元夜忆群从（南宋范成大的诗作）

作品原文

元夜忆群从

愁里仍蒿径，闲中更荜门

青灯聊自照，浊酒为谁温

隙月知无梦，窗梅寄断魂

遥怜好兄弟，飘泊两江村。^[1]

注释译文

①元夜：元宵、元夕，农历正月十五日的夜晚。由于这一天叫上元节，所以晚上叫元宵。唐代以来，这天晚上就有观灯的习俗。群从：犹言诸兄弟；从，堂房亲属，此指堂兄弟，也叫从兄弟。

②仍：再加上。蒿（hāo）径：周围长满了蓬蒿的小径；是用汉代张仲蔚典故。张仲蔚曾在平陵隐居，院子里长满了蓬蒿，高可没人，只有一条小路可通。

③荜门：语出《左传》，同“筚门”，用荆条或竹子编成的门，一般指贫困的人居住的地方。

④青灯：光照青荧的油灯。贫者无烛，只用油灯照明，一点微光，青荧如豆；有时也指学子的读书灯，所谓“青灯照读”是也。

⑤浊酒：指劣酒。浊酒味薄，非贵人所享用。

⑥隙月：从窗户的缝隙中透过来的月光。无梦：睡不着觉。

⑦窗梅：指梅花被月光照耀而映在窗纸上的影子。寄：寄托。断魂：断肠，悲伤到了极点。

本来就闲愁无聊，再加上院中只有蒿径、荜门，荒僻简陋，这就更增添了我的愁苦。

此时只有青灯为伴，聊以自慰，兄弟分离，无人共饮，虽有美酒又为谁而温呢？

窗外的月光透过小缝来窥视不能入睡的人，梅花映在窗纸上，用梅影来分担我的孤寂愁苦之痛。

值此佳节之际，飘泊他乡的我，思念着远在他方的兄弟。^[1]

创作背景

这是范成大传世的最早诗作之一。写作的确切年代、地点已难考定，很可能作于吴中。作者生于南北宋之交，战乱频仍，幼经离乱，漂泊不定，故有“飘泊两江村”之语。

作品鉴赏

元宵是灯节，在盛世都市中，亲朋相约欢聚，饮酒观灯，分外热闹。而诗人当时的情况恰恰相反，时经劫后荒凉，人处僻幽江村，兄弟飘泊离散，自己孤身索居，又逢元宵佳节，就加倍地感到寂寞无聊。这就不免要“忆”起“好兄弟”们来了。这首诗抒写的便是作者的这种心情。

该诗体裁采用五言律，律诗的开头两句叫“起”，就是起头；三四句叫“承”，就是承接。 “起”与“承”要连接得十分紧密，有时，甚至四句一气贯下，这首诗就是按这一起承章法来写的。先说自已贫居孤独，闲愁无聊： “愁里仍蒿径，闲中更荜门。” “仍”与“更”同义，都是“加之”、 “再加上”的意思。 “蒿径”、 “荜门”都是说居处贫贱。闲愁不乐，再加上陋居荒僻，主观心情和客观环境都不好，如此度过元夜，境况之不堪，可想而知。元宵佳节应该是“欢”的，却写“愁”；应该是“闹”的，却写“闲”；应该看到繁华的，却只有荒凉。全从反面写来。

“青灯聊自照，浊酒为谁温”，是上一联的继续发挥，也是承接上联而来的：孤灯自照，正写出闲极无聊；杯酒独倾，乃为了排遣愁闷。 “青灯”、“浊酒”也都与上联写贫居的“蒿径”、 “荜门”相适应。前面提到“愁”与“闲”，非元夜所该有的；这里说到的“灯”与“酒”，却正好是时节的特点，只不过都市里的习俗是大家结伴观彩灯、饮美酒，火树银花、情酣兴逸而已。眼前，灯，只是青灯，酒，只是浊酒，人，只有自己一个，情况大不一样。“聊自照”的“聊”字，颇有自甘寂寞的意味，不但写出处境，也写出自己的操守志趣来。 “为谁温”，酒须温热了再饮，东坡有“半瓶浊酒待君温”诗句，还有所待，可现在自己除了独酌外，别无所望，所以只好作感叹语了。两句都写孤寂，且是对仗，而造语自然多姿，情态自不相同。写到这里，遥忆兄弟这层意思，虽然还没有说，但已经可呼而出之了。

五六句叫“转”，就是转折，犹如文章的另起一段。诗中，从写自身感受转到写怀人： “隙月知无梦，窗梅寄断魂。”透过窗予的隙缝，看到了月亮，唯有这月亮知道我今夜愁绪萦怀，不能成眠；月光在纸窗上映出了梅花的身影，我只有凭这梅影来寄托我忧伤的思念。古人习惯用“断魂”、 “消魂”， “断肠”等词来形容忧思感伤之深。有这一联“隙月”、 “窗梅”的景物点缀，诗才不干枯，才显得丰腴起来。景物好象只是即目所见，信手拈来，其实，是经过精心选择安排的。诗人之所以要写“月”，是因为元宵是月半十五，正是月儿圆的时候，月圆人不圆，必然触景伤怀，所以接“无梦”，说睡不着觉。而且措词也很有讲究，倘若说“月照人无梦”，则嫌太平直；说“隙月知无梦”，则是月自窗隙窥看室内而知道人之不寐，以物拟人，不但曲折有致，还能传达出自己此时此刻“除却天边月，没人知”的意思来。诗人之所以要写“梅”，是因为元宵正月，正是梅花开放的时候，而梅花在传统中又往往与思念亲人发生瓜葛。比如南朝梁时，陆凯诗： “折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”就是以寄梅来安慰家乡亲人的。所以下接“寄断魂”，在某种程度上，已暗示出“断魂”的原因。

末了两句叫“合”，就是总结、结尾。有时它对前面六句起个概括述明的作用，以唤醒全诗的主旨。比如此首就以“遥怜好兄弟，飘泊两江村”来点明题意。读者读了这两句，再回头去看前面所述，那些诗句的内涵就都豁然明朗了：知道诗中所说的“愁”与“闲”是什么性质的了，知道为何要感喟“聊自照”、“为谁温”了，知道他元夜“无梦”、 “断魂”的原因何在了。

在律诗中，这样明述题意的诗句，有时放在开头，有时置于末尾，视需要而定，表达的效果各有不同。那些开宗明义的，也许在结尾处，用景语宕出远神，或者在前六句的基础上，把诗意更推进一步作结，也都能利用结构的合理发挥优势。但象这首那样。先暗后明，逐步引出主题，它能给人以从容温婉，蕴藉有致、回味生津、顾盼多姿的效果。“兄弟”前著一“好”字，已见彼此自幼情亲，更用“遥怜”二字，乃透过一层，由己及彼，忘却自身处境之可怜，反为兄弟之飘泊自异乡、不能欢度佳节而生悲。诗，看以平淡，实则深挚。全篇无一字说到“元夜”，却又字字句句都从元夜生出。

中山大学古文献研究所特约研究员刘逸生《范成大诗选》：这首诗开始两句点出“愁”字；中间四句暗示这是元夜独处怀人之愁；最后才说明所怀者是谁。层层逼近，有“图穷匕现”之妙。

河北大学人文学院教授姜剑云《名家选集卷：范成大集》：怀人是古往今来亘古不变的主题，每逢佳节倍思亲，佳节之际最易引起亲人彼此思念的情怀。范成大这首咏怀诗独到之处在于颈联拟人、尾联兼写双方的手法。颈联将“隙月”、“窗梅”赋予人的情感。为什么写月，因为此时圆月当空照，而兄弟却四散分离，月圆人不圆，见景生情，倍增其愁苦；为什么写梅，因为此时正是梅花盛开的时候，并且在中国文化传统中梅花又常常与思念亲人相联系。选景典型，且运用拟人的手法。“尾联“遥怜好兄弟”既写出了自己对兄弟的怀念，也写出了兄弟对自己的思念，感情真挚，情调温婉蕴藉。

作者简介

范成大