黄骥,字德良,号屏山,明朝浙江余姚人。王阳明弟子,明朝有名的大孝子。是“知行合一”之楷模,被誉为“圣世之真儒,沧海之遗珠”。

别名

屏山孝子

本名

黄骥

出生地

浙江

屏山

德良

人物生平

明朝嘉靖年间,浙江余姚梁弄出了个屏山孝子,旌表为孝子里。从此便有了孝子良嘉弄之说,良嘉弄为梁弄旧称。孝子黄骥,字德良,号屏山,明嘉靖贡生。梁弄黄氏牌仙支二十世孙。事载《浙江通志孝行传》:父黄肃,字敬夫,号静庵,成化戊戌科进士,任湖广兵备付使,赠通奉大夫。生四子,俱从学于王阳明先生,得良知宗旨。长子讳骏,三子讳骅,四子讳骝。仲子黄骥颖悟绝伦,气质刚毅,博学善文。尽得“王学”精髓,虽科场失意,却是“知行合一”之楷模。被誉为“圣世之真儒,沧海之遗珠”。[1]

黄骥7岁丧母,画像孝敬如生前,奉事继母如生母。建造“天乐堂”、“翕和楼”,率庶第骅、骝承欢左右,使父母安度晚年,合家和睦。当86岁父亲病重时,昼夜服侍。“汤药亲尝,夜祷北辰,求以身代,尝粪以验甜苦。”父死后,“哀毁几绝,勺饮不入口三日,夜则扶柩而寝,出则奉像而奠。”严冬修墓,亲自挑土抬石,手足冻裂而不止。[1]

黄骥轻财重义,乐于接济乡邻。乡闾争讼不去官府,经他调解,数言而决,俱服之。受聘为刘、盛两府教师,严立师模,而束修分文不取,备受赞誉。黄骥“长身善射,韬略夙娴,志存报国。江西徭贼,孝丰汤冠织发,俱上书当道,区处兵机如神,卒符其言”。曾写有“十二策”,纵论天下大计,为国除乱定邦作出了努力。可谓移孝广忠,经济天下,颇似阳明先生之风范。[1]

鉴于黄骥“孝行纯笃,志虑忠诚,风声已树”,浙江巡按陈世辅、少参庞造、绍兴郡守洪珠,都派员携羊洒牌额表彰其孝行。余姚二任县尹顾公荐、顾承芳先后给予表彰。巡按周汝员曾亲笔题写旌旗褒奖。余姚县尹左杰、署绳愆厅助教黄大廉、绍兴知府汤始恩、浙江巡按监察衙史周汝发,俱呈表奏请黄骥为孝子。嘉靖二十二年(1543),由国子监祭洒徐文贞下达录用孝子黄骥批示。余姚县志载:“按明嘉靖间邑令顾承芳表梁弄为孝子里,碑植武庙前”。“黄骥崇祀乡贤祠。”由此可见,黄骥的孝子身份是经国子监批准的,梁弄为孝子里的称号则由余姚县尹命名。黄骥以乡贤身份享祀乡贤祠亦是顺应民心之举。黄骥逝世后葬梁冯桥西南,墓占地约二亩。墓碑上直书三行大字:明黄公骥字德良之墓。墓前有石桌,墓道西侧置石仲翁、石马、石羊、石虎、石犬各一对。道口有石坊,两柱0.4米见方,上置横梁,书“孝道”两大字,至解放初仍有人前去祭扫。在五桂楼西北面有黄骥故居。故居台门正面上书“南璧联辉”四字,台门内侧置“家传词翰”砖刻。进台门正厅三间朝南高平屋为黄氏五房祠堂,中间宽1丈8尺6,相传为余姚出南门开间最阔。上悬一匾曰:“滋德堂”,落款为“状元及第韩应龙题”,系乌匾金字红印。中间拔廊沿头顶为拱棚。从外到里设门三道,第一道为木栅门,第二道为花格门,第三道为实板门。东西两侧各有厢房六间,比正厅低30厘米,为二层楼房。高2丈4,宽1丈2。进台门左边坐西向东厢房,据考证为黄骥故居。正德八年(1513)王阳明与徐爱、蔡宗兖、朱节等人从上虞入四明,观白水、寻龙溪之源,登杖锡,至雪窦,上千丈岩,望天姥、华顶。王阳明此次赴四明点化学生途中,曾夜宿学生黄骥家,写下诗《四明观白水二首》,并欣然为之题写“家传词翰”四字。尔后黄氏便把它砖刻并置于台门之上,留存至今。[1]

孝子祠堂

据《余姚四明黄氏宗谱》记载:为祭祀黄骥,由黄氏二十七世孙黄霖在梁弄登明桥(今梁冯桥)西北,建造“孝子祠堂”,堂名为“叙乐堂,”面西三楹。遭燹后于清同治戊辰七年,三十世孙履谦和三十一世孙若贤重建,改面南三楹。光绪十六年庚寅祠西建侧室五楹。民国十年辛酉三十一世孙日赞修葺并增建墙门三楹。[1]

孝子祠堂位于今梁冯村,在集镇上街头,西靠镇中路,坐北朝南。大殿为硬山单檐高平屋,三开间。明间为抬梁式梁架,次间为穿平式梁架,五柱八檩,前设廊。檐柱设十字拱承檐檩。两侧山墙上部施花卉静物彩绘。中间上方悬挂一匾额,书“叙乐堂”三个大字,旁悬“兄弟登科”、“文魁”匾。[1]

两侧立柱有楹联三副。一为“学派接姚江出大贤门价增十倍,家风溯安陆尚书合仪式四明。”二为“庐三年墓坚持孺慕初衷诚为动物,草万言书综划治安大计孝可移忠。”三为“列乡贤祠酬功崇德,旌孝子里激儒起顽。”系嗣孙黄廷范(守斋)所撰。[1]

墙门三间,中间为通道进天井。

2010年11月余姚市文物管理委员会将它列为“余姚市重点文物保护点。”孝为百行之首,为弘扬孝德文化,据悉梁弄有关热心人士正在筹划对孝子祠堂进行修葺。[1]