续录鬼簿（续录鬼簿）

简介

明抄本《录鬼簿》、《续录鬼簿》

《录鬼簿》辑录元代杂剧和散曲作家 100余人，各附小传及作品简目。书中有至顺元年(1330)自序，序谓因缅怀前辈和当今剧作者“门第卑微，职位不振，高才博艺，俱有可录”，因恐岁月既久，以至湮没无闻，遂传其本末，名之《录鬼簿》。《续录鬼簿》与《录鬼簿》体例同，录元、明间剧作家及作品，以钟嗣成为首。

《录鬼簿》作者钟嗣成，字继先，号斋，祥符(今河南省开封市)人，元代剧曲作家。

《续录鬼簿》作者不详。

版本

《录鬼簿续编》1卷，附抄于天一阁本《录鬼簿》后，约编成于明洪熙、宣德之际。编者一说贾仲明，一说无名氏。《续编》体例与《录鬼簿》相似，但未分作家时代，也无吊词。书中著录作家71人，杂剧名目78种，是有关元末明初戏曲史的重要材料，如对罗贯中、贾仲明人事迹的记载仅见此书，尤足珍贵。

编有《录鬼簿》2卷，载元代杂剧作家小传和作品目录。是元代私家专科目录的名作，它以人类书，以剧作者为次，对每人都“传其本末，吊以乐章”，并列其著作，为后世研究戏剧史的重要参考资料。作于至顺元年（1330）。共收152人，作品400余种，书前有自序，开创戏曲专题目录之先河。

所作杂剧今知有：《寄情韩翊章台柳》、《讥货赂鲁褒钱神论》、《宴瑶池王母蟠桃会》、《孝谏郑庄公》、《韩信涑水斩陈余》、《汉高祖诈游云梦》等7种。这些剧作，今均不传。还著有散曲，今存小令51首。

20世纪30年代初，郑振铎、赵万里、马廉相与访书宁波，于宁波藏书家孙祥熊家见有此书，遂即借归,3人以一夕之力，传录完成。此传录本于1937年由北京大学影印问世。

孙祥熊蜗寄庐藏书于抗战后散出，1946年明抄《录鬼簿》见于上海书肆，郑振铎举债得之，郑氏写长跋记发现此书经过及流传情况。1958年郑氏因公殉职，家属承遗志，将其藏书全部捐献国家，今藏北京图书馆。

书中有授经楼藏书印、五万卷藏书楼、浙东沈德寿家藏之印、亚东沈氏抱经楼鉴赏图书印、鄞蜗寄庐孙氏藏书等印。

《录鬼簿》初稿成于至顺元年（1330年），元统二年(1334)后和至正五年(1345)后又作过两次修订，由原来的1卷扩充为2卷，所收作家152人，作品名目共400多种。书中所载作家分为 7类：

①“前辈已死名公，有乐府行于世者”，包括董解元等31人。

②“方今名公”，包括郝新庵等10人。以上两类多为散曲作家。

③“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”，包括关汉卿等56人。

④“方今已亡名公才人，余相知者，为之作传，以《凌波曲》吊之”，包括宫天挺等19人。

⑤“已死才人不相知者”，包括胡正臣等11人。

⑥“方今才人相知者，纪其姓名行实并所编”，包括黄公望等21人。

⑦“方今才人，闻名而不相知者”，包括高可通等 4人。书中对杂剧作家的里籍、生平、著述情况，大都有简要的介绍，它是现存元人记述元杂剧历史的重要文献资料。

《录鬼簿》一书，清康熙间曹寅刻入《楝亭十二种》，清以来通行楝亭刻本，以此本与楝亭本相校，此本特点如下 :

①两本人数多寡不一，明抄本卷上前辈名公45人，楝亭本41人；明抄本卷下方今才人51人，楝亭本55人。

②卷下方今才人每人名下有凌波仙吊曲一首，楝亭本仅有宫天挺等19人附吊曲，明抄本名人吊曲不缺。

③两本著录不仅剧目多寡、名称、序次不同，文字亦多不同，如著名的《西厢记》作者王实甫，明抄本有“名德信” 3字，楝亭本无。

④元杂剧剧目下题目正名，楝亭本全脱。

《录鬼簿》中的小传、吊词和《自序》、《后记》，表露了作者对戏曲创作的看法。他在《自序》中说，世间有“酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土”的未死之鬼，亘古至今也有“著在方册”的不死之鬼。他认为那些“门第卑微、职位不振、高才博识”包括艺人在内的杂剧作家，应同“圣贤之君臣、忠孝之士子”一样，是不死之鬼，他们的业绩也应该被记录下来，“得以传远”。作者对作家的评价也具有卓越见识，比如他将关汉卿列首位，而对郑德辉的评语则含有微词：“惜乎所作，贪于俳谐，未免多于斧凿。”

1960年，中华书局上海编辑所将此书影印行世。