为人大须学问（短语）

原文

（唐）太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”（选自《贞观政要》)

译文

唐太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。但是我回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”

注释

1.大须学问：很应该学习与求问。大：非常。

2.朕：我。古代皇帝自称。皇帝自称，除了用予、吾等外，也有专用代词——朕。上文的朕，是唐太宗的自称。诸侯王自称，除了用予、吾等外，也有专用代词——孤、寡人。皇帝对臣子称卿。臣子称皇帝为上、皇上、皇帝、陛下、天子等。封建社会是等级森严的社会，称谓上有明确的规定。

3.向：过去，从前，早先

4.为：因为

5.群凶：指当时各地动乱。

6.躬亲戎事：亲自参与军事。躬：亲自；戎：带兵打仗

7.不暇：没有空闲。暇：空闲

8.比来：近来。比：近。

9.四海：全国。

10.执：拿。

11.使：命令。

12.君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。

13.政教：政治教化

14.墙面：面对墙壁。比喻一无所知。

15.莅事惟烦：处理事情只会（感到）麻烦。莅事，处事。

16.不徒言：不只是虚言或不只是白说的话，徒：只，仅

17.却思：回想。

18.共在书内：共:全。

19.道：方法。

20.莅：面对莅事惟烦：处理事情只会（感到）麻烦

21.惟：只是

22.非：不对

23.谓：对...说

24.少小时：年轻时

25.戎事：战事

文化常识

《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词——“孤”、”寡人“。皇帝对臣子称”卿“。臣子称皇帝为”上“、”皇上“、”皇帝“、”陛下“、”天子“等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

中国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。

故事中人物

唐太宗

李世民（

政治家、

贞观之治

生卒时间：隋文帝开皇18年12月22日（公元599年）——唐太宗贞观23年（649年）5月26日（50岁）

庙号:太宗

谥号：文皇帝（唐高宗加谥文武圣皇帝；唐玄宗加谥文武大圣皇帝、文武大圣大广孝皇帝）

陵寝：昭陵

历史地位：

民族英雄、

、

房玄龄，（579年～648年），别名房乔，字玄龄（一说名玄龄，字乔松），汉族，唐代齐州临淄(今济南章丘相公庄人)，是中国唐朝时的开国宰相，父房彦谦。玄龄博览经史，工书善文，18岁时本州举进士，先后授羽骑尉、隰城尉。隋末大乱，李渊率兵入关，玄龄于渭北投李世民，屡从秦王出征，参谋划策，典管书记，任秦王府记室。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却首先为秦王幕府收罗人才。他和杜如晦是秦王最得力的谋士。唐武德九年（626）他参与玄武门之变的策划，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位，房玄龄为中书令。贞观三年（629）二月为尚书左仆射，监修国史。十一年封梁国公。与杜如晦、魏徵等同为太宗的重要助手。至十六年七月进位司空，仍综理朝政。曾受诏重撰《晋书》。太宗征高句丽时，他留守京师。二十二年病逝。

贞观前，他协助李世民经营四方，削平群雄，夺取皇位。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。贞观中，他辅佐太宗，总领百司，掌政务达20年；参与制定典章制度，主持律令、格敕的修订，又曾与魏徵同修唐礼；调整政府机构，省并中央官员；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房谋杜断”。

启示

乘着年轻多读书多学习，这样才能明理少走弯路。否则便会“莅事惟烦”。