永乐宫原址（位于山西永乐镇的元代建筑）

原址简介

据道藏中有关典籍和宫内的碑文记载，这里是道教“八仙”之一的吕洞宾的诞生之地，吕氏死后，乡人将其故居改为“吕公祠”，在金代末年的时候扩充为道观，绍定四年（1231年）时道观毁于火灾。当时新道教全真派首领丘处机等人，深受朝廷的宠信，祖师吕洞宾备受尊崇，次年敕令升观为宫，封真人号曰“天尊”，并派河东的南北两路道教提点潘德冲主持营建此宫。

历史沿革

根据有关文献的记载，永乐宫于1247年动工，至元顺帝至正十八年即1358年纯阳殿壁画竣工，施工期前后长达110多年，几乎与元朝相始终，明清时曾进行过小规模的维修和对壁画的补绘。永乐宫的主要建筑主要是沿南北中轴线依次分布，有宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，占地86000多平方米，其中宫门是清代的建筑，其余的都是元代所建，永乐宫是现存最早的道教官观，也是目前保存最为完整的一组元代建筑。

永乐宫以其保存下来的、举世罕见的元代壁画闻名于世，整个永乐宫几个主要的大殿内都有精美的壁画，面积达960平方米，题材丰富，笔法高超，是中国绘画美术史上的杰作。

龙虎殿又称无极门，原来是永乐宫的大门。殿的台基高耸，殿身面宽五间、进深六椽，内部梁架简洁，殿内的壁画所绘的神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等二十六个守卫仙界的天神，手持各种兵器，铠甲庄重森严，显得威风凛凛，虽然壁画略有残损，但元作的气魄仍然存在。

三清殿又名无极殿，是永乐宫内规模最大的一座殿，因为原来是供奉祭祀道教神话中的玉清、上清、太清三座神像的，故而得名。台基高大平坦，雄伟壮观，殿面宽七间、进深四间，殿顶用美丽的黄、绿、蓝三彩相间的琉璃浮雕相连，组成了五条室脊，做工精湛，色彩鲜丽；鸱尾高大雄伟，色泽美观，仙人、走兽精致活泼，栩栩如生。殿的内部宽敞明朗，殿顶施彩绘，琳琅满目，藻井雕刻精细，人物、花卉、龙、凤、麒麟等造型千姿百态，五彩缤纷，各个构件上的彩绘保存完好，有彩绘有雕塑，彩塑结合，在它处十分罕见。悬塑的天尊，面目丰腴，神态自若，迎风立于海波之上，其后云海茫茫，如同蓬莱仙境一般。

殿内布满壁画，画面高达4.26米，全长94.68米，总计有403.3平方米，是元泰定二年（1325年）河南洛阳马君祥等人绘制，内容是《朝元图》，即诸神朝拜道教始祖元始天尊的图像，以八个帝后装的主像为中心，四周围以金童、玉女、逃凇、力士、帝君、宿星、仙侯、仙伯、左辅、右弼等共计290多尊塑像，背衬浮腾的瑞气，足登线绕的祥云，一派仙境的景象。壁画的主像高3米以上，侍者2米多高，前后排列有四五层之多，构图严谨，场面开阔，人物刻画细致入微，表情栩栩如生。该殿壁画的画法采用了“重彩勾填”的方法，设色多以石青、石绿为主，从而显得纯朴自然、浑厚有力，在衣冠和宝盖部分，大量运用沥粉贴金，使画面主次更加分明，绚烂多彩，精致有加，称得上是古代绘画中的精品。

纯阳殿又称吕祖殿，殿面宽五间、进深三间八架椽，单檐九脊顶，殿的内部仅用四根金柱支承，大梁跨越四间，从而使大殿的空间显得异常开阔。殿内四壁和扇面墙壁满绘着描绘吕洞宾生平事迹的“纯阳帝君仙游显化之图”共计52幅，每幅画自成一体，相互之间用山水、云雾、树石等自然景色相隔连，画面上的亭台楼阁、酒肆茶舍、园林私塾，层次分明，错落有致，贵官、学士、商贾、平民、农夫、乞儿等各类人物造型神态动人，表情各异，这些画像是研究元代中国人民生活情况的珍贵资料。殿的神龛背面，还绘有吕纯阳向钟离问道的壁画，画面开阔，景色秀丽，用笔简练，技法精湛，是典型的元代绘画风格。纯阳殿壁画是元代至正十八年（1358年）朱好古的门人张遵礼等人绘制的。

重阳殿为五开间，殿内以连环画的笔法描绘了道教全真教创始人王重阳的传教活动，共计49幅，刻画细腻，具有很强的艺术感染力，与纯阳殿如出一辙。（国家文物局）