学习经历
1979年考入四川师范大学中文系，1983年获文学学士学位。
主要论文
1、一缕添织在民间文学锦毯上的金线――――评羌族第一部长篇叙事诗《木姐珠与斗安珠》――阿坝师专《教学与研究》1984.1
2、从羌族的释比经及神话传说看白石崇拜――――阿坝师专《教学与研究》1984.2
该文的主要观点被日本早稻田大学中国羌族最新研究成果介绍。
3、四川岷江上游羌族释比经调查――――中国社科院民间文学论坛 1986.5
4、《流淌在中介地带的情诗》——新草地1989年小说巡礼——新草地1989 6
5、《山的回音撞出的诗情.》—电影世界 1989 5
6、rLUHPI崇拜之族构指向思考――――阿坝师专学报 1988.1
7、羌族的勒色与释比教考略―――――阿坝师专学报 1988.2
8、木比塔考――――― 阿坝师专学报 1988.5 获四川社科二等奖
9、羌族释比的天穹与世界――羌族宗教文化与文学艺术――羌族历史文化集
10、从释比经典探索铁与羌族社会经济的关系――四川民族史志1991.
11、羌族释比经典与羌族神灵系统调查――――民族论丛1990
12、羊－刮达－－舅舅－——四川岷江上游羌族丧葬考察 …………日本早稻田大学《中国民俗研究通信》1990 2
13、羌族的泽――哦鲁劈原形与中国美之考―――阿坝师专学报 1990.6
14、艺术与认同——阿坝师专学报 1988 2
15、羌族社会亲属称谓调查 阿坝师专学报 1992.6、
16、羌族释比经典中所涉及的成都开发------《文史杂志 1992 .4
17、略论羌族的母系氏族[J]阿坝师专学报 1993 1
18、课程文化——四川教育2006 、6
19、羌族民族英雄史诗泽基格布解读——战神到和平神[J].民族文学研究，2009 ,(3).
20、领羊 吆猪____ 非战祀和的宗教圣境心结-----解读羌族宗教经典,[J].西南民族大学2008,(8)
21、羌族文化空间的多重性与发展价值考量,[J].西北民族大学2008,(5)
22、拍德直改——兼论长江上游古蜀太阳神族与太阳神祭祀的蕴含,[J].中华文化论坛，2009(3).
23 羌族建筑文化的发展断裂与恢复建构,[J]联合国国际生态与安全。中英文对照，2009,(6).
24、羌族释比经典中古蜀都王的历史疑案——兼论长江上游古羌蜀和谐文化[J].西南民族大学2010(1)
25、中国羌族建筑文化的重现与重建[J]中国民族博物馆研究。羌族文化专刊2008,(2).
26、重建视野下：对羌族罗则、基勒的人本文化价值解读[[J] 阿坝师专学报2008.3、
27、羌汉文化生态对话发展中释比文化[J]阿坝师范专科学校学报.2009(2)
28、释比文化与基督教对话的文化指归[[J] 阿坝师专学报2009、3
29、羌藏文化对话发展中的羌族释比文化[J]阿坝师范专科学校学报.2009、4
30、农村课改聚焦四川农村基础教育课程改革师资篇 [J]教育科学论坛2005(8)
31、赵曦 农村教师学习型组织的探索 [J]教育科学论坛2006(4)
32、教育落差中的精卫精神 [J]教育科学论坛2006(6)
33、放飞班级文化的诗意生命 [J]教育科学论坛2008(3)
34、勒色：羌族民居建筑文化符号[J]文艺争鸣 2010 、2 28次
35、守候与认同：羌族勒色与汉族庙馆宗教建筑对话的文化指归[J]西北民族研究2010 2
36、重建：文化的深度发现与可持续再生解读——以512灾后羌族蒲溪休溪羌寨重建的案例为例[J]阿坝师范专科学校学报.2009、4
37、对话：宗教文化不平衡与平衡共生共享的辩证法《西藏民族学院学报》2010 （5）
主要著述
1、专著：《神圣与亲和——中国羌族释比文化调查研究》民族出版社 2010
2
、合著：《白石、释比与羌族》中国文联出版社 2010 5
《语文名篇学习辞典》北京 民族语文出版社 1994
科研项目
受西藏民族学院民族研究所聘为特约研究员，参加其2006年度国家社会科学基金项目（批准文号：06BZJ13）《中国民间信仰及原始宗教调查与对策研究》。该课题已经结题。
主持四川省2009年社科委托课题《羌族释比文化生态重建、发展研究》
受四川师大科研处邀请，担任其所承担的艺术类国家社科基金课题《岷江上游羌族聚居区文化艺术生态保护发展研究》第一主研。
所获奖励
四川省委宣传部省教委：四川省教书育人先进个人称号
四川省政府：民族团结先进个人称号
西南财经大学经济研究所研究员赵曦
