etics），运用控制论的观点和方法，分析、研究人类审美活动的控制规律的理论。现代控制论把人类群体看做自组织、自控制、自调节的有机系统，给美学以启发。 1.用控制论的观点研究美学，把审美活动过程看做是一种信息运动，一个为着一定目的的能够自行调节的控制系统；

简介

控制论美学（aesthetics of cybernetics），运用控制论的观点和方法，分析、研究人类审美活动的控制规律的理论。

1948年，现代控制论的创始人之一诺伯特·维纳认为各学科的互相渗透是现代科技发展的潮流，预言控制论的基本思想将在社会科学领域广泛运用，将能改变许多学科的结构形态。50年代末期，一些西方学者开始把控制论的概念和方法用于美学研究，自60年代以来，他们陆续出版了一批控制论美学专著。

现代控制论把人类群体看做自组织、自控制、自调节的有机系统，给美学以启发。用控制论来论证美的客观性，可以看出：美的生成过程同欣赏主体的系统发育与发展过程有同步性的耦合关系，从人类的动物祖先、人类个体的系统发育和发展中可以探寻到美的发生与发展的奥秘。

从控制论观点看形式美，则可以解释整齐与节奏、对称与均衡，比例与和谐、主从与层次，生动与完整、多样与统一之听以为美的原因，揭示它所曲折地、变形地显现的人的内容，回答人的结构形态、行为方式等外部形象是否是人的本质，以及人的形体结构+行为方式等外部特征能否作为人的本质的一个层次等问题。用控制论研究美感，则可解释美感的本质，审美心理结构及其系统发生与个体发生、审美心理机制等美学难题。

内容和价值

控制论美学在走向完整的过程中，对以下几个方面的研究显示了它特定的内容和价值：

1.用控制论的观点研究美学，把审美活动过程看做是一种信息运动，一个为着一定目的的能够自行调节的控制系统；

2.控制系统的输入信息与输出信息是以反馈、调节来实现的；

3.运用反馈原理研究审美创造，审美创造是多次反复进行的信息流程。

反馈是自我调节对系统结构的修改和更换，使审美信息流程螺旋上升，从而创作最理想的艺术作品。审美创造的自控和反馈，不只纠正偏差，还包括更换新的观念、目标、功能，输出更换了转换程序的系统。

控制论美学借助自然科学的手段、技术和成果来研究审美活动，它的精确定量研究和科学实验，为思辨美学的科学化、现代化指出了一个努力的方向。