十九世纪三十年代，那时北平摔跤正是风行一时，北平跤名闻全国，当时北平天桥最强的摔跤高手一位是：沈三（沈友三），一位是宝三（宝善林），还有杨春恒等人。一巧破千斤，现术语称“散手跤”。北平天桥开创了第一个卖艺的跤场，摔跤动作注重表演的美感，使人得到视觉的享受，把中国跤术升华到“武相声”的艺术境界，使中国跤术从单纯的竞技发展了另一个艺术分支。

2008年6月7日，天桥摔跤经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

中文名

天桥摔跤

来源

清末民初

分类

摔跤

著名运动员

沈三

审批文号

国发〔2008〕19号

申报地区

北京市宣武区

遗产编号

Ⅵ-21

批准时间

2008年6月7日

遗产级别

第二批国家级非物质文化遗产名录

非遗保护单位

北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团

摔跤简介

2008年被国务院列入中国第二批国家级非物质文化遗产名。

天桥摔跤

天桥摔跤——中国式摔跤，它曾经流行于老北京天桥，也曾经是人们茶余饭后热衷的话题，中国式摔跤这个在中国传承了几千年的格斗技巧，在经历了上世纪初的短暂流行后，却在几十年内几乎销声匿迹。

天桥摔跤场曾名噪一时，自上世纪20年代以来，先后出现过沈三（沈友三）、宝三（宝善林）、张狗子（张文山）、满宝珍等著名摔跤健将。摔跤作为一种体育竞技运动，具有对抗性质的比赛项目，而天桥摔跤场则是说说练练，虚实结合的表演赛，既有功夫，也有趣味，使人赏心悦目。[1]

比赛开始前，照例先“圆粘子”（江湖术语：招来观众之意），艺人们边喋喋不休地说话，边绕场漫步，同时穿好褡裢，“褡裢”为数层粗白布纳成的半袖、无领、露胸的跤衣，腰间用骆驼绒绳系紧，下穿深色中式灯笼裤，足登刀螂肚的薄底靴。据说这一扮相，还是清朝“善扑营”传下来的标准运动服呢。原“善扑营”是官办摔跤训练场，跤手称为“扑户”，分头等扑户、二等扑户等等，宫中遇有宴请蒙古诸王时，则令献技，有时皇帝也到场观看。除善扑营外，摔跤在民间也广泛地开展起来，成为群众性的体育活动。[2]

摔跤渊源

天桥摔跤

清康熙年间，北京天桥出现了市场的雏形。至清末民国初年天桥市场发展很快，先后出现很多撂地演出杂技、武术、中幡、摔跤、戏法、说书的地摊。“撂地”是在平地上支个棚，棚中设板凳座位的演出。其中中幡、摔跤是撂地表演中最红火、最火爆、最受游客欢迎的项目之一。

摔跤又称中国式摔跤，它融合了历史上各民族跤手之所长发展而来的。摔跤在汉代就有文字记载，历经两千余年的发展过程。到了清代，清朝统治者崇尚武功，建立了“善扑营”，专门选拔训练优秀跤手拱卫京畿。清朝灭亡后，善扑营扑户流落于民间，开设跤馆或街头卖艺。天桥市场、天津“三不管”等地是摔跤卖艺最为集中的地方，在天桥专业撂地摔跤的首推沈三、宝三，他们都是清善扑营头等扑户宛八老爷（宛永顺）的传人。

新中国成立后，天桥宝三跤场在宝三的执掌下，摔跤第二代传人陈金权、马贵宝、傅顺禄、徐茂等人各个身怀绝技，轮流上场献艺。宝善林先生把单一摔跤表演逐渐演变成艺术摔跤形式，同时吸收了相声表演的艺术形式，摔跤表演翻打跌扑精彩激烈，解说语言丰富、滑稽幽默，吸引了大批观众，每天开场前座无虚席，争相观看。天桥摔跤虽然培养了第五代传人，但没有生活保证、没有固定的训练场地也造成后继乏人的原因，所以传承工作仍存在着危机。[1]