。

金荃

元好问诗:“金荃怨曲兰畹辞。”金荃,温飞卿词名金荃集。荃即兰荪也,音筌。兰畹,唐人词曲集名,与花间集出入,而中有杜牧之词。

鞋袜称两

高文惠妻与夫书曰:“今奉织成袜一量,愿着之,动与福并。”量当作两,诗“葛屦五两”是也。无名氏踏莎行词末云:“夜深着辆小鞋儿,靠着屏风立地。”辆两盖古今字也。小词用毛诗字亦奇。

麝月

蔡松年小词:“银屏小语,私分麝月,春心一点。”麝月,茶名,麝言香,月言圆也。或说麝月是画眉香煤,亦通。但下不得“分”字。又党怀英茶词:“红莎绿蒻春风饼。趁梅驿,来云岭。”金国明昌、大定时,文物已埒中国,而制茶之精如此。胡雏亦风味也。非见元宵灯以为妖星下地之日比也。

檀色

画家七十二色,有檀色,浅赭所合,词所谓“檀画荔枝红”也。而妇女晕眉色似之。唐人诗词多用,试举其略。徐凝宫中曲云:“檀妆惟约数条霞。”花间词云:“背人匀檀注。”又“钿昏檀粉泪纵横”,又云:“臂留檀印齿痕香”,又“斜分八字浅檀蛾”是也。又云:“卓女烧春浓美,小檀霞。”则言酒色似檀色。又云:“檀画荔枝红,金蔓蜻蜓软。”又“香檀细画侵桃脸”,又“浅眉微敛注檀轻”,又“何处恼佳人,檀痕衣上新”,又“修蛾慢脸。不语檀心一点。歌声慢发开檀点,笑拈金靥”,又“锦檀偏,翘髻重,翠云欹”,又“翠钿檀注助容光”,又“粉檀珠泪和”。伊孟昌黄蜀葵诗:“檀点佳人喷异香。”杜衍雨中荷花诗:“檀粉不匀香汗湿。”则又指花色似檀色也。东坡梅诗:“鲛绡剪碎玉簪轻。檀晕妆成雪月明。肯伴老人春一醉,悬知欲落更多情。”唐宋妇女闺妆,面注檀痕,犹汉魏妇女之注玄的也。嵇含南方草木状:“蒟缘子,渍以蜂蜜,点以燕檀。”

黄额

后周天元帝令宫人黄眉黑妆,其风流于后世。虞世基咏袁宝儿云:“学画鸦黄半未成。”此炀帝时事也,至唐犹然。骆宾王诗:“写月图黄罢,凌波拾翠通。”又卢照邻诗:“纤纤初月上鸦黄。”“鸦黄粉白车中出。”王翰诗:“中有一人金作面。”裴庆馀诗:“满额鹅黄金缕衣。”温庭筠词:“小山重叠金明灭。”又“蕊黄无限当山额”,又“扑蕊添黄子,呵花满翠鬟”,又“脸上金霞细,眉间翠钿深”,牛峤词:“额黄侵腻发,臂钏透红纱。”张泌词:“蕊黄香画帖金蝉。”宋陈去非腊梅诗:“智琼额黄且勿夸。眼明见此风前葩。”智琼,晋代鱼山神女也。额黄事,不见所出,当时必有传记。而黄妆实自智琼始乎。今黄妆久废,汴蜀妓女以金箔飞额上,亦其遗意也。

靥饰

说文:“靥,颊辅也。”洛神赋:“明眸善睐,靥辅承权。”自吴宫有獭髓补痕之事,唐韦固妻少时为盗刃所刺,以翠掩之,女妆遂有靥饰。其字二音,一音琰,一音叶。温飞卿词:“绣衫遮笑靥。烟草粘飞蝶。”此音叶。又云:“粉心黄蕊花靥。黛眉山两点。”此音琰。花间词:“浅笑含双靥。”又云:“翠靥眉心小。”又“腻粉半粘金靥子,残香犹暖 绣原作旧,王幼安据花间集改。熏笼”,又“一双笑靥 嚬香蕊”,又“浓蛾淡靥不胜情”,又“笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横”。宋词:“杏靥夭斜,梅钿轻薄。”又“小唇秀靥。团凤眉心倩郎贴”,则知此饰,五代宋初为盛。

花翘

韦庄诉衷情词云:“碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。重玉佩,交带袅纤腰。鸳梦隔星桥。迢迢。越罗香暗销。坠花翘。”按此词在成都作也。蜀之妓女,至有花翘之饰,名曰翘儿花云。

眼重眉褪

唐词:“眼重眉褪不胜春。”李后主词:“多少泪,断脸复横颐。”元乐府:“眼馀眉剩。”皆祖唐词之语。

角妓垂螺

张子野减字木兰花云:“垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐惊飞。拟倩游丝惹住伊。文鸳绣履。去似风流尘不起。舞彻梁州。头上宫花颤未休。”又晏小山词云:“垂螺拂黛青楼女。”又云:“双螺未学同心绾,已占歌名。月白风清。长倚昭华笛里声。”又云:“红窗碧玉新名旧,犹绾双螺。一寸秋波。千斛明珠觉未多。”垂螺、双螺,盖当时角妓未破瓜时发饰之名。今秦中妓及搬演旦色,犹有此制。

银蒜

欧阳六一仿玉台体诗:“银蒜钩帘宛地垂。”东坡哨遍词:“睡起画堂,银蒜押帘,此二字原缺,王幼安据东坡词补。珠幕云垂地。”蒋捷白纻词:“早是东风作恶。旋安排,一双银蒜镇罗幕。”银蒜,盖铸银为蒜形,以押帘也。宋元亲王纳妃,公主下降,皆有银蒜帘押几百双。

闹装

京师有闹装带,其名始于唐。白乐天诗:“贵主冠浮动,亲王带闹装。”薛田诗:“九苞绾就佳人髻,三闹装成子弟鞯。”词曲有“角带闹黄鞓”,今作“傲黄鞓”,非也。

椒图

元人乐府:“户列八椒图。”又贝琼未央瓦砚歌:“长杨昨夜西风早。锦缦椒图迹如扫。”竟不知椒图为何物。近阅陆文量菽园杂记云:“博物志逸篇曰,龙生九子,不成龙,各有所好,鸱吻蚂蜡之类也。椒图,其形似螺,性好闭,故立于门上,即诗人所谓金铺也。”司马温公明妃曲云:“宫门金环双兽面。回首何时复来见。”梁简文乌栖曲云:“织成屏风金屈戌。”李贺诗:“屈戌铜铺锁阿甄。”皆指此也。又按尸子云:“法螺蚌而闭户。”后汉书礼仪志:“殷人以水德王,故以螺著门户。”则椒图之似螺形,其说信矣。

靺鞨

靺鞨,国名,古肃慎地也。其地产宝石,大如巨栗,中国谓之靺鞨。文与可朱樱歌云:“金衣珍禽弄深樾。禁御朱樱斑若缬。上幸离宫促荐新,藤篮宝笼貂珰发。凝霜作丸珠尚软,油露成津蜜初割。君王午坐鼓猗兰,翡翠一盘红靺鞨。”葛鲁卿西江月词云:“靺鞨斜红带柳,琉璃涨绿平桥。人间花月正新妖。不数江南苏小。恨寄飞花簌簌,情随流水迢迢。鲤鱼风送木兰桡。回棹荒鸡报晓。”二公诗词皆用靺鞨事,人罕知者,故详疏之。

秋千旗

陆放翁诗云:“秋千旗下一春忙。”欧阳公渔家傲云:“隔墙遥见秋千侣。绿索红旗双彩柱。”李元膺鹧鸪天云:“寂寞秋千两绣旗。”予尝命画工作寒食士女图,秋千架作两绣旗,人多骇之。盖未见三公之诗词也。

三弦所始

今之三弦,始于元时。小山词云:“三弦玉指,双钩草字,题赠玉娥儿。”

十二楼十三楼十四楼

汉书:“五城十二楼,仙人居也。”诗家多用之。东坡词:“游人都上十三楼。不羡竹西歌吹古扬州。”用杜牧诗“婷婷袅袅十三馀”之句也。永乐中,晏振之金陵春夕词:“花月春江十四楼。”人多不知其事。盖洪武中,建来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、柳翠十四楼于南京,以处官妓。盖时未禁缙绅用妓也。

五代僭主能词

五代僭伪十国之主,蜀之王衍、孟昶,南唐之李景、李煜,吴越之钱俶,皆能文,而小词尤工。如王衍之“月明如水浸宫殿”,元人用之为传奇曲子。孟昶之洞仙歌,东坡极称之。钱俶“金凤欲飞遭掣搦。情脉脉。行即玉楼云雨隔”。为宋艺祖所赏,惜不见其全篇。

花蕊夫人

花蕊夫人,宫词之外,尤工乐府。蜀亡入汴,书葭萌驿壁云:“初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”书未毕,为军骑催行。后人续之云:“三千宫女皆花貌,妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”花蕊见宋祖,犹作“更无一个是男儿”之诗,焉有随昶行而书此败节之语乎。续之者不惟虚空架桥,而词之鄙,亦狗尾续貂矣。

女郎王丽真

女郎王丽真,有词名字字双:“床头锦衾斑复斑。架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲。夜长路远山复山。”

李易安词

宋人中填词,李易安亦称冠绝。使在衣冠,当与秦七、黄九争雄,不独雄于闺阁也。其词名漱玉集,寻之未得。声声慢一词,最为婉妙。其词云:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。”荃翁张端义贵耳集云:此词首下十四个叠字,乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士,未曾有下十四个叠字者。乃用文选诸赋格。“守着窗儿,独自怎生得黑。”此黑字不许第二人押。又“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”,四叠字又无斧痕,妇人中有此,殆间气也。晚年自南渡后,怀京洛旧事,赋元宵永遇乐词云:“落日原作月,王幼安据贵耳集改。镕金,暮云合璧。”已自工致。至于“染柳烟轻,吹梅笛怨,春意知几许”,气象更好。后叠云:“于今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。”皆以寻常言语,度入音律。炼句精巧则易,平淡入妙者难。山谷所谓以故为新,以俗为雅者,易安先得之矣。

辛稼轩用李易安词语

辛稼轩词“泛菊杯深,吹梅角暖”,盖用易安“染柳烟轻,吹梅笛怨”也。然稼轩改数字更工,不妨袭用。不然岂盗狐白裘手邪。

朱淑真元夕词

朱淑真元夕生查子云:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”词则佳矣,岂良人家妇所宜邪。又其元夕诗云:“火树银花触目红。极天歌吹暖春风。新欢入手愁忙里,旧事经心忆梦中。但愿暂成人缱绻,不妨长任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。”与其词意相合,则其行可知矣。案元夕词乃欧阳修作,见庐陵集卷一百三十一。

钟离权

仙家称钟离先生者,唐人钟离权也,与吕岩同时。韩涧泉选唐诗绝句,卷末有钟离一首,可证也。近世俗人称汉钟离,盖因杜子美元日诗,有“近闻韦氏妹,远在汉钟离”。流传之误,遂传会以钟离权为汉将钟离昧矣。可发一笑也。说神仙者,大率多欺世诳愚,如世传沁园春及解红二词为吕洞宾作。按沁园春词,宋驸马王晋卿初制此腔。解红儿,则五代和凝歌童,凝为制解红一曲。初止五句,见陈氏乐书。后乃衍为解红儿慢。岂有吕洞宾在唐,预知其腔,而填为此曲乎。元俞琰又注沁园春。琰虽博学,亦惑于长生之说,而随俗尔。琰子仲温序其父阴符经云,先君七十而逝。由此言之,琰之笃意养生,寿止于此。世有村夫,目不识参同契一字,而年逾百岁,又何必劳心于不可知之术哉。达人君子,可以意悟。

解红

曲名有解红者,今俗传为吕洞宾作,见物外清音,其名未晓。近阅和凝集,有解红歌云:“百戏罢,五音清。解红一曲新教成。两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。”乐书云:“优童解红舞,衣紫绯绣襦,银带花凤冠。”盖五代时人也。焉有吕洞宾在唐世 预填此腔邪。

白玉蟾武昌怀古

白玉蟾武昌怀古词云:“汉江北泻,下长淮,洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远,谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云,凤皇池月,付与沙头鹭。功名何处。年年惟见春絮。非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度。野草闲花无限数。渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉庭前路。浮萍无据。水天几度朝暮。”此调雄壮,有意效坡仙乎。词名念奴娇,因坡公词尾声三字,遂名酹江月。又恰百字,又名百字令。玉蟾词,他如“一叶飞何处,天地起西风。鳞鳞波上烟寒,水冷剪丹枫”,皆佳句。咏燕子有“秋千节后初相见,祓禊人归有所思”,亦有思致,不愧词人云。

邱长春梨花词

邱长春咏梨花无俗念云:“春游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂熳,玉树琼苞堆雪。静夜沈沈,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差,谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙材卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。”长春,世之所谓仙人也,而词之清拔如此。予尝问好事者曰:“神仙惜气养真,何故读书史作诗词。”答曰:“天上无不识字神仙。”予因语吾党曰:“天上无不识字神仙,世间宁有不读书道学耶。今之讲道者,束书不看,号曰忘言观妙,岂不反为异端所笑耶。”

鬼仙词

“晓星明灭。白露点,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,前朝宫阙。长安道上行客。依旧名深利切。改变容颜,销磨今古,陇头残月。”此五代新说载鬼仙词也。非太白、长吉之流,岂能及此。

郝仙女庙词

博陵县有郝仙女庙。仙女,魏青龙中人。年及笄,姿色姝丽。采苹水中,苍烟白雾,俄失所在。其母哀求水滨,愿言一见。良久,异香袭人,隐约于波渚间。曰:“儿以灵契,托迹绡宫,阴主是水府。世缘已断,毋用悲悒。而今而后,使乡社田蚕岁宜。有感而通,乃为吾验。”后人立庙焉。后有题喜迁莺词于壁云:“汀洲苹满。记翠笼采采,相将邻媛。苍渚烟生,金支光烂,人在雾绡鲛馆。小鬟顿成云散。罗袜凌波,不见翠鸾远。但清溪如镜,野花留靥。情睠。惊变现。身后神功,缘就吴蚕茧。汉女菱歌,湘妃瑶瑟,春动倚云层殿。彤车载花一色,醉尽碧桃清宴。故山晚。叹流年一笑,人间飞电。”

鹊桥仙三词

齐东野语载鸾箕鹊桥仙词咏七夕,以八煞为韵。其词曰:“鸾舆初驾,牛车齐发。听隐隐、鹊桥伊轧。尤云殢雨正欢浓,但只怕、来朝初八。霞垂彩幔,月明银蜡。更馥郁、香焚金鸭。年年此际一相逢,未审是、甚时结煞。”方秋崖除夜小尽生日词曰:“今朝二十九,明朝初一。怎欠个秋崖生日。客中情绪老天知,道这月不消三十。春盘缕翠,春缸摇碧。便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非,笑此字原脱,王幼安据秋崖词补。今夕不知何夕。”近时东莞方彦卿后正月六日于俞君玉席上,擘糟蟹荐酒,寿其友人黄瑜,亦依此调。其词云:“草头八足。一团大腹。持螯笑向俞君玉。花灯预赏为先生,生日是新正初六。今宵过了,七人八谷。又七日天官赐福。福如东海寿如山,愿岁岁春盘盈绿。”瑜字廷美,香山人。其孙才伯佐,与予同官,尝为予诵之。

衲子填词

唐宋衲子诗,尽有佳句,而填词可传者仅数首。其一报恩和尚渔家傲云:“此事楞严尝布露。梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。天涯目送飞鸿去。”其二寿涯禅师咏鱼篮观音云:“深愿宏慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清冷露湿金襕坏。茜裙不把珠璎盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。”

菩萨蛮

“牡丹带露真珠颗。佳人折向庭前过。含笑问檀郎。花强妾貌强。檀郎故相恼。只道花枝好。一向发娇嗔。碎挼花打人。”此词无名氏,唐宣宗尝称之,盖又在花间之先也。

徐昌图

徐昌图,唐人。冬景木兰花一词,缛丽可爱。今入草堂之选,然莫知其为唐人也。

小重山

韦庄小重山前段,今本“罗衣湿”下,遗“新揾旧啼痕”五字。

牛峤

牛峤,蜀之成都人,为孟蜀学士。其酒泉子云:“紫陌青门,三十六宫春色。御沟辇路暗相通。杏园风。咸阳沽酒宝钗空。笑指未央归去。插花走马落残红。月明中。”杨柳枝词数首尤工,见乐府诗集。

日蓦

南史王晞诗:“日蓦当归去,鱼鸟见留连。”俗本改蓦为暮,浅矣。孟蜀牛峤词:“日蓦天空波浪急”,正用晞语。

孙光宪

孙光宪,蜀之资州人。事荆南高氏,为从事,有文学名,著北梦琐言。其词见花间集,“一庭疏雨湿春愁”,秀句也。

李珣

李珣,蜀之梓州人。事王宗衍。浣溪沙词有“早为不逢巫峡夜,那堪虚度锦江春”之句。词名琼瑶集。其妹事王衍,为昭仪,亦有词藻。有“鸳鸯瓦上忽然声”词一首,误入花蕊夫人集。盖一百一首本羡此首也。

毛文锡

毛文锡、鹿虔扆、欧阳炯、韩琮、阎选,皆蜀人。事孟后主,有五鬼之号。俱工小词,并见花间集。此集久不传。正德初,予得之于昭觉僧寺,乃孟氏宣华宫故址也。后传刻于南方云。

潘祐

潘祐,南唐人。事后主,与徐铉、汤悦、张泌,俱有文名。而祐好直谏。尝应后主令作小词,有“楼上春寒山四面。桃李不须夸烂熳。已失了东风一半”。盖讽其地渐侵削也。可谓得讽谕之旨。

卢绛

卢绛,南唐人。梦一人歌菩萨蛮云:“玉京人去秋萧索。画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言。月和清梦圆。背灯惟暗泣。甚处砧声急。眉黛小山攒。芭蕉生暮寒。”其名不著,词颇清润,特录之。

花深深

草堂词“花深深”,按玉林词选,乃李婴之作。今以为孙夫人,非也。

坊曲

唐制妓女所居曰坊曲,北里志有南曲北曲,如今之南院北院也。宋陈敬叟词:“窈窕青门紫曲。”周美成词:“小曲幽坊月暗。”又“愔愔坊曲人家”。近刻草堂诗馀,改作坊陌,非也。谢皋羽天地间集载孟鲠南京诗云:“愔愔坊曲傍深春。活活河流过雨浑。花鸟几时充贡赋,牛羊今日上邱原。犹传柳七工词翰,不见朱三有子孙。我亦前生梁楚士,独持心事过夷门。”

檐花

杜诗“灯前细雨檐花落”,注谓檐下之花,恐非。盖谓檐前雨映灯花如花尔。后人不知,或改作“檐前细雨灯花落”,则直致无味矣。宋人小词多用檐花字,周美成云:“浮萍破处,檐花檐影颠倒。”又云:“檐花红雨照方塘。”多不悉记。

十六字令

周美成十六字令云:“眠。月影穿窗白玉钱。无人弄,移过枕函边。”词简思深,佳词也。其片玉集中不载,见天机馀锦。案此周晴川词,见花草粹编卷一,词品误作周邦彦词。词统、毛刻片玉词补遗并承其误。

应天长

周美成寒食应天长词:“条风布暖,霏雾弄晴,池塘遍满春色。正是夜堂无月,沈沈暗寒食。”今本遗条风至正是二十字。

过秦楼周美成过秦楼首句是“水浴清蟾”,今刻本误作“凉浴。”

李冠词

草堂诗馀“朦胧澹月云来去”,齐人李冠之词。今传其词,而隐其名矣。冠又有六州歌头,道刘项事,慷慨悲壮,今亦不传。

鱼游春水

尾句:“云山万重,寸心千里。”今刻误作“云山万里”,以前段“莺转上林”,林字平声例之可知。又注引李诗“云山万重隔”,为重字无疑。

春霁秋霁

草堂词选春霁、秋霁二首相连,皆胡浩然作也。格韵如一,尾句皆是“有谁知得”,而不知何等妄人,于秋霁下添入陈后主名。不知六朝焉知此等慢调。况其中有孤鹜落霞语,乃袭用王勃之序。陈后主岂能预知勃文而倒用之邪。

岸草平沙

草堂词,柳梢青岸草平沙一首,僧仲殊作也。今刻本往往失其名,故特著之。宋人小词,僧徒惟二人最佳,觉范之作类山谷,仲殊之作似花间。祖可、如晦俱不及也。

周晋仙浪淘沙

周晋仙,名文璞,宋淳熙间人。其字曰晋仙者,因名璞,义取郭璞,故曰晋仙也。能诗词,好奇怪。有灌口二郎歌,为时所称,以为不减李贺。又题 钟山云:“往在秦淮问六朝。江头只有女吹箫。昭阳太极无行路,几岁鹅黄上柳条。”尝云:花间集只有五字佳,“丝雨湿流光”,语意俱微妙。又有题酒家壁浪淘沙一词云:“还了酒家钱。便好安眠。大槐宫里着貂蝉。行到江南知是梦,雪压渔船。磐薄古梅边。也是前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君记取,明日新年。”其词飘逸似方外尘表。又因字晋仙,相传以为仙也,误矣。晋有徐仙民,唐有牛仙客、王仙芝,岂皆仙乎。甚矣,人之好奇而不察也。然观此则世之所传仙迹,不几类是哉。

闲适之词

宋传公谋水调歌头曰:“草草三间屋,爱竹旋添栽。碧纱窗户,眼前都是翠云堆。一月山翁高卧,踏雪水村清冷,木落远山开。惟有平安竹,留得伴寒梅。唤家童,开门看,有谁来。客来一笑清话,煮茗更传杯。有酒只愁无客,有客又愁无月,月下且徘徊。明日人间事,天自有安排。”黄玉林酹江月云:“吾庐何有,有一湾莲荡,数间茅宇。断堑疏篱聊补葺,那得粉墙朱户。禾黍西风,鸡豚晓日,活脱田家趣。客来茶罢,自挑野菜同煮。多少甲第连云,十眉环座,人醉黄金坞。回首邯郸春梦破,零落珠歌翠舞。得似衰翁,萧然陋巷,长作溪山主。紫芝可采,更寻岩谷深处。”又刘静修风中柳云:“我本渔樵,不是白驹过谷。对西山、悠然自足。北窗疏竹。南窗丛菊。爱村居、数间茅屋。风烟草屦,满意一川平绿。问前溪、今朝酒熟。幽泉歌曲。清泉琴筑。欲归来、故人留宿。”并吕居仁“东里先生家何在”四词,每独行吟歌之,不惟有隐士出尘之想,兼如仙客御风之游矣。昔人谓“诗情不似曲情多”,信然。

骊山词

昔于临潼骊山之温汤,见石刻元人一词曰:“三郎年少客,风流梦、绣岭蛊瑶环。渐浴酒发春,海棠睡暖,笑波生媚,荔子浆寒。况此际、曲江人不见,偃月事无端。羯鼓三声,打开蜀道,霓裳一曲,舞破潼关。马嵬西去路,愁来无会处,但泪满关山。空有香囊遗恨,锦袜传看。玉笛声沈,楼头月下,金钗信杳,天上人间。几度秋风渭水,落叶长安。”再过之,石已磨为别刻矣。案此词乃石刻金人词,非元人词。

石次仲西湖词

石次仲西湖多丽一曲云:“晚山青。一川云树冥冥。正参差烟凝紫翠,斜阳画出南屏,馆娃归、吴台游鹿,铜仙去、汉苑飞萤。怀古情多,凭高望极,且将樽酒尉漂零。自湖上爱梅 仙远,鹤梦几时醒。空留在、六桥疏柳,孤屿危亭。待苏堤、歌声散尽,更须携妓西泠。藕花深、雨凉翡翠,菰浦软、风弄蜻蜓。澄碧生秋,闹红驻景,采菱新唱最堪听。一片水天无际,渔火两三星。多情月,为人留照,未过前汀。”次仲词在宋未著名,而清奇宕丽如此。宋之填词为一代独艺,亦犹晋之字、唐之诗,不必名家而皆奇也。然奇而不传者何限,而传者未必皆奇。如唐之胡曾,宋之杜默,识者知笑之,而不能靳其传。盖亦有幸不幸乎。案此词乃张翥作,见蜕崖词。

梅词

吕圣求东风第一枝词云:“老树浑苔,横枝未叶,青春肯误芳约。背阴未返冰魂,阳梢已含红萼。佳人寒怯,谁惊起,晓来梳掠。是月斜窗外栖禽,霜冷竹间幽鹤。云淡澹,粉痕渐薄。风细细、冻香又落。叩门喜伴金樽,倚阑怕听画角。依稀梦里,半面浅窥珠箔。甚时重写鸾笺,去访旧游东阁。”古今梅词,以坡仙绿毛幺凤为第一,此亦在魁选矣。案此词乃张翥作,见蜕崖词。

折红梅

宋人折红梅词云:“喜轻凘初绽,微和渐入,郊原时节。春消息、夜来陡觉,红梅数枝争发。玉溪珍馆,不似个、寻常标格。化工别与,一种风情,似匀点胭脂,染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃,品流终别。可惜彩云易散,冷落谢池风月。凭谁向说,三弄处、陇吟休咽。大家留取倚阑干,闻有花堪折,劝君须折。”此词见杜安世集。中吴记闻又作吴应之,未知孰是。

洪觉范梅词

洪觉范咏梅点绛唇词云:“流水泠泠,断桥斜路梅枝亚。雪花飞下。浑似江南画。白璧青钱,欲买春无价。春归也。风呼平野。一点香随马。”梅词如此清俊,亦仅有者,惜原作借,据函海本改。未入草堂之选。

曹元宠梅词

曹元宠梅词:“竹外一枝斜,想佳人天寒日暮。”用东坡“竹外一枝斜更好”之句也。徽宗时禁苏学,元宠又近幸之臣,而暗用苏甸,其所谓掩耳盗铃者。噫,奸臣丑正恶直,徒为劳尔。

李汉老

李汉老名邴,号云龛居士。父昭玘,元祐名士,东坡门生。汉老才学,世其家者也。其汉宫春梅词入选最佳。曹元宠梅词:“竹外一枝斜,想佳人天寒日暮。黄昏院落,无处著清香,风细细,雪融融,何况江头路。”甚工,而结句落韵殊不强人意,曹盖富于才而贫于学也。汉老咏美人写字云:“云情散乱未成篇,花骨欹斜终带软。”亦新美可喜。

蒋捷一剪梅

蒋捷一剪梅词云:“一片春愁带酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘容与泰娘娇。风又飘飘。雨又潇潇。何日云帆卸浦桥。银字筝调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。”案容一作渡,娇一作桥,何日雨帆卸浦桥,一作何日归家洗客袍。

心字香

词家多用心字香,蒋捷词云:“银字筝调。心字香烧。”张于湖词:“心字夜香清。”晏小山词:“记得年时初见,两重心字罗衣。”范石湖骖鸾录云:“番禺人作心字香,用素馨茉莉半开者,著净器中。以沉香薄劈,层层相间,密封之。日一易,不待花蔫。花过香成。”所谓心字香者,以香末萦篆成心字也。心字罗衣,则谓心字香熏之尔。或谓女人衣曲领如心字,又与此别。

招落梅魂

蒋捷有效稼轩体招落梅魂水龙吟一首云:“醉兮琼瀣浮觞些。招兮遣巫阳些。君勿去此,飓风将起,天微黄些。野马尘埃,污君楚楚,白霓裳些。驾空兮云浪,茫洋东下,流君往他方些。月满兮方塘些。叫云兮笛凄凉些。归来兮为我,重倚蛟背,寒鳞苍些。俯视春红红字原缺,王幼安据竹山词补。浩然一笑,吐出香些。翠禽兮弄晚,招君未至,我心伤些。”共词幽秀古艳,迥出纤冶秾华之外,可爱也。稼轩之词曰醉翁操,并录于此。“长松。之风。如公。肯予从。山中。人心与吾兮谁同。湛湛原一湛字,据稼轩词补。千里之江,上有枫。噫,送子于东。原作送子东望君,据稼轩词补。望君之门兮九重。女无悦己,谁适为容。不龟手药,或一朝兮兮字原缺,王幼安据稼轩词补。取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮冲冲。噫,命与时逢。子取之食兮万元钟。”小词中离骚,仅见此二首也。案蒋捷词乃效稼轩水龙吟押些字,并非效稼轩之醉翁操。

柳枝词

唐人柳枝词,刘禹锡、白乐天而下,凡数十首。予独爱无名氏云:“万里长江一带开。岸边杨柳是谁栽。锦帆落尽西风起,惆怅龙舟更不回。”此词咏史咏物,两极其妙。首句见隋开汴通江。次句“是谁栽”三字作问词,尤含蓄。不言炀帝,而讥吊之意在其中。末二句谁仰今古,悲感溢于言外。若情致则“清江一曲柳千条。十五年前旧板桥。曾与情人桥上别,更无消息到今朝”。此词小说以为刘采春女周德华之作。又云刘禹锡,然刘集中不载也。柳词当以二首为冠。

竹枝词

元杨廉夫竹枝词,一时和者五十馀人,诗百十馀首。予独爱徐延徽一首云:“尽说卢家好莫愁。不知天上有牵牛。剩抛万斛燕脂水,泻向银河一色秋。”

莲词第一

欧阳公咏莲花渔家傲云:“叶重如将青玉亚。花轻疑是红绡挂。颜色清新香脱洒。堪长价。牡丹怎得称王者。雨笔露笺吟彩画。日垆风炭熏兰麝。天与多情丝一把。谁厮惹。千条万缕萦心下。”又云:“楚国纤腰元自瘦。文君腻脸谁描就。日夜鼓声催箭漏。昏复昼。红颜岂得长如旧。醉折嫩房红芯嗅。天丝不断清香透。却倚小阑凝望久。风满袖。西池月上人归后。”前首工致,后首情思两极,古今莲词第一也。

作者简介

《词品》作者——杨慎(1488-1559) ,是明代文学家,字用修,号升庵,新都(今属四川)人。杨慎少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》、《过秦论》,人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。正德六年(1511),殿试第一,授翰林院修撰。豫修"武宗实录",禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年(1524),众臣因"议大礼",违背世宗意愿受廷杖,杨慎谪戍云南永昌卫,居云南30余年,死于戍地。杨慎存诗约2300首,所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以"思乡"、"怀归"之诗,所占比重很大。有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。杨慎的写景诗也不少。

杨慎在前七子倡导"文必秦汉、诗必盛唐",复古风气较为流行的时候,能别张垒壁。杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词,都有涉猎。杨慎考论经史、诗文、书画,以及研究训诂、文学、音韵、名物的杂著,数量很多,涉及面极广。如《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等,还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见,或可补史阙,或提供线索,有相当学术价值。然而,因他久居云南,寻书核对不易,有时只凭记忆写作,所以也有一些误引、臆测不实之处。

据《明史》记载,明代记诵之博,著作之富,推慎为第一。除诗文外,杂著多至 100余种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达 298种。他的主要作品收入《升庵集》(81卷,又称《升庵全集》)。此集万历间四川巡抚张士佩所编订,取杨慎《丹铅录》等书,删除重复,分类编次,附于诗文之后。包括赋及杂文11卷,诗29卷,杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷,明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷,《陶情乐府》4卷,《二十一史弹词》12卷等。