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求学经历
1924年3月22日，梁羽生出生于广西蒙山县文圩乡屯治村，原名陈文统，1930年就读于文圩小学。
梁羽生世代书香门第，他的外祖父刘瑞球是晚清举人，曾于日本留学，辛亥革命爆发后回乡隐居，与“清末四大词人”中的况周颐等人交好，是当地颇有名气的一位文人。梁羽生每逢农闲时期，都到外祖父家中小住，在刘瑞球的教导下，他接受了传统教育，学习围棋、对联、诗词方面的知识。
1936年，梁羽生12岁，入读蒙山县初级中学，因基础较差，被留班重读初一。后初二下学期因病停学半年，虽然他幼时看武侠小说少，但古典文学、唐诗宋词也读，其文学修养有一定增益。1939年下半年，他在学校图书馆接触夏衍主编的《救亡日报》这类新文艺读物。次年他考入平乐高中，受到国文老师胡伍禾的影响，对新诗歌产生兴趣，但学校风气守旧，遂他在1941年夏季转入桂林高中，桂林战时有文化城之称，对新文学的接触更广，因而对聂绀弩的杂文感兴趣，曾向桂林《力报》投稿。
1943年冬，梁羽生从桂林高中毕业，后在广西大学所在地的良丰自修，1944年因湘桂战事，回蒙山避难，恰逢一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都曾留宿他家，他因此得以学习历史和文学，深受教益。
1946年，梁羽生考入广州岭南大学化学系，后转入经济系。他有较好的史学修养，在岭大期间，曾选修中国通史，他的武侠小说大都“兼有历史小说之长”，有清晰的历史背景，后被世人评价其作品“古典名士气息甚浓”，这与他早年间的经历是密不可分的。
1948年开始，年轻的陈文统经常在报刊上发表文章、社评。次年，他从广州岭南大学毕业。经岭大校长陈序经介绍，7月间进入香港《大公报》。初任翻译，12月改任副刊助理编辑、撰述员，他一生不喜功名，不谋高职。1953年初调《新晚报》编辑综合性的《下午茶座》副刊，稍后又兼任小说编辑。
笔墨生涯
1954年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，这场比武经港澳报刊的大肆宣传而轰动香港。《新民报》总编辑罗孚，受到这项赛事的启发，决定开辟武侠小说专栏，并力推陈文统写稿。从此，陈文统正式以“梁羽生”为笔名，开始进行武侠小说创作。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，故笔名为梁羽生。1月20日，梁羽生第一部武侠小说《龙虎斗京华》开始在《新晚报》连载，开启了“新武侠”时代。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生初露头角，轰动文坛。
从1957到1958年，《江湖三女侠》《白发魔女传》《萍踪侠影录》等几部小说相继被改编成电影。1962年8月，梁羽生在《大公报》任撰述员，后任主编，直至1966年6月，这也是梁羽生在《大公报》最后的实职。1966年6月到1976年9月，梁羽生在报馆中的工作以及写作基本告停，但武侠小说仍继续在各报纸连载。
梁羽生热爱下棋，在1976年11月，以香港象棋顾问身份，参加在马尼拉举行的第六届亚洲象棋赛，1978年11月，参加在马来西亚古晋举行的第七届亚洲象棋赛，应大会邀请，作亚洲象棋会会歌。
1983年8月，梁羽生的《武当一剑》在《大公报》“小说林”上连载完毕。至此，他创作武侠小说已近三十个年头了。三十年间，他陆续创作了三十五部武侠小说，近一千万字。次年12月，梁羽生参加在北京举行的“全国第四届作协代表大会”，会上有人发言抨击武侠小说，因而引起一场有关武侠小说的讨论。
晚年生活
进入八十年代后，梁羽生明显感觉到自己的精力不足了。长年累月持续地伏案写作，导致他患上了糖尿病，也令他常有未老先衰之感。于是，他开始减少武侠小说创作的时间和数量，准备“分期封刀”了。1983年8月，当《武当一剑》完稿时，他下定了“封刀”的决心，却没有完全退出文坛，而是开始修订旧作。
1985年时，梁羽生被查出了糖尿病，发展到后来，已经不能纯靠药物维持，他移居悉尼，亦是为了获得更好的治疗水平。1994年6月，梁羽生患膀胱癌，在第二次手术后，才完全痊愈。梁羽生1994年9月18日在悉尼车士活教堂接受洗礼，加入基督教。同年11月20日，梁羽生为澳洲华文作家协会首届杰出青年奖颁奖，年底，香港无线电视台投资拍摄《白发魔女传》。同年，梁羽生与金庸一同在悉尼作家节上主持武侠小说研讨会。1995年年初，梁羽生出席澳洲文学节的武侠小说研讨会，作题为“中国的武与侠”，他即席发言，同年7月还在悉尼举办武侠小说讲座。
据澳大利亚媒体报道，梁羽生自宣布“封刀”后，一直处于半隐居状态。2005年的中秋佳节，梁羽生夫妇共同回到家乡广西南宁，但却因身体原因不能回到故乡蒙山，深以为憾。在去世前，梁羽生也一直在疗养院中疗养，最终他于2009年1月22日因病在悉尼不幸去世，享年85岁。
主要作品
小说作品
序号 | 小说名称 | 连载时间 | 所刊报纸 |
1 | 《龙虎斗京华》 | 1954年01月20日～1954年08月01日 | 新晚报.天方夜谭 |
2 | 《草莽龙蛇传》 | 1954年08月11日～1955年02月05日 | 新晚报.天方夜谭 |
3 | 《塞外奇侠传》 | 1956年08月18日～1957年02月23日 | 周末报 |
4 | 《七剑下天山》 | 1956年02月15日～1957年03月31日 | 大公报·小说林 |
5 | 《江湖三女侠》 | 1957年04月08日～1958年12月10日 | 大公报·小说林 |
6 | 《白发魔女传》 | 1957年08月05日～1958年09月08日 | 新晚报.天方夜谭 |
7 | 《萍踪侠影录》 | 1959年01月01日～1960年02月16日 | 大公报·小说林 |
8 | 《冰川天女传》 | 1959年08月06日～1960年12月18日 | 新晚报.天方夜谭 |
9 | 《还剑奇情录》 | 1959年11月～1960年05月 | 香港商报·谈风 |
10 | 《散花女侠》 | 1960年02月23日～1961年06月22日 | 大公报·小说林 |
11 | 《女帝奇英传》 | 1961年07月01日～1962年08月06日 | 香港商报·谈风 |
12 | 《联剑风云录》 | 1961年07月03日～1962年11月25日 | 大公报·小说林 |
13 | 《云海玉弓缘》 | 1961年10月12日～1963年08月09日 | 新晚报.天方夜谭 |
14 | 《冰魄寒光剑》 | 1962年～？ | 正午报 |
15 | 《大唐游侠传》 | 1963年01月01日～1964年06月14日 | 大公报·小说林 |
16 | 《冰河洗剑录》 | 1963年08月24日～1965年08月22日 | 新晚报·天方夜谭 |
17 | 《龙凤宝钗缘》 | 1964年06月25日～1966年05月15日 | 大公报·小说林 |
18 | 《狂侠天骄魔女》 | 1964年06月25日～1968年06月23日 | 商报 |
19 | 《慧剑心魔》 | 1966年05月23日～1968年03月14日 | 大公报·小说林 |
20 | 《风雷震九州》 | 1965年09月22日～1967年09月28日 | 新晚报·天方夜谭 |
21 | 《飞凤潜龙》 | 1966年11月~？ | 正午报 |
22 | 《侠古丹心》 | 1967年10月05日～1969年06月20日 | 新晚报·天方夜谭 |
23 | 《瀚海雄风》 | 1968年03月15日～1970年01月21日 | 大公报·小说林 |
24 | 《呜镝风云录》 | 1968年06月24日～1972年05月19日 | 香港商报·说月 |
25 | 《游剑江湖》 | 1969年07月01日～1972年02月04日 | 新晚报.天方夜谭 |
26 | 《风雨雷电》 | 1970年02月09日～1972年09月15日 | 大公报·小说林 |
27 | 《牧野流星》 | 1972年02月16日～1975年01月13日 | 新晚报.天方夜谭 |
28 | 《广陵剑》 | 1972年06月03日～1976年07月31日 | 香港商报·说月 |
29 | 《武林三绝》 | 1972年10月01日～1976年08月16日 | 大公报·小说林 |
30 | 《绝塞传烽录》 | 1975年02月12日～1978年04月10日 | 新晚报·天方夜谭 |
31 | 《剑网尘丝》 | 1976年09月01日～1980年01月26日 | 大公报 |
32 | 《弹指惊雷》 | 1977年05月01日～1981年03月09日 | 周末报 |
33 | 《武林天骄》 | 1978年05月02日～1982年03月09日 | 香港商报 |
34 | 《幻剑灵旗》 | 1980年01月27日～1981年3月 | 大公报·小说林 |
35 | 《武当一剑》 | 1980年05月09日～1983年08月02日 | 大公报·小说林 |
资料来源于
其它作品
作品 | 出版 | 出版时间 | 作者 |
《金庸梁羽生合论》 | 《海光文艺》 | 1966年 | 梁羽生 |
《三剑楼随笔》 | 《大公报》 | 1956年 | 金庸、陈墨、梁羽生 |
《笔花六照》 | 上海古籍出版社 | 1999年12月 | 梁羽生 |
《名联观止》 | 香港天地图书、台湾古籍出版社 | 2001年1月 | 梁羽生 |
《笔剑书》 | 湖南文艺出版社 | 1988年7月 | 梁羽生 |
《梁羽生散文》 | 生活·读书·新知三联书店 | 2010年8月 | 梁羽生 |
《梁羽生闲说金瓶梅》 | 香港天地图书出版 | 2009年6月 | 梁羽生 |
影视作品
年份 | 作品 | 编剧 |
2022年 | 《七剑下天山之风云决》 | 梁羽生 |
2021年 | 《武当一剑》 | 梁羽生 |
2020年 | 《白发魔女传之血凤凰》 | 梁羽生 |
2014年 | 《白发魔女传之明月天国》 | 梁羽生 |
2012年 | 《新白发魔女传》 | 梁羽生 |
2011年 | 《新萍踪侠影》 | 梁羽生 |
2008年 | 《七剑上天山》 | 梁羽生 |
2007年 | 《大唐游侠传》 | 梁羽生 |
2006年 | 《七剑下天山》 | 梁羽生 |
2005年 | 《侠骨丹心》 | 梁羽生 |
2003年 | 《萍踪侠影》 | 梁羽生 |
1996年 | 《塞外奇侠》 | 梁羽生 |
1995年 | 《白发魔女传》 | 梁羽生 |
1988年 | 《狂侠天骄魔女》 | 梁羽生 |
1985年 | 《萍踪侠影录》 | 梁羽生 |
1984年 | 《云海玉弓缘》 | 梁羽生 |
1984年 | 《游侠情》 | 梁羽生 |
1981年 | 《飞凤潜龙》 | 梁羽生 |
1963年 | 《原野奇侠传》 | 梁羽生 |
1961年 | 《散花女侠(下集)》 | 梁羽生 |
1961年 | 《散花女俠(上集)》 | 梁羽生 |
1959年 | 《七剑下天山》 | 梁羽生 |
资料来源
荣誉与成就
创作方面
武侠小说是二十世纪里华人社会中最有魅力的一种文学形式，很看中作者的态度、才力以及学识，以作品意境、艺术技巧、影响程度等因素来分高下，梁羽生是新派武侠小说作者里为数不多的佼佼者之一。
梁羽生的武侠小说在依托历史方面表现出一种新的进步历史思维，他敢于将反抗官府的侠士作为正面英雄来颂扬，这是跟以往的武侠小说不一样的地方，是一种“新”的味道，刺激更多作者投身到武侠小说创作中，使新派小说得以发展，梁羽生拥有开创新派之功劳。
个人所获荣誉
他是中国作家协会会员。
2004年获香港岭南大学颁发的荣誉文学博士称号，获北京中国现代文学馆筹建“梁羽生文库”。
84岁的梁羽生已是新式武侠小说开山鼻祖，他自1954年至1984年间，共撰写和发表了35部武侠小说，共计1000万字。于2008年，梁羽生在悉尼荣获澳大利亚华人文化团体联合会颁发的“澳华文化界终生成就奖”。
创作特色
精彩的开篇
梁羽生非常注重小说的开篇，他创作的小说开场往往都能引人入胜，扑朔迷离，引得读者去关注事件的发展，求得问题的答案。梁羽生的不少小说都用的这种写作手法作为开端，这种开篇的写法，也属于一种营造气氛的写法。
梁羽生有时还采用一种“大跳”的叙述手法来作为武侠小说的开篇，即开场“楔子”先交代一段故事情节，紧接着写第一回，在第一回上用“大跳”的手法去描写事情的发生，再跳到许多年后去叙述。这种在时间上“大跳”的小说开篇叙述法，早在民国年间，王度庐的《铁骑银瓶》就已使用此“大跳”的写作手法，其小说第一回写玉骄龙之子被人调换，第二回起，小说便“大跳”至二十年后了。梁羽生的这类开篇叙述法，或许是受到了王度庐作品的启发。这种创作手法在武侠小说创作中不大常见，但梁羽生的小说中却用了不少“大跳”的写法。
迷离的悬念
梁羽生在制造悬念吸引读者方面很是熟练，他的武侠小说的情节安排上能精准地抓住读者的心态，他能准确地在小说里埋下伏笔，设下一个又一个悬念，使读者产生一种期待心理，萌发出对后续情节发展的好奇心理，一步一步将读者带入自己所描绘的武侠世界之中。梁羽生武侠小说设置悬念的方法有“开篇设悬念，给人一种神秘感”以及“草蛇灰线法”，因此他的小说作品里设下的许多的悬念都会给人一种意外的感觉。
注重历史
梁羽生善于从历史中汲取灵感来创作他的武侠小说，并彰显了一种以侠胜武的侠义精神和为国为民的家国意识。他的文笔隽永典雅，想法瑰丽奇特，具有很高的艺术价值。梁羽生的武侠小说大都“兼有历史小说之长”，有清晰的历史背景，小说里的主要人物及历史事件都是真实的。仅有次要角色和情节才会虚构。这种半真实半虚构的写法，也称为“半真半假”手法，亦是“艺术的真实”，也就是将历史元素分为“确实发生过的事件”及“历史上没发生过但很可能发生的事件”两种，后者可加入自己的想法进行创作。
注重文学内涵
梁羽生受传统文化思想影响，他的作品不但文字严谨，更贯穿许多优美精致的诗歌词赋，他小说里的诗词赢得了为识者的赏识。
宏大的场面
梁羽生武侠小说里所描绘的场面都是作者精心勾勒出来的，富有艺术情境。在这一艺术情境中，不仅人物塑造得与众不同，而且结构谨严，情节曲折，写得绘声绘色。
反映时代精神
梁羽生认为武侠小说要反映出时代精神和典型性，他给“侠”下了定义，在塑造人物形象时有自己的标准，侠士都是正义、智慧与力量的化身，是敢于揭露反动统治阶级代表人物的腐败和暴虐的。梁羽生武侠小说里的人物形象非正即邪，赞颂为民族、为正义而献身的英勇之士，抨击反面人物。学者将梁羽生武侠小说中的人物形象划分为三组类型：风流俊雅的少俠，千姿百态的女侠,作恶多端的魔头。
创造典型人物
1.风流雅俊的少侠
梁羽生的每一部武侠小说里主人公或是重要角色的人物形象都是英俊、满酒、风流、文雅的少侠。他们都有一个共同的特征。他们既是为国为民的大俠，又是文武双全的儒侠，同时又是狂放不羁、对爱情专一的情侠。
2.千姿百态的女侠
梁羽生武侠小说中的女侠形象，她们或是举止文雅，颇有大家风范；或是嫉恶如仇，蕴含着高尚的理想情操；或是对于世俗偏见做出反抗，表现自己的英雄本色；或生死相依，可为情感而赴生死。梁羽生笔下的女侠尽管在出身、经历乃至性格方面都有种种的区别，但她们却都有一些共同的特征，她们都是相貌美丽、武艺高强、柔婉痴情，同时这也是这些女俠在小说中打动人心的地方。梁羽生武侠小说中的女侠可以分成几组类型来阐述，即：淑女型、魔女型、痴女型。
3.祸国殃民的魔头
在梁羽生的武俠小说中，还存在着一部分“扁平人物”，或称之为类型化人物的这种形象，其性格较为单一，“邪恶”二字几乎涵盖了这些人物的整个性格，他们在小说中的全部内心世界、外表言行，都可看作“邪恶“的真实写照。
人物评价
金庸：梁羽生认为武侠小说中，宁可无武不可缺侠，只要有侠气，不懂武功都没有关系。不像我，脱离历史，不规矩。我的历史根底不如他，但是写得好看。
香港作家龙飞立则明确指出：“在二十世纪六十年代的港台，没有任何一位作家，刻画名士型侠客，能够胜过梁羽生的。”
人物轶事
对妻子专一
梁羽生写的武侠小说中，书中虽然描绘了很多风流名士，但现实生活中的他却是侠骨柔情，痴情专一，过的是传统的中国式家庭生活，与夫人林萃如从相识一直到白头。
学校闹水荒
梁羽生曾经在军训时，有一次睡醒觉后到烧水房打热水，却不料与烧水的伙计发生了争执，最后两人在打斗中梁羽生不慎将自己的一只鞋子扔到了正在烧水的锅炉中，结果整锅水报废，全校都闹起了水荒。
贪吃趣事
梁羽生比较好吃，有个贪吃的“毛病”，而且特别喜欢吃肉和甜食，导致后来患上了糖尿病。梁夫人便想方设法地制止他吃甜食，发现了，就用筷子在盘子上轻轻地敲打，去吃宴席时，建议请客者少做梁羽生不能吃的食物；在桌子上遇到梁羽生喜欢吃而又不能吃的食品时，便将其挪得远远的。
后世纪念
梁羽生故居
梁羽生故居位于蒙山县城的文圩镇屯治村上，是一座由后期分得土地的村民重建的土砖楼，亦是梁羽生的祖宅，2005年，蒙山县政府将梁羽生祖宅列为文物保护单位，命名“梁羽生故居"，祖宅门前立有一块刻着他名字的石碑，上面刻着梁羽生故居的简介及祖宅列为文物的时间。
梁羽生故居门前石碑
梁羽生故居
梁羽生故居
梁羽生公园
为了传承梁羽生文化，蒙山县还在县城建立了集景区旅游、武侠博物馆于一体的武侠文化主题公园——梁羽生公园。梁羽生公园原名鳌山公园，少年时代的梁羽生曾常在此处的文山塔游玩。为了纪念梁羽生，2005年，该公园命名为梁羽生公园，在公园内建设了思侠亭、天女亭、文笔塔等景点。景区大门有金庸题字，公园记录了梁羽生演绎“武侠”的生涯。
梁羽生儿时经常游玩的文山塔
蒙山县打造的羽生谷休闲基地
梁羽生文学奖
2018年4月24日，由梁羽生后人支持的“梁羽生文学奖”正式启动评选，这是中国首个以题材内容划分的文学奖，既注重作品的文学性与独创性，也注重作品的可读性与传播性，以出版图书为主，同时考虑纸书化、影视化、IP化的原创网络文学作品。2018年首届“梁羽生文学奖”设有杰出贡献奖一名，表彰最具公众影响力的作家，并于6月13至15日在梁羽生的故乡广西壮族自治区梧州市蒙山县举行颁奖典礼。
梁羽生相关的文章
小编整理：天竺僧，金庸先生的原著《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中提到的人物，为一灯大师的师弟，武功高强，擅长医术。在《神雕侠侣》中，天竺僧在李莫愁的冰魄银针下，临危不乱，以身试毒，最终被毒针所杀。以上内容仅供参考，点评可能存在个人观点，并不全面，仅供参考。天竺僧
完颜，是女真最古老的姓氏之一，来源先秦肃慎汪谷截氏，汉语读作：wán yán。凡姓完颜者，为金朝皇族或赐姓家族。灭国后多改为颜、王、符、汪、完、顾、银、金等汉姓完颜满语拉丁文转写为：wanggiya亦或wanggiyan，‘完颜’二字为古代女真语音译。
小编整理：二等奖是一种奖项设置中处于第二层次的奖励，通常表示在特定比赛或评价标准中取得了一定程度的成就，但未达到一等奖的水平。具体奖励内容可能因不同的比赛或评价标准而异，但通常会包括一些实质性的奖品或奖金，以及一些象征性的荣誉，例如获奖证书、奖杯或荣誉称号等。
山西本词条是多义词，共3个义项中华人民共和国省级行政区山西，简称“晋”，中华人民共和国省级行政区，省会太原，位于中国华北，东与河北为邻，西与陕西相望，南与河南接壤，北与内蒙古毗连，介于北纬34°34′—40°44′，东经110°14′—114°33′之间，总面积15.67万平方千米。山西省地势呈东北斜向西南的平行四边形，是典型的为黄土覆盖的山地高原，地势东北高西南低。高原内部起伏不平，河谷纵横，地
鸡蛋，又名鸡卵、鸡子，是母鸡所产的卵。其外有一层硬壳，内则有气室、卵白及卵黄部分。富含胆固醇、蛋白质，营养丰富。2021年6月9日，以色列文物管理局宣布在特拉维夫市附近发现一枚约1000年前的鸡蛋。
