民国底气（2012年王学斌所著的图书）

图书简介

此书取材民国之世，那时风起云涌，诸多往事，颇令人慨叹唏嘘。作为该段历史的创造者，民国文人无不挺身而出，欲图扭转危局。章太炎、黄侃、辜鸿铭等，狂狷桀骜，却皆胸怀天下，勇担重任；傅斯年、张君劢等以学术文章名扬天下，亦臧否人物，指点江山；蒋廷黻、翁文灏等更是难耐参政救时之热诚，入主中枢，尽职尽责；蒋梦麟、罗家伦作为民国教育界之佼佼者，执掌名校，功绩炳彪……

本书甄选这十几位民国学人，性情各异，志趣相殊，但其所同者，乃胸怀天下的赤子之心，乃真学识、真风骨、真性情，即所谓“底气”。作者通过轻松平实的言语叙述其生平轶事，却给读者展现出了民国文人的名士风范与卓绝气度。

图书目录

此时的蒋刚刚把党政军大权一并紧握在自己手中，位高权重，好不风光，一路上“欢迎领袖”之声不绝于耳，蒋介石听在耳中，爽在心头，别提有多得意！不过，刚开心没多久，就有一件颇为棘手的案子摆在他面前。几天前安徽大学有学生跑到隔壁的安徽省立第一中学闹事，事情闹得很大。蒋介石立即要求召见代行校长职权的安徽大学文学院主任刘文典问话，并责令他尽快惩处肇事学生。

目　录

自序：不该咽下这口气！(1)

自序：不该咽下这口气！(2)

自序：不该咽下这口气！(3)

刘文典：我狂亦即我存在(1)

刘文典：我狂亦即我存在(2)

刘文典：我狂亦即我存在(3)

刘文典：我狂亦即我存在(4)

刘文典：我狂亦即我存在(5)

刘文典：我狂亦即我存在(6)

刘文典：我狂亦即我存在(7)

刘文典：我狂亦即我存在(8)

刘文典：我狂亦即我存在(9)

刘文典：我狂亦即我存在(10)

刘文典：我狂亦即我存在(11)

黄侃：亦庄亦谐真醇儒(1)

黄侃：亦庄亦谐真醇儒(2)

黄侃：亦庄亦谐真醇儒(3)

黄侃：亦庄亦谐真醇儒(4)

黄侃：亦庄亦谐真醇儒(5)

同样是吃饭，梁实秋却吃出了味道，吃出了学问，吃出了境界，吃出了真谛，看来吃饭并非庸俗不堪，亦乃风雅之事，就看你抱怎样之心态去做。同时，饕餮的三种境界隐然可见：会吃者食不厌精，脍不厌细，好酒好菜，放马过来；善做者见多“食”广，厨技精湛，各色菜系，手到擒来；臻于化境者则煮酒论道，夹菜谈天，借吃讽世，亦庄亦谐。既然吃饭也是雅事一桩，诸君何不放开肚子，做一回吞食天地的饕餮呢？

梁实秋：饕餮未必非名士(1)

梁实秋：饕餮未必非名士(2)

梁实秋：饕餮未必非名士(3)

梁实秋：饕餮未必非名士(4)

梁实秋：饕餮未必非名士(5)

梁实秋：饕餮未必非名士(6)

梁实秋：饕餮未必非名士(7)

梁实秋：饕餮未必非名士(8)

身逢中西文化交汇、清廷江河日下的末世，作为传统文化的虔诚笃信者，辜鸿铭有心卫道，却无力回天，这是时代赋予他的悲剧，而他仅是时代所孕育的一个“怪胎”而已。故而，作为今人，在审视辜鸿铭对儒家学说的狂热追求、对封建旧物的顽固依恋、对新派理论的强烈抵制时，是不是应当多一份同情，少一份嘲讽呢？毕竟其行为可笑，但精神可嘉。毁之过甚并无意义，尊之太高也不符史实。

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(1)

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(2)

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(3)

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(4)

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(5)

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(6)

辜鸿铭：菊残犹有傲霜枝(7)

身具成为留名百世的史学家司马迁的资质，却胸怀担任名相萧何的志向，忙碌半生，最终落得个民国张骞的结局，于学于政，蒋廷黻皆未能有旷世之举，陷入才能、志向与命运的三重错位的怪圈之中，以致其人其事几被后人所淡忘，这便是蒋廷黻的悲哀。作为后人，只能为其徒叹一声：“怎奈何阴差阳错！”

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(1)

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(2)

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(3)

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(4)

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(5)

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(6)

蒋廷黻：怎奈何阴差阳错(7)