中国文化的边界（中国文化的边界）

内容提要

中国虽然还是个发展中国家，但教育成本已经快赶上一些发达国家。如今各大学好大喜功，以“寻租”方式办教育，大家担心的是国家不给钱，谁真正考虑学生是否付得起学费？

真正杀岳飞，是过分依赖暴力因而不得不过分防范掌握着异己的暴力的中央集权。只要这个政治架构不改变，有多少岳飞也得死。

在民工干的行当中，中国是最有国际竞争力的。在我们“知识分子”的行当里，中国在国际上从来没有入流，甚至至今还看不到一点希望。

我们不是鼓励孩子们面对人生，走向社会，而是在古书里寻章摘句，无病呻吟，或者沉溺于自己狭隘的生活，逃避社会责任。这不是在培养未来的领袖，而是在塑造一代败家子。

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封面

目录

西学之必要

反西方主义的陷阱

学术就是学术

甘阳的清谈误国

文化帝国主义

洋广告与国人的受害者情结

为传统节日送葬

传统必须通过“西化”才能复兴

“新语文运动”的精神应该是什么？

基层社会与中国的现代精神

纪念费孝通

到哪里寻找中国文化的精神？

伟大的文学需要伟大的心灵

郑家栋事件到底和儒学有无关系？

“借鉴”之后能偿还吗？

国学不要大跃进

国学院的缘起要深究

中国没有“美国学”！

建立中国的美国家

美国的“中国话语”

美国媒体的高产

美国的“新种族”

中国文化的边界

高考作文在塑造什么样的人格？

高考作文：人生命题

高考何时才能改革？

高考如何改革？

重新设计高考

是高分复读还是一落千丈？

大学生为什么要住校？

博导当除

义务教育需要新思维

大城市能否引入学区制？

捐助背后要有思想

……

书摘

回到国学院的话题上来。办国学院，可以有各种理由。怎么能够听人家海外的生意人一句话就动手？是因为人家有钱？还是因为人家是从海外来的？我不是说生意人一定就不懂“国学”。比如象孙大午先生这种从中国草根社会奋斗出来的企业家，就很懂中国文化。*他若说应该办个国学院，而且愿意出钱资助，人大就很有理由办。

但这位海外的生意人，名字也没有，钱也没有说捐。怎么说话就这么灵？而且纪校长说，办国学院的另一个原因，是企业界反应现在的年轻人国学根底太差，连和海外华人作买卖时能写文言文信件的人都找不到。于是，我们就得动用纳税人的钱，为和几个海外华人玩文言人弄一个国学院！难道这几个海外华人不懂现代文吗？

再算一算，这些国学院的学生如果今年入学的话，读六年毕业，到了2010年代初期，算是到了能够给海外华人写文言文信件的时候了。那时正当道的所谓海外华人，大多是笔者这一代在文革时候长大或接受教育的人，不用说文言文，就是连纪校长用的“脊续”这样的话也很难听懂。你那几十个写文言文的高手，到时候该到谁哪里“脊续”呢？说要包了这些学生的企业家，其生意眼如何也就可想而知了。更重要的是，国学院是纳税人的钱办的，是为全社会服务。如果是一、两个企业把毕业生包了，那就应该企业自己掏钱办，否则就成了企业侵吞国有资产了。我想，国家是不会容许这样的事情发生的。也许纪校长为了造声势，推销过分了吧。不过，身为校长，这么走火入魔地推销，反而透露出自己不仅对“国学”没有理解，对大学的社会使命也搞不清楚。这样办国学院，办到哪里去，就实在让人担心了。