永昭陵（北宋皇帝宋仁宗赵祯的寝陵）

简介

永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。宋仁宗初名受益，是宋真宗赵恒的第六子，即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗生于大中祥符三年（公元1010年），1018年立为皇太子，赐名赵祯，1022年即帝位，1063年病死开封，享年53岁。宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。据有关史料记载，嘉祐八年（1063年）10月，葬仁宗赵祯于永昭陵（今巩义市区），修陵调集士兵46700人，工期7个月，耗银50万两，钱150万贯，绸绢250万匹。规模庞大，建筑雄伟，虽历经千年风雨，饱受战乱抢掠，但至今仍不失皇家陵园的恢宏气势。整个陵园遵从封建的风水地形堪舆学说，依地势而就，傍山依水，东南穹窿，西北低垂，由"皇帝陵"、"皇后陵"和"下宫"组成，神道两侧的石刻群形态逼真，雄浑高大，栩栩如生，其中"瑞禽"和"甪端"更是雕刻史上的杰作，堪称世界绝品。

永昭陵

北宋帝陵概述

永昭陵

构造

永昭陵由鹊台至北神门，南北轴线长551米。南神门外的神道上，布置有东西对称的石人13对、石羊2对、石虎2对、

石马2对、石角端、石朱雀、石象、石望柱各1对，这些石刻造型秀长，雕法细腻。武士身躯高大，形象勇猛，目不斜视、忠实地守卫着宫门。客使体质厚重、轮廓线条简练明确，双手捧贡品，身披大袍，衣褶垂到脚边，人物形神兼备。石虎造形威武雄健，石羊面目恬静清秀。永昭陵的石朱雀雕刻尤为精美，整屏呈长方形、通身雕成层叠多变的群山云雾，烘托着展翅欲飞的朱雀，美丽的雀尾犹如一把俊扇挥动着风云。浮雕突出表现了鹏图矫翼的雄伟气概，呈现出瑰丽浪漫的画面。

永昭陵附近还有宋陵7座，它们是葬赵匡胤父亲赵宏殷的永安陵；葬太祖赵匡胤的永昌陵；葬太宗赵光义的永熙陵；葬真宗赵恒的永定陵；葬英宗赵曙的永厚陵；葬神宗赵顼的永裕陵及葬哲宗赵煦的永太陵。这些陵墓建筑和永昭陵大体一致，均有较大陵台，周有角门，神道两侧是雄伟的石刻群。现在永昭陵和永厚陵已修建为宋陵公园。

规模

永昭陵

永昭陵景观 图集（2）

永昭陵修建得非常宏丽，陵下埋藏着许多珍贵的殉葬品，陵上建有上宫、下宫和寺院宫观等多种建筑，不过，随着岁月的流逝和世事的变迁，这些建筑受到自然的和人为的不断破坏。北宋灭亡后，巩县先后为金朝扶持的“齐”政权和金朝占有。

南宋时，一位名叫郑刚中的官员赴陕西任职，途经巩县时，到宋陵作了短暂停留，在他所著《西行道里纪》一书中，记述当时永昭陵的情况说：“昭陵因平岗种植松柏成道，道旁不垣，而周以枳橘，陵四周阙角楼观虽存，颠毁亦半。随阙角为神门，南向门外列石羊、马、驼、象之类。陵台二层，皆植松柏。层高二丈许……下宫者乃酌献之地。今无层，而遗基历历可见……（皇后）陵下宫为火焚，林木枯立”。可见这时的永昭陵已经是满目疮痍了。不过陵台（坟丘）还没有被盗掘，“惟昭陵如故”，而其他陵基则多被毁坏。元朝时，北宋各陵遭到了一次洗劫，被尽犁为墟，一代文物设施毁坏殆尽，十分可惜。

修建历史

永昭陵

永昭陵完全依照永定陵的规模修建，除了政府正式拨款外，又从内藏库（所谓的财政“盈余库”）拨款150万贯，丝绸250万匹，银50万两作为营陵补贴，修陵使用的军士、民夫、工匠、杂役人等，每天有46700人之多。工程从三月开始一直进行到十月才完成，十月六日赵祯的灵车从东京启运，十七日安葬，上庙号“仁宗”。

墓主简介

赵祯在北宋九个皇帝中在位时间最长，这时的北宋皇朝已呈现出颓败的趋势。与辽、夏的几次战争都遭失败，宋不得不增加每年送给辽、夏的金、银、绸、绢的数量，以换取暂的边境上的安定，而社会上各种矛盾已日见尖锐，所以南宋大哲学家朱熹在评论宋仁宗当位时的国家形势时说：“国势缓弱，事多不理”。不过，赵祯的为人，却受到古代历史学家、政治家的一致好评，称赞他性情宽厚，不事奢华，还颇能约束自己。史载，有一天他处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有向厨房索要。第二天皇后知道了此事，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉就随时吩咐御厨好了，怎能忍饥，使陛下龙体受亏？”赵祯却回答说：“宫中的随便索取，外面就会看做是惯例。昨夜我如果吩咐吃羊肉，厨下以后就会夜夜宰杀，一年下来，就要数百只，若形成定例，日后，宰杀之数更不堪算计，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心实在不忍。因此我甘愿忍一时之饥”。又有一次，他在朝堂上要给宠妃张氏的伯父加官进爵，御史中丞包拯坚决不同意。包拯激昂陈辞，犯颜直谏，唾沫飞溅到赵祯的脸上，赵祯一面用衣袖擦脸，一面表示接受他的建议，竟然没有怪罪这个铁面无私的人。以上两例，表现出这位帝王确实具有相当大的度量和推己及人之心。这在封建时代，也算是很难得的了。因此，以往历史学家们称誉他为“守成贤主”。

赵祯身体胖大，一年四季只穿很薄的衣服，平时在宫里连鞋袜也少穿，常常光着脚，他时常闹病。一年，他患了腰疼病，卧床不起多时；又有一年，他病昏迷，终日昏昏如睡且不能言语。幸亏一位针灸医生，用针刺入他的后脑，才使他恢复了语言能力。至和年间（1054—1056），他又犯病，突然口吐白沫从座位上晕倒地下，侍从人员赶忙用手指伸入他的口中，抠出痰块，才救活过来，不过，语言却发生了障碍，说话困难，“语无伦次”。此后，即使是朝会接见大臣之时，也说是“拱嘿不语”。大臣向他奏报事情，他也是“可即首肯，不即摇首”，不再多言。嘉祐八年（1063）二月眩晕病又发作，虽经医生精心治疗，仍不能痊愈。三月初一那天，他感觉病情有所好转，也有了许多精神。谁知夜里一更天气，心头突然疼痛，赶忙叫人进药，又派人去叫皇后。当曹皇后赶到时，看到赵祯直直地睁着无神的眼睛，已说不出话来，只是用手指着自己的胸口。又停了一会儿，这位“大宋仁宋皇帝”就停止呼吸“上仙”去了。

慈圣光献皇后曹氏（1016年－1079年11月16日），真定灵寿（今河北灵寿）人[1-2]，出身于高门世家“真定曹氏”，宰相宋庠曾评价：“今天下言诸侯王世家者，以曹为首”。

曹皇后的祖父曹彬为北宋开国功臣，父亲曹玘，曹氏于宋景祐元年（1034年）九月被册立为皇后。英宗、神宗相继即位，尊为皇太后、太皇太后，元丰二年（1079年）病逝，年六十四岁，谥号“慈圣光献皇后”。

曹皇后出身于宋朝高门大族“真定曹氏”家族，将门之女，先祖是晋朝冀州清河郡太守曹泓[3]，其子孙后徙家于真定灵寿，世居于此，唐末五代时开始发迹，至北宋时成为当时顶级的世家大族之一，与东莱吕氏（吕蒙正家族）、真定韩氏（韩亿家族）、三槐王氏（王旦家族）等家族并称，名著于世。

曹氏的祖父曹彬为北宋王朝的开国元勋，驰骋疆场数十年，出生入死作战不下数十次，先后参与平定后蜀、南唐、北汉等政权，为北宋王朝立下赫赫战功，官至枢密使、谥周武惠王，欧阳修曾说“曹武惠王斌，国朝名将，勋业之盛，无与为比”，宋真宗也说“国朝将相家，能以身名自立，不坠门阀者，唯李昉、曹彬尔”。

明道二年（1033年），太后刘娥死后，宋仁宗的第一位皇后郭皇后被仁宗以无子为借口废掉，幽居长宁宫。十八岁的曹氏奉诏入宫，被宋仁宗养母章惠杨太后看中，次年九月即景祐元年（1034年）立为皇后。曹皇后熟读经史，善飞白书（书体之一）性情慈爱，节俭，处事谨慎又不失敢作敢为。但相貌并不特别出众，终身未生育子女，看重美貌的宋仁宗并不欣赏她的贤德，对她不宠爱。曹皇后却非常善于自处，她重视稼穑，常常在宫苑内种植谷物，养蚕采桑。

嘉祐七年（1062年）八月，三十一岁的赵宗实立为皇太子，赐名曙。次年三月，仁宗驾崩，赵曙进宫即位，成为宋英宗，尊曹皇后为皇太后。

宋英宗在位四年就病逝了，宋神宗即位，尊曹太后为太皇太后。把太皇太后住的宫殿命名为庆寿宫。神宗对曹皇后很孝顺，所以一直做事哄祖母高兴。出去登山游玩，每每都走在前面，扶着祖母。曹皇后是北宋乃至宋代难得能称上贤德的皇后，不是因为她活得长，而是她留下的事迹之多足以证明她是一位贤后。除了在仁宗朝平乱的事迹，在英宗朝、神宗朝，曹皇后为帝王也做了很多。元丰二年冬，曹皇后病逝，年六十四岁，与宋仁宗赵祯合葬永昭陵，谥号为“慈圣光献皇后”。

遗址挖掘

地面现存有鹊台、乳台、门阀和角阀等建筑基址，尤其是神道石雕像保存比较完整。配合巩义市宋陵抢救保护工程，先后对永昭陵的鹊台、乳台、南神门门网和东南角网诸建筑基址进行一一清理。两鹊台位于陵园最南端，台体为黄土夯筑而成，表面用青砖包砌。其中西鹊台保存较好，底部平面作长方形，东西约长134、南北宽12巧米二包砖宽0.6米。用长条砖一丁一顺垒砌，每层表砖内收。0.5一1.5厘米。乳台位于鹊台之北、神道石雕像以南，也为夯一上筑成，外表包砖。底部平面呈双重凸字形，东西长19.7、南北宽9.25一10.3米，即靠近神道的台边宽，而外边较窄，南、北壁均作两次内收，每次内收0.2米。乳台包砖保存最好者高达3层，一般宽0.6米，个别处宽达1米。

现今面貌

永昭陵

1963年6月，宋陵被河南省定为重点文物保护单位，1982年3月，国务院将其公布为国家第二批重点文物保护单位。1993年国家文物局以[93]文物文字第402号文件批准对永昭陵进行紧急抢救保护。根据河南省豫计经社[1993]1117号及2188号文件精神，于1995年6月开始实施抢救保护方案。截至目前，永昭陵抢救保护工程已投入资金8500万元，陵园内已是庭台、楼观耸立，松柏花木交织，绿荫苍翠，鸟语花香，初步再现了永昭陵气势恢宏、庄严肃穆的历史原貌。

永昭陵抢救保护工程的实施为添彩河南省“三点一线”旅游带硬件环境，充分利用上个千年中华文明的宋文化，带动河南旅游业的快速发展，全方位推动对外开放，促进河南经济快速腾飞，提高河南在全国乃至世界的知名度已起到了巨大的积极作用。

旅游路线

永昭陵占地500余亩，置东西南北四座大门，南门是正门，陵区内又分内城和外城，内城也称宫城。走进南大门，陵区呈南高北低之势。宽阔笔直的神道，穿过高大的雀台、乳台，穿过穆然耸立的石像生，直指宫城。雀台是陵区的第一道大门，乳台是第二道大门，神门是第三道大门，也是宫城的大门。

沿着青石铺就的台阶，顺次而下，仿佛走进了历史。走过雀台，越过乳台，微风轻拂，风铃叮咚，伴着低沉的脚步，走进那往日的辉煌和如今的感叹。乳台下是长长两排夹道而立的石像生。披挂着历史风雨的望柱孤独地伫立着，它警示着皇家没落的尊严，听尽了金兵践踏的马蹄，也望断了还我山河的悲哀。生着马首、禽身、鹰爪、凤尾的瑞禽翱翔在3米多高的大石屏上，雄姿下云水翻卷，展翅处风雷激荡。据说这种造型在我国历代石刻中仅此一处，显得尤为难得和珍贵。

羊，马，象，文官，武将，门狮。这些满目沧桑的石像，历尽千年寒暑，阅尽人间风雨，依然不改昔日骄傲的风采。宫城是一座城内城，同样有东西南北四座神门。每座神门外的两侧各有一座形式较小的建筑，称为阕庭。仔细看时，你会发现阕庭是一座不完整的建筑，东面的没有东角，西面的没有西角，“阕”者，“缺”也。原来皇帝虽贵为天子，也不敢自诩为完人，人总是有缺点的啊，阕庭正是表达了皇帝恭谦之意，如同大王自称为寡人一样。

步入神门，站在金字塔般的陵台前，昔日高居庙堂之上的帝王，正被你踩在脚下。高大的黄土堆里，这位在传说中用一只狸猫换来性命的皇帝，以孤苦灾难之身，一朝侥幸成龙，40年君临天下。穿宫城而过，稍向西，是仁宗皇后之陵，其规格和永昭陵相似，只是形式略小些。再向前，走过下宫，已至北门，这也是永昭陵的尽头。

名人诗词

《永昭陵挽词三首》

作者：欧阳修

年代：宋

行殿沉沉画翣重，凄凉挽铎出深宫。

攀号不悟龙胡远，侍从犹穿豹尾中。

《慈圣光献皇后挽辞七首》其一

作者：苏颂

年代：北宋

内德方㜪茂，徽音比姒超。

诒谋二圣托，燕处两宫朝。

功被人间满，神归帝所遥。

巍巍光献策，万世配仁昭。

交通信息

巩义市内乘坐公交1路、8路、旅游专线到公园西门（市宾馆）站下，2路、7路、9路到公园北门（宋陵大厦）站下，3路、6路、郑西高铁专线到公园南门（阳光医院）站下，11路到公园东门（武警医院）站下可到。