人伦之极:君臣关系第一节 人伦之本:父子关系第一节 人伦之始:夫妇关系第一节

内容介绍

一个社会是靠人伦关系联结在一起的,中国传统社会人伦关系的准则可大致概括为三纲六纪。三纲六纪形成于汉代,对之论述最为详细的是东汉初年的《白虎通》。本书以《白虎通》为点,以汉代社会为面,对三纲六纪进行了详细的探讨,认为是形成于汉代的拟宗法化把三纲六纪诸关系联系了起来,使各种非血缘的关系带有“亲亲”的色彩,而各种血缘关系带有“尊尊”的特征。“尊尊”、“亲亲”原则的相互融合,使人伦关系形成一个严密的整体,维持着社会的稳定。

作者介绍

季乃礼,1970年生,山东人。先后求学于山东师范大学、湖南大学、南开大学,相继获得历史学学士、硕士、博士学位。南开大学政治系副教授。研究方向:政治思想、政治心理。已出版专著一部(与他人合著),发表论文十多篇。近年来主要研究当代西方政治心理学的政治思想。有一个小小的妄想:融会中西政治思想,然后对当代中国政治现象进行分析。

作品目录

目录 引言

第一章 拟宗法化:三纲六纪的现实基础

第一节 王权和父权的历史演变

第二节 拟宗法化——王权、父权联系的桥梁

第三节“孝梯”的社会化

第四节 小结

第二章 关系网络的权威基础:天王关系

第一节“天”的混沌性与三纲六纪

第二节 天、王感应

第三章 人伦之极:君臣关系

第一节 挥不去的阴影:君臣等级

第二节 事君犹事父

第三节 极权下的理性:义合君臣

第四节 君臣间义务的不平等:君善臣过

第五节 小结

第四章 人伦之本:父子关系

第一节 父子至亲

第二节 父权的绝对性:生尊死从

第三节 王权、父权的矛盾与相合

第五章 人伦之始:夫妇关系

第一节 夫妇一体

第二节 情义的失衡:夫妇以义合

第三节 汉代妇女地位的历史考辩

第六章 人伦之亲:宗族

第一节 汉代宗族中的“亲亲”与“尊尊”

第二节 对宗族中几种关系的探讨

第七章 人伦之教:师生关系(附朋友关系)

第一节 师生三道

第二节 君权师道

第三节 结语

参考文献

后记