2010年9月27日至29日,第三届世界儒学大会在山东曲阜隆重举行。继2007年发起会议之后,世界儒学大会迄今已举办至第三届。第三届世界儒学大会秉承以往各届的一贯宗旨,营造思想独立、对话平等的学术氛围,鼓励跨学科、跨行业的儒学研究,既关注儒学的理论价值,又将儒学研究与现实社会中的具体问题紧密结合,开拓儒学研究的现实意义。

概述

大会名称:第三届世界儒学大会

主办单位:文化部、山东省人民政府

承办单位:中国艺术研究院、山东省文化厅、中国孔子基金会等机构

大会地点:孔子故里山东曲阜

大会时间:2010年9月27日——29日

参会人员:中国的香港、澳门特别行政区,中国台湾地区,日本、韩国、新加坡、英国、德国、美国等16个国家和地区的200多位儒学专家。

大会议题:“儒学思想的时代发展与国际传播”“儒学与美学”“儒学与伦理学”“儒家与文化多元化发展”等。

补充说明:本届儒学大会还评选出第二届“孔子文化奖”的获奖学者和机构,分别是山东大学儒学研究中心主任庞朴先生和国际儒学联合会。

焦点

儒学思想的时代发展与国际传播是第三届世界儒学大会关注的焦点之一。

美国夏威夷大学哲学系的成中英教授提出,当前儒学的发展面临着多元发展而不求整合、只求适应时代需要而不求建立自我德性的危机。他强调要重建儒学“本、体、知、用、行”的五层次的哲学逻辑思维方式与整体融通的发展模式。

北京大学哲学系的何怀宏教授将大陆近年来的儒学发展分成信仰的儒学、转化的儒学、诠释的儒学和普及的儒学等四种倾向,认为既需借重传统的儒家思想资源,也需对传统进行一番细致转化的工作,才能和现代社会接轨。

韩国成均馆大学东洋学部主任金圣基教授指出,儒家伦理可以在21世纪担当全球普遍伦理的功能,其超越之结构,以及自然观、宇宙观、人观等皆符合后现代普遍伦理价值系统。

奥地利维也纳大学孔子学院院长李夏徳(Richard Trappl)指出在当今人类社会,“不同”或多或少地体现在文化传统、国家体制以及未来规划之中。如果我们不积极寻求一个“和”的全球理念,人口的膨胀和资源的匮乏最终会衍变成冲突,乃至战争。

香港孔教学院院长汤恩佳坚信孔子儒家思想有六大功能:促进世界和平;提升全人类道德素质;与世界多元文化共存共荣;成为中国56个民族、13亿人民的精神轴心;促进中国和平统一;达致与世界各宗教文化平起平坐。

儒学与美学、伦理学、教育学、法学等学科的跨学科研究也是与会代表热烈探讨的议题。

台湾政治大学名誉教授董金裕指出孔子的哲学包含一种阶梯哲学指导下的教育学思想,其施教方式能够认取每个人的所长所短,于其所长之上更鼓舞其往更高层级发展。

辅仁大学哲学系的陈福滨教授提出,儒家的教学具有将教学转化为教学艺术,以美感化教学活动的特点。中国社会科学院应用伦理中心的王延光研究员提出,运用儒家伦理对生命科学和医疗保健进行跨学科研究,可以在儒家生命伦理学领域实现学术创新。

西南政法大学的俞荣根教授提出,董仲舒的“《春秋》决狱”不仅开创了法律儒家化进程,而且实现了古代司法由“峻”向“和”的转折

台湾中华孔子圣道会的刘振玮、高秉涵提出,在司法中贯彻忠恕之道,将温情的人道主义注入严格的法律条文中,是孔子的司法思想和司法实践留给后世的宝贵财富。

评价

文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章在为第三届世界儒学大会发表的致辞中指出:儒学为中华传统文化的主脉,在诸子争鸣中发展,在三教交融中丰富,历经数千年而不衰。近代以后,随着社会的变化与发展,儒家学说逐渐向现代转化,并在与西方文化的融通中,不断充实,滋养了中华民族的文化个性和精神气质,铸就了中华文化的内在神魂,亦成为世界文明的重要组成部分。世界儒学大会每年将儒学研究学者汇聚于此,钻研儒家的千古美文,咀味圣贤的百代哲言,探寻国学的精微奥义,传播中华的文化经典,已成为弘扬中国优秀传统文化的年度盛事。

山东省副省长黄胜在开幕式致辞中指出:在文化开放的全球化形势下,要真正延续儒学优秀传统文化的生命力,必须把儒学融入世界、融入社会,使它真正具有现实意义、真正体现人生价值和人类情怀,切实做到“经世致用”、“惠及大众”。世界儒学大会是儒学研究的国际盛会,是文化交流的重要载体,更是我们向世界展示当代儒学价值观的桥梁。

延伸

世界儒学大会(World Confucian  Conference)是由中华人民共和国文化部、山东省人民政府联合主办,中国艺术研究院、山东省文化厅、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府、孔子研究院共同承办的国际性儒学盛会。其宗旨是在世界范围内组织、举办儒学研究活动,推动各国、各地区儒学研究的深入发展,传承、弘扬中国优秀传统文化,促进人类不同文明之间的对话与交流,增强各国各民族人民之间的相互理解和信任。[1]