参孙(希伯来语:שמשון,Shimshōn;希腊语：Σαμψών,Sampsōn），生于前11世纪的以色列，是圣经士师记中的一位犹太人士师，玛挪亚的儿子。是拥有天生神力的战士和军事领袖。

以借着上帝所赐的极大力气，徒手击杀雄狮并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋而著名。不过，这个天生神力的士师，因个性顽强、迷恋上别有用心的人而失败，结局令人感慨。

中文名

参孙

外文名

Sam son

别名

Samson

性别

男

出生日期

-1094

去世日期

-1055

民族

犹太

国籍

以色列

出生地

琐拉

父母

玛挪亚

拼音

san sūn

职业

犹太人士师

主要成就

帮助以色列征战非利士人

相关著作

圣经

人物生平

参孙人物画像

参孙（san sūn，天主教译名为“三松”），圣经士师记中的犹太人士师，生于前11世纪的以色列，玛挪亚的儿子，凭借神所赐极大的力气，徒手击杀雄狮，并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋。非利士让参孙的女人大利拉（也是非利士人）套出参孙神力的秘密，挖其双眼并囚于监狱中受尽折磨。后来，参孙向上帝悔改，上帝再次赐力量，参孙抱住神庙支柱，身体前倾，结果柱子及房子倒塌，压死了在庙中的敌人，自己也牺牲了。纵观这个天生神力的士师，竟因个性顽强、迷恋上别有用心的人而失败，结局令人感慨。

轶事典故

出生

参孙油画

属但支派的琐拉人玛挪亚，他的妻子本不生育（士师记13章：2）。后来神的恩典临到他们，神的使者指示他们要生一个儿子，且这个儿子一出生就要归给神作拿细耳人（Nazirite）。拿细耳人要离俗，归属耶和华。在他一切许愿离俗的日子，要远离清酒浓酒；不可剪掉头发；他要圣洁；不可挨近死尸。在圣经里的另外两位拿细耳人，是撒母耳与施洗约翰。神要藉著他拯救以色列百姓脱离敌人的压迫，这个孩子就是参孙（参士十三章：3-5）。事工

参孙黑白画像

参孙在神带有能力的应许中出生，并在神的眷顾下成长。他拥有神所赐超人的力气，他就用这力量去攻击非利士人，利用各种机会制伏他们。曾有一次，他用一块未乾的驴腮骨，击杀一千个敌人（参士十五章：14-16）。参孙作以色列人的士师二十年。参孙蒙神赐的力气，本当可以有更大的作为，可惜他个性顽强（参士十四：3），不能接受旁人的提醒及劝勉，尤其是在婚姻的事上，不尊重以色列人的律法和父母的劝戒，随自己的喜好，娶非利士女子为妻。他更随意放纵肉体的情欲，与妓女和坏女子大利拉（Delilah）交往（参士十六章：1，4），不知儆醒，以为自己可以一面享受肉欲，一面保有力量。非利士人几次想杀死参孙，可惜此人神力，能够一人扛起城门。于是非利士让参孙的女人大利拉（也是非利士人）套出参孙神力的原因。刚开始参孙还怀有警惕心，乱编了

参孙彩色画像

许多谎言骗大利拉，弄得大利拉很尴尬，但是大利拉又继续询问参孙一遍又一遍，最后不能抵挡女色的诱惑和缠累泄露了超人力气的来源和秘密，就是如果剪掉他的头发他就会手无缚鸡之力。(十六章:15-17)参孙给敌人有可乘之机，被非利士人挖其双眼并被囚于监狱中折磨，受尽羞辱。悔改参孙因头发被剪，结果力量全失，被敌人关在监里推磨；虽然心中懊悔，却也无计可施。后来，非利士人在向他们的神祇大衮(Dagon)献大祭时想利用此时机，再次羞辱参孙，于是就把参孙从牢里带出来，要在他们偶像庙里戏弄和戏耍他(十六章:25)。此时参孙向神悔改，求神再次赐力量，同时他的头发也渐渐长起来。他一到大衮庙，就抱住庙中两根主要支柱，身体尽力往前倾，结果柱子及房子就倒塌，压死了在庙中的敌人，自己也牺牲了。综观这个天生神力的士师，竟因个性顽强、迷恋上别有用心的人而失败，他悔改的过程和结局令人感慨。参孙的故事是犹太人从迁居迦南后与当地已存在的各部落之间无休止的战争的一个缩影，非利士人是犹太人最直接的对手，两个民族交战数百年之久。

人物争议

参孙人物黑白画像

根据研究表明，参孙是一个拥有很大力气的犹太战士，并有可能是世界上第一个贵族共和制国家的创始人。